白话全解《老子》（连载之四十九）

照直说

第四十九章

　　作为爱好学习的人，每天要进步一点点；作为追求真理的人，每天要抛弃一点点荒谬、荒唐、不合理的东西。[为学者日益，闻道者日损。]
　　只有把荒谬、荒唐、不合理的东西抛弃再抛弃，减少再减少，一直到没有人为，一直到不故意做，也就是按照客观事物的自然规律来做，这样才能达到没有做不成的事，这样才能实现没有实现不了的理想。[损之有损，以至于无为，无为而无不为。]
　　要想赢得天下人的信任、支持、拥护或爱戴，永远不要人为滋事，永远不要无事生非，永远不要卖弄聪明和能干。如果人为滋事，如果无事生非，如果玩弄聪明和能干，这样，无论如何是得不到天下人的信任、支持、拥护和爱戴的，别的也不用谈了，总之，是一个最不可爱的人。[将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。]
　　原文：
　　为学者日益，闻道者日损。损之有损，以至于无为，无为而无不为。将欲取天下也，恒无事。及其有事也，又不足以取天下矣。
　　注解：
　　为学者日益：作为爱好学习的人，每天要有一定的收获，也就是每天要进步一点点。为：作为，看做；爱好，喜欢。学：学习。日：每天。益：收益，收获；进步。
　　闻道者日损：追求真理的人，每天要抛弃一点荒谬、荒唐、不合理的东西。闻：追求，谋取，获得。道：道理，真理。损：减损，减少，抛弃。
　　损之有损：减少又减少，抛弃再抛弃。有：同“又”，再，继续。
　　以至于无为：一直到没有，一直到没有人为，一直到没有人为的东西。以至于：一直到。无为：不人为，没有人为，没有人为的东西。
　　无为而无不为：不人为才会没有做不成的事，不故意做才会什么事都做得成。无为：不人为，不故意做。无不为：没有做不成的，没有做不好的，没有完不成的，没有实现不了的。
　　将欲取天下也：打算谋取天下，打算赢得天下，打算获得天下人的“民心”，也就是想得到天下人的拥护、爱戴、支持或信任等等。将欲：打算，准备，试图。取：获取，谋取，谋求，赢得，获得，得到。天下：天下人，民众。
　　恒无事：永远不要生事，永远不要滋事。恒:永远。无事：不要生事，不要滋事，不要多事。
　　及其有事也：等到有事了，等到故意滋生出事端来了。及其：等到，如果，假设。有事：生事，滋事，多事，故意生出来的事。
　　又不足以取天下矣：这样是不足以赢得天下的，这样是不能获得天下人民心的。又：这样。矣：感叹词，作“啊”解。
　　说明：
　　本章老子教我们如何正确为人和处事，批评了那些人为滋事、无事生非和卖弄聪明能干的人，要想赢得天下人的信任、支持、拥护、爱戴或获得其它什么的，道路只有一条，那就是按照客观事物的自然规律来做，才能实现“无为而无不为”。可悲的是，人类有相当多的人，一要做婊子，二要立贞洁牌坊，世界上哪有这样两全其美的事！
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LWLAG2006

　“　作为爱好学习的人，每天要进步一点点；作为追求真理的人，每天要抛弃一点点荒谬、荒唐、不合理的东西。”
   言简意赅，说理之深，深入浅出，明白易懂！学习！

照直说

谢谢阅读和回复！

水如空

日益、日损，能理解其中的辩证关系，则离道又近了一步了。
周易中有损、益两卦，其中关系便是如此，真是其妙无穷。

照直说

日益、日损，能理解其中的辩证关系，则离道又近了一步了。
周易中有损、益两卦，其中关系便是如此，真是其妙无穷。 [/quote]
　　老子讲的道理，周易也会讲到，毕竟《周易》在《老子》之前嘛。水兄近好！

夫子山闲人

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