屈原身后的端午节

云落苍山

　　站在五月的顶点上，我深刻的怀念一个人，怀念一个节日。
　　他穿着洁白若雪一尘不染的衣衫，瘦削的脸上布满行旅的风尘，眼里满是忧国忧民的神色，嘴里念叨着：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，回眸深望一眼故国都城，怀石沉入滔滔激流的汨罗江……
那个心碎的回眸，成就了一个忠诚臣子的梦想；也塑造了一个被我们铭记于心的端午节。屈原，一个令世人反复吟诵的名字，一个让世人铭记一生的人。翻阅泛黄的“三坟五典”，找寻一点他的影迹，用来温暖我苍白的记忆。
　　《史记﹒屈原贾生列传》记载：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对。于是遭馋去职，被驱逐出都城，流放到沅、湘流域。
　　在流放中，他用手中的三寸之笔写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，传诵至今。公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被攻占，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。于是，高洁的诗人，凌霄的志向，传世的诗作连同他的身体都化作了汨罗江之魂，把无尽的丧国之恨的呜咽留给了我们。
　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身躯。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，后来发展成今天我们时常见到的棕子。
　　以后，每年五月初五，屈原的故乡湖北秭归就形成了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，从而形成了一个新的节日——端午节，借以来纪念这个伟大的爱国诗人。
　　“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”五月的季节，村巷与田间都悠扬着这样的童谣，传诵着对古人的怀念。优美的传说、飘香的蒲艾、香甜的粽子、飞渡的龙舟、悲壮的招魂、精彩的诗会……这个季节注定就是为了屈原，为了怀念，为了端午节。
　　每当粽子的清香在平静的小村庄弥漫之时，端午节就快到了。此时的院子里、屋檐下，三三两两的村妇们围坐一起包粽子，谈家长里短。大树下玩耍的孩子们，一边吃着粽子，一边唱着那首不知流传了多少年的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身洁白，半世熬煎……”
　　那是不屈的屈原，爱国的屈原，伟大的屈原。可是繁忙的我们，究竟谁还能在意一个传统的节日？生活在钢筋混凝土的城市森林里，污浊的空气屏蔽了我们易于感动的心，节制了我们尽情挥洒的热泪。
　　让我们沉入历史的河流中，尽情的品味传统文化的底蕴，尽情的过一个激越的端午节吧！用心记忆那个纵身一跃怀石沉江的屈原，用心记忆屈原用生命留给我们的端午节吧！

杜永生

先记号。刚欣赏了你的一篇。问好！

杜永生

对于屈原与粽子，其历史渊源悠久但沉重。是因为屈原，才有了流传千古的粽子节。当这个节日到来之时，我们是否还在怀古，是否还记得屈原在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江悲壮的情景。文章里有些引用过长，如四、五、六、七段。问好！

赵德义

杜老师意见中肯。大家对屈原了解的很多，无论是史册还是民间传说，只多写自己的感悟就好。
问好朋友！周末愉快！！

季大相

怀念屈原,一个不老的话题.

敬一兵

先提起，稍后来学习。

云落苍山

对于屈原与粽子，其历史渊源悠久但沉重。是因为屈原，才有了流传千古的粽子节。当这个节日到来之时，我们是否还在怀古，是否还记得屈原在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江悲壮的情景。文章里有些引用过长，如 ...
诚如杜老师所言，引用过多确实影响了文章的张力。