[原创] 虚幻的美

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　　　　　　　　　　　　　虚幻的美
　　　　　　　　　　　　　　武志强

　　长久以来我迷恋幻想中的美，读了三岛由纪夫的《金阁本》才认识到，这美是畸形的，病态的。

　　三岛由纪夫写出了美一旦转为恶的力量，对一个人身心的束缚、摧残是多么严重。那是美，那也是恶。那是虚幻中的自由，却是现实中的羁绊、阻隔。这个教训是沉痛的。内心长久的矛盾和分裂总是要寻找到出路的，这出路不是新生，便是灭亡。

　　烧掉了金阁寺，“我”才得到了解放。这是一个悲剧，必须以毁灭才能换来生，这让我想到一个传说，传说很久很久以前，大山的后面有一道最美的甘泉，一个人出发寻找，并以他的一生作注，若能找到那甘泉，他就青春永驻，若找不到，他将立刻变为一个白发苍苍脚步蹒跚、两手空空，双眼流着浊泪的老人，沙漠的风就会来吹他，直至把他吹成一把朽骨，人们将用他的朽骨做成一把琴，能弹奏出腐败和新鲜，死亡和生活的气息，而且从这琴声里能看见一个人的过去和未来，甚至还能看到这个人的两只眼睛，一只眼睛指向冷漠和荒芜，另一只眼睛指向热情和辉煌。

　　这确实是一把奇异的琴，年轻人看它，会看到它是金黄色的，琴声是快乐的，老年人看它是暗灰色的，琴声是悲哀的，但是谁也不愿更深地看下去，因为他们会发现，这把琴的两端，都指向空虚和迷惘。越过童年就是新生，越过老年就是死亡，而无论新生与死亡都将凝聚在这把琴上。琴声在时间中流逝，时间是无情的，一切都将归于寂寞。

　　但现在，在这个人变为琴之前，他要出发寻找甘泉了，传说中大山后面的那道最美的甘泉。他在路上，风尘仆仆，渴了也有小溪小河饮，但他总认为这些小水不如甘泉那大水甜美，当他终于翻过大山，大山后面竟是一片荒漠，什么水都没有，或许曾经是有的，就像曾经的梦幻那么富丽堂皇，他只恨自己来迟了，来晚了一步。难道传说中的甘泉真是虚幻？

　　因为赌注的缘故，他尚未转身便立时衰老，变成了预言中的骨琴，于是荒漠上响起他悲愤的琴声，那是它的身心在歌唱或叹息，一个多么具有情感的人啊。人们听到琴声就知道是他在弹奏，就想他还活着，而除了琴声风中传响，是连他的影子都看不到的。似乎大地上并不存在他，一切都只是你内心的感觉。而我听着那琴，就会想到我的生命之初，想我那最初的幻想,那种疯狂和幼稚。

　　人是爱幻想的，而幻想也是能毁灭人的，“我”烧毁金阁，为的是：“我心想：我要活下去！”“我”烧毁了虚幻的美，自我由此解脱出来。我也要毁弃我少年时就追求的虚幻的美，肯定现实的存在，哪怕现实中的自己很卑微。

　　不再相信虚幻的美，对生活抱现实的态度，这样才能找到自信和勇气。愿在这可爱的大地上也能留下我自己的声音。

                                                武志强
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敬一兵

文章表露了作者的个性认识，具有一定的理性色彩。所谓虚幻，实则是现实的另外一面，二者间相铺相成。如果这样去看问题，相信文章又是另外一种效果了。问好！

山野闲人

虚幻的美应当是一钟超现实的感觉。可以想象却难以触摸。
问好

枫叶

好！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

杜永生

赞同敬老师的点评。相信作者能按照这个指向去修改。问好！

薛暮冬

存在，抑或虚无，这始终是一个值得思考的问题。问好。

暖玉

虚幻因其美，就具有了诱惑力，可人们却不太想那虚幻大多是人造的。
引人深思的文章！问好！