[原创] 诗人和诗人之间：我们关于文学的梦想

房子

诗人和诗人之间：我们关于文学的梦想   

　　我想很久之后我依然会怀念诗人与诗人之间的交往。此诗人房子，彼诗人李文。我们以对自我默认的这个称呼开始，进行着一种纯粹意义上的诗意的交谈。我们共同认为这是文学之于当下社会消极环境里的积极姿态。就象李文君所言的“我们就这样涉及那被遗忘的，刹那间的（事物本身即将消失的）自我的（个人的坚守和回忆）外界所冷淡的（外界对精神空间的漠视）等等。我们认为这是文学本身所需要的。由于我们的喜好，我们为此愿意承担和付出。在这样一个也充斥着商业的城市里，我们以在那样众多的情境里以诗意的形式存在，并认知我们所能了解和想象的世界，这是一种荣幸。

　　李文，一个诗质浓郁的人。我第一次知道是在我们山东枣庄的《话语》诗报上，以一组诗歌的形式。基于对诗歌的理解，我想象他应该是外地作者。粗看上去，他的诗就是“非同一般的”。后来人诗对号入座；后来彼此交谈；后来了解他越来越多，就象他了解我一样。

　　那个春天，那样文学沙龙聚集的一帮人中，我们有幸开始了对文学的理解与交流。一开始我们就发现了许多共同的东西。首先是语言。字、词、句子、脉落、情境。这在李文的阐述里又结合了他的作品，我体会到他关于诗歌的观点和看法。我们一致达成了应对“现成词语在诗句中出现那种充满可疑倾向的抵制”。我们必须谨慎使用在诗歌中出现的字词。就象他早期在给我的诗评中写过的那样“春天是好的——这句话早早地在房子的心中醒来”。他称为真正为诗的写作者是“孤单的童话之子们”。其实这也正是他的写照。

　　以诗歌面目出现的李文在大学期间都写下了许多小说，诸如《梦的虚幻与真实》、《应该是春天了》、《它来了》、《光头而来》、《江中之月》、《关于形势》等等等等。但我所看到的那篇被他称之为小说的《没劲》，却是诗意面孔。它曾经被我命名为《一种具有非常心智的男人写作》。毫无疑问，《没劲》就象他开篇书写的那样“在那种天空中挣扎得久了”、“坐在雨水扑面的窗下回忆或类似于回忆的深思”，是一种宗教的宽容，也是一种软弱。除诗歌外，李文对戏剧也很迷恋。他说戏剧几乎是诗的内核。在对诗歌小说戏剧等的对比中，李文说相对小说而言诗歌更容易直接进入事物的本质。这是他作为诗人不看好小说，或者说不从事小说写作的理由。在这一点上，我说你是作为诗人，纯粹从诗的角度来看小说。我说，小说是有诗歌不能比拟文学魅力。而小说写作比诗歌更具有挑战性。李文说他不是否认小说的魅力。而且，李文其间也阅读了不少当代优秀的小说。最近他读了阿来的《尘埃落定》、张炜的《外省书》以及毕淑敏的《血玲珑》。就其中的两个长篇写了一篇很长的散文式的评论《谈两部长篇小说及随想》，仍是随想，仍是那样的表达。此稿后来他寄给了《外省书》的作者张炜。几天之后他就接到了作者的回信。文中说李文的“文字有个性，也有您自己的见解”。张炜还说“您是写诗的，这非常好。因为文学的内核即是诗。”这给李文一些鼓舞，也许也就坚定了李文对诗的看法。

　　由于地域的关系，李文是我目前接触的最具诗歌意识的朋友。但我们常常提到另一位本市最具实力的青年诗人向隽。说起来我和李文之所以能够相识，这完全是《话语》的作用。是“话语之星艺术沙龙”团结了一大批诗歌写作者和爱好者。而向隽则是《话语》的主编，同时也是李文和我推崇的本地诗人。由于他离开了这座城市，远赴北京谋求自己的发展，使得我和李文少了一位诗歌交流最好的朋友和老师。

　　李文常常和我谈起他和向隽先生最初关于诗歌的交往。

　　由于向隽先生对诗歌的理解和把握，更由于他主办《话语》这份“具有民间诗报一流水准”的报纸，（立足本市放眼整体华人诗歌写作是向隽先生办《话语》的宗旨）在过去一两年的时间，《话语》的确在中国诗坛产生了不少的影响。我们感谢诗歌感谢《话语》。

　　还有必要提及的是，李文作为一个在机关单位从事文字工作的人，在公文写作与诗歌写作之间的转换之间又必然充满无法逃避的矛盾和痛苦，这与李文同样是一种考验和挑战。这之前李文曾就此问题谈到过自己对思维转换的烦忧。他说，他最心甘情愿付出的无疑就是诗歌，写作和阅读诗歌是他最愉悦的时刻，而他大片的属于诗歌的时间也只能在夜晚。这使得他的睡眠相对其他人要少得多。在多年无名利的孤寂写作中，他寻找的就是体验和发现的乐趣。

　　每次我从李文夜深人静的办公室出来时，我们手牵自行车边走边谈。他总要陪我聊到我们不得不分手的那个十字路口。然后我们要停下来坐在路边的石沿上。李文曾说象我们这样醉心于文学的交淡，而且以这种纯粹的方式谈纯粹的诗歌技艺、小说情节、思想发现、保持艺术眼光的能有几人。我们应该为我们自己鼓励和自豪。我们要比那些为了金钱名利的诈名钓誉者要幸福得多。我们这样活着是我们的幸福。

　　这个夜晚，写着这篇文章时我也有相同的感觉。我们相信艺术，我们喜欢文学，我们热爱文学的核心——诗歌。诗歌使我们纯净，使我们因为有了诗歌血液在体内的流淌而觉出作为一个人活着的快乐和意义。

　　新世纪开始的这几个年头，瞬息万变的信息、网络，更快捷地给人们带来了生活和创作的便利，文学经过这么多年商业潮水的冲击，它已回到了应有的位置。随着时代的进步和文学创作的发展变化，人们有理由看到更好更优秀的文学作品。无论作为读者或作者，李文和我都会不遗余力地去写作去阅读，去耕耘文学园地里属于自己的一片土地。

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哑猫阿凡

我们关于文学的梦想，~~~~~~：））
也许，但愿不仅仅只是梦想

小老鼠

关于文学的梦想～～那是在我２０年以前～～５５５房子在和诗人对话～～老鼠晃出去吧～～

优游卒岁

没有诗意的时代，诗意地栖居，需要勇气。

糊涂

诗歌使我们纯净，诗歌使我们充满灵性

七彩燕

最初由 房子 发表
诗人和诗人之间：我们关于文学的梦想   

　　我想很久之后我依然会怀念诗人与诗人之间的交往。此诗人房子，彼诗人李文。我们以对自我默认的这个称呼开始，进行着一种纯粹意义上的诗意的交谈。我们共同认为这是文?..

李文思维转换的烦恼极具代表性。在我们周围，不也如此吗？

然而诗歌指向神性的精神，让多少人为之无怨无悔也有怨有悔啊

~~生活在诗意里，呼吸在现实中：两难选择！

拜读了：））

百里烟

倘若李文有新诗集出版，此可为跋

房子

谢谢楼上的 各位。俺谨记心中并学习。

哑猫阿凡

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没有诗意的时代，诗意地栖居，需要勇气。

认同你的意见。没有诗意的生活，是死水一样的生活。

剑啸红尘

　　诗歌使我们纯净，使我们因为有了诗歌血液在体内的流淌而觉出作为一个人活着的快乐和意义。
感动于这样的想法，记住我们共同的文学的梦想！

　　

房子

最初由 剑啸红尘 发表
　　诗歌使我们纯净，使我们因为有了诗歌血液在体内的流淌而觉出作为一个人活着的快乐和意义。
感动于这样的想法，记住我们共同的文学的梦想！

　　

         谢谢，愿梦想和我们的生活同在。