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土家民谣（选自小呆给你说恩施） 二十多年来我听过众多歌曲，最喜欢还是土家民谣，二十多年来我听过众多民谣，最动听还是土家名谣，二十多年来我听过众多山歌，最浪漫还是土家民谣。
土家民谣最早出自可以追溯到先秦时期。秦朝崛起之时，第一个收腹的就是蛮蜀之地，而土苗正是两国之后，在战国七雄时代，秦国的歌谣可为相当的出名，而秦国歌姬大多都来自蛮蜀之地。到了楚汉争霸时期，项羽的王妃虞姬以一段蜀山蝶变惊艳东郡。到了汉武时期，由于罢黜百家，独尊儒术的情况下，土家民谣出现一个停滞期。三国时期，蜀汉又注重了土家民谣的发展，可以说在土家民谣在三国时期处于一个小型的巅峰期。到了五代十国时期，又出现一段时间的低估，一直到了明朝的时期才发展了起来。而到了清代可为损失最为惨重，差点让土苗民谣失传，直到二十世纪七八十年代又悄然崛起，瞬间成为民谣里面的王者，有着号称少数民族里面最动听，创作最多，最浪漫的民谣。
大家在观看大多土家民谣，都是男女对唱，家人对唱，朋友对唱。而且歌词就像平常说话闲聊一般，的确土家民歌的歌词来源于生活，来源于男女聊情的对话，来源于农忙的对话，来源于称赞大好河山的赞美话语，或许也正是因为土家民谣来源于对话，才让土家民谣一直都是不眠不休，没有被失传，我觉得有“野火烧不尽，春风吹又生”这么一句诗最好形容这土家民谣的发展历史。
再来说说这其中的代表作。男女对唱代表作有《六口茶》《黄四姐》《龙船调》，或许大家听着最多就是这三首歌，的确这三首歌早已响彻大江南北。也正是因为这三首，土家民谣菜打出了名气，才有实力说话。而这三首歌也正表达人们对于一段浪漫甜蜜爱情生活的向往之情。里面掺杂着男儿的豪情和女子的柔情。也就是这些歌最绝妙之处。
家人农忙对唱的代表作有《撒儿或》，《桑木扁担软溜溜》，《柑子树》。这三首歌都是在农忙的时候创作出来的，在辛苦劳累之时，有一首歌来助兴，是不是更加带劲儿，就如同喊着口号一般，这样大家合作才更加有效率，才能达到事半功倍的效果。而这些歌谣也是有着消除疲劳和激发潜力之效。
赞美家乡之美的代表作有《八百里清江》，《路是弯弯山是高》，《建始美》等等。恩施的山河美缺不了歌曲的赞美。而这些民谣也正是用来赞美恩施山河之美，赞美清江的清澈和秀丽，赞美巴山的陡峭和险峻。
朋友邻居之间对唱代表作有《对门对户对条街》《伙计歌》《农家小院》，这些歌体现恩施人民淳朴之情，体现了恩施人民热情好客，邻里之间，朋友之间，同村之间，亲戚之间关系是和和睦睦，亲亲切切，圆圆满满的。即使朋友又是家人。
当然这其中还有很多多代表作我还没有说出来，毕竟土家民谣好听歌谣实在是太多了。我相信经过我这么一说，估计想听土家歌谣又会增加许多许多。哈哈哈哈。
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发表于 2018-1-9 14:21
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楼主
我这只是介绍土家民谣的来历和品种，并不是写对土家民谣的感受，