“朝三暮四”之新解

黑龙江小龙女

　　很久之前就知道“朝三暮四”这个成语。原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

　　古时候有个人养了一群猴子，他拿橡子喂它们，跟它们商量道：“早晨给你们吃三个，晚上给你们吃四个吧。”所有的猴子一听这话都非常愤怒。他一见如此，又改口说：要不早晨给你们吃四个，晚上吃三个？猴子们一听，橡子从三个增加到四个，给我们的伙食标准提高了！大家都非常喜悦。

　　我初读，觉得这些猴子们多愚蠢啊，连加法都不会做，只被表面顺序的改变所蒙蔽，却不知每天所得到的橡子数并没有改变。

　　今读《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”而有了不同的认识。书常读常新，尤其经典，更为如此。

　　“朝三暮四”里的他是个聪明的养猴人。他能让猴子们心情愉悦地吃橡子，却没有更多的破费。面对众猴子的愤怒，他采取了迂回的处理方法，仅仅变了下顺序，就让猴子们满意了。这是一种领导的艺术和策略。如果他当领导，则是个出色的领导人。

　　都说众口难调，但是作为一个集体，大多数人的意见还是需要尊重的，如何能够把这些人团结起来，形成凝聚力，这便是一个领导者应具有的素质了。他顺应大家的心意，在主张和现实之间找一个最佳的契合点。往明了说是要个冠冕堂皇的理由，师出有名，实际上，则带有好心的掩盖与粉饰。让参与的每个人都能寻到自己内心的共鸣，觉得参与到其中有自己的好处，对自身有利，投入和收获有近期或者远期的期待与收益。谈利益并不可耻，如何去顺应和利用这个基本的人性，达到自己的目标，才是大智慧。

　　所以，圣人调和是非而不去争论。产生的是、非，无非是标准和出发点不同，所处的立场不同，得出的结论也可以全然相反，标准不是绝对的。任何的争论，都要归于平静，除了两败俱伤之外，就是东风压倒了西风，总有人要受到否定和打击。况且随着时间、地点之改变。是、非可以改变，福祸可以相互转化，两极的量变最终要走向相反的质变。是、非矛盾的两面永远存在，它们间的斗争，此消彼长，才让事物得以存在和发展。所谓剑不走偏锋，才更能持久。

　　事物处在稳定状态，此时阴阳平衡、状态平静，此被称为和谐。像两种不同材质的原料，只要在性状上形似，有融合的可能性，所需要的就是有一个棍子，慢慢地不停地搅拌了。领导者的手中就拿着这根棍子，他去调和，他让整体都获得新的和谐。

　　生活中也有这样的事情。同样的事情、观点需要不同的说话艺术。一件事情可能不同的人说，就有不同的效果。所以见啥人说啥话，外交辞令才有用武之地。

　　当前有个提法叫创建和谐社会，真是高屋建瓴。在发展经济的大背景下，一些矛盾和当初在决策上的疏忽显露出来。试着设想如果一味发展经济，荒废精神文明，人人营养过剩，却又道德败落。一味注重精神，忽视发展经济，则会产生太多的空想家，牢骚者，华而不实，大而无当。而如何能够纠正此类，让社会各阶层的每个人都对自己所处状况达到最大限度的满意，便是奋斗目标了。

　　如果领导者不以权势、个人意志压人，顺应民众的心意，少些头脑一热的决策，以这个聪明的养猴人为榜样，充分领会下调和的艺术，社会生活也一定会越来越和谐了。

　　

照直说

　　朝三暮四，虽然实质没有改变，但有一点是可以肯定的，那就是尊重了他人的意愿。人类社会最大的问题就是不尊重他人的意愿。一个不尊重他人意愿的社会从何而谈和谐？龙女把“朝三暮四”解读出了新意，赞赏！

LWLAG2006

　  　“　生活中也有这样的事情。同样的事情、观点需要不同的说话艺术。一件事情可能不同的人说，就有不同的效果。所以见啥人说啥话，外交辞令才有用武之地。”
　　真知灼见，学习！
　　支持精华！

夫子山闲人

不错的解读
学习 欣赏

黑龙江小龙女

　　朝三暮四，虽然实质没有改变，但有一点是可以肯定的，那就是尊重了他人的意愿。人类社会最大的问题就是不尊重他人的意愿。一个不尊重他人意愿的社会从何而谈和谐？龙女把“朝三暮四”解读出了新意，赞赏！ [/quote]
谢谢照斑鼓励，龙女最近庄子，请多指点。

黑龙江小龙女

　  　“　生活中也有这样的事情。同样的事情、观点需要不同的说话艺术。一件事情可能不同的人说，就有不同的效果。所以见啥人说啥话，外交辞令才有用武之地。”
　　真知灼见，学习！
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谢朋友的支持。

洪水河畔

做领导管理工作的尤其要明白这个成语的意义。学习问好龙女！

天高云淡0

真有道理啊，我就不会写这样的文章，要是会写每期的简报也就不用犯愁了