本帖最后由 stbeijun 于 2017-8-19 15:20 编辑
周末获好友邀请，驱车百余里到潮汕地区某小山寨去摘龙眼，呆到很晚还不肯返回。因为，小山寨的气氛确实是急躁的现代社会中仅存之顶级清凉剂：可以坦诚相见，坐在矮凳上狠嗅土地的泥香，说些台面上不能或不敢说的话；再加上山寨主人亲手烹饪的“草粿”（凉粉）和姜丝鸭肉粥，爽呆了的亲们便都流连忘返。这就是山寨的魅力了：眼前的一切都是触手可摸的，都是劳动所得，都原生态。用冠冕堂皇的话说就是：这一切都是真实的！所以我至今都想不通，“一切都是真实的”的山寨怎么会变成“模仿、复制、抄袭”的代词呢？ 有一个美丽的传说：“山寨”一词的活化来自深圳。廿多年前，这个毗邻香港的渔村以地利之便开始走私手机进而模仿制造，生产厂家不敢在手机上署产地名，只能印上“SZ”两个字母，久而久之便被喊成了“山寨”。还有一个美丽的传说：“山寨”的提法来自香港，因为小规模经营的工厂或家庭作坊在香港被称为“山寨厂”，其产品港人讥为“山寨货”。无论如何，粤语中“山寨”一词就含有“不正规”或“不正统”的意思。对此我不认同：那我刚吃的新摘龙眼也不正规了么？李超人当年的山寨厂“长江塑胶厂”就不正统了么？ 事实说明：山寨本质是中性、物质的。在其他成分搅拌或点缀之前，它淳朴得像本文开头那样令人舒服。就算后来被“活化”被引用了，不同应用领域的舒服与否也泾渭分明。在经济领域，任何创新之“青”都须出于蓝才会胜于蓝。比如上述“SZ”变“山寨”是一例，亲们如今生死不离的即时通信载体“扣扣”“微信”也是一例。“山寨”作为产品升级换代的代名词被社会认可和炒作并成为一种文化现象，与民间“挨踢”（IT）产业见缝插针的努力分不开：只要有利经济发展，并又回归法律，就会像题图《唐装》，山寨得舒服。 昨日，官媒记者在网上发现一个叫“中国科技创新与战略发展研究中心军民融合工作委员会”的组织。该组织架构中有多名退休省部级官员、两院院士被其列入“顾问团”之中。这个新曝光的“山寨”是政治领域已曝光的几百个国字号“抄袭王”之典型。这类臆想“行使行政职能”的山寨旌旗，出了事情可以弃帜而逃，但国家就必须垫付其透支的民众信任。所以涉管机构再也不要只会“提醒群众不要上当”，而应主动协调行政资源，及早烧了这些自诩等同行政力量的旗帜。我看见官网有“追究刑事责任”的震慑，但关键是快去震慑。 唉！好好的摘龙眼、吃草粿、喝鸭粥“山寨之旅”，联想出这么多与山寨本质交叉的东西，浪费了朋友和山寨主人一片初心。所以打嘴仗喝完姜丝鸭肉粥后，大家便在龙眼树下煮茶小结“山寨文化”要点：山寨文化若只是民间行为，则无论何等主张，只要不违法，皆为正当权利；而一旦涉及公权力及其代表，则会立刻变质，实质就是使得权力野蛮化。呃！经济领域为创新而行动的山寨最后都要回归法律，已成型的政治领域文明坐标却要向丛林撤退。这哪行？山寨的本质是：创新必须建在物质基础上。所以，告辞时主人送我一袋龙眼。
说明：本文题图选自本论坛书画版块本人同名画稿
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发表于 2017-8-19 15:19
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