赵嘉音：我愿意永远守候诗歌的岛屿

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诗歌，是人类精神文明的载体，在诗歌里，你可以跨越千年看到柳永的杨柳岸，晓风残月；你可以看到苏轼的苍鹰和猎犬；你可以看到辛弃疾在黄沙翻飞之中点兵演武。

诗歌，是人类灵魂的归宿，它就像是一座岛屿，承载着高贵、真诚、坚持、忠贞等美好品质，是我们人类精神的源泉。

中国诗歌的发展，在经历了一段血和泪的惨痛岁月之后，摆脱了某些束缚，随着新中国改革开放一起迎来了发展。但是，随着经济的发展，诗歌在初期呈现的繁荣景象，已经出现了式微的苗头。

根本的原因在于，越来越多的人不愿意当诗人了，因为不赚钱，越来越多的人不愿意写诗了，因为没有人看。

作为一个文明古国，我们在一个富足的社会里，要失去我们的精神岛屿了吗？

好在，中国诗坛里还有着一部分愿意坚守的人，他们相信诗歌的力量不在于它能带来什么样的经济效益，而是在于它是人类精神文明的家园。

守住了诗歌，就是守住了家园。

赵嘉音就是这样的一个守护者。

赵嘉音，“鸢尾”文学的创始人，她首创将诗歌题目作为诗歌意义和内容上的一部分置于题目，使得整首诗歌在结尾时达到一个高潮，总而具有直击内心的力量。

谁 赐予我们高贵

也 赐予我们卑贱

向寻常生活俯首称臣

抑或是

英勇而战

谁心中 不曾堆满泪水

欲望暗淌成河

生命终与生活握手言和

——《宿命》

赵嘉音的诗歌内容贴近生活，这些我们在生活中经常要面临的问题和困惑，就是她的主题。

老灵魂长出孤独的曲线

释放出整个夜空

它陌生的头颅

装满幻想

像期盼果实

必成熟于秋季般不可思议

有些旅程注定是寂寞的

没有山

没有水没有影子

甚至没有自己

犹如意义本身

——《使命》

赵嘉音的诗歌被称为“灵魂诗作”，她本人更是被称为哲理诗人。一个诗人，说到底，才能和思想才是立身之本，生活才是创作的源泉。她虽然也有不少描写爱情的婉约词，但是更多的是传达一种虽被扭曲挤压，却依旧坚定的价值观。

从“向生活俯首称臣，抑或是英勇而战”到“生命终将与生活握手言和”；从跨过一段“没有山，没有水没有影子，甚至没有自己”的旅程到找寻意义本身。赵嘉音无疑是走过了一个灵魂诗人、哲理诗人必经的成熟过程。

诗歌，不是随便什么人就可以写的；能在历史上留名的诗人，也不是随便什么人就能当的。一个有光芒又有魅力的灵魂诗人，必须是诗歌最虔诚的信徒。

能够拥有一位守候人类灵魂岛屿的诗人，是时代的幸运。