【投稿】岂因富贵作托词

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《东坡全集》第九十三卷中有一篇《书刘庭式事》，记叙了同僚刘庭式令人唏嘘的婚姻故事，对今人的感情观念，仍有借鉴价值。

刘庭式是济南人，在未考中进士之前，曾“议娶乡人之女”，但仅有婚约，并未正式下聘订亲。后来，刘庭式考中了进士，那个女子却因病致双目失明，两人的遭遇一上一下，别人都认为刘庭式定要另攀高枝了。而这女子家以务农为生，且很贫穷，便生出“自知之明”，不敢再向刘庭式提及婚约之事。这时，有人劝刘庭式，可改娶盲女的妹妹为妻，刘庭式却笑道：“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉？”于是，刘庭式最终娶了盲女为妻。婚后，刘庭式对盲女非常呵护，并生了几个孩子。后来，盲女去世，刘庭式悲伤不已，哀痛之情经年不减，始终不肯再娶。

有一次，苏轼问他：“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，义也。爱从何生，哀从何出乎？”悲哀是因为爱情而发，爱情又是因为相貌而生，她是盲女，没有美貌，你的爱从哪里生？哀又从哪里出呢？刘庭式愣了愣，低声道：“吾知丧吾妻而已，有目亦吾妻也，无目亦吾妻也。吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘。则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶？”我只知道去世的是我的结发妻子而已，她目明是我的妻子，目盲也是我的妻子啊！若我因容貌才生爱意，因这种肤浅的爱意而哀伤，那随着她年老色衰，我的爱意也会逐渐消减，到她死去时也不会有悲情了。这样的话，那些青楼之上舞袖招客、目光轻佻的烟花女子，岂不都可以娶作妻室了吗？苏轼听了刘庭式的反驳，深以为然。

其实，苏东坡是通达之人，哪会不知这些道理？他用询问和作文的方式，将刘庭式其人其事传播出去，弘扬了一种优秀的婚姻观。那就是，婚姻不是交易，是相守。只求相濡以沫，不愿相忘于江湖。婚姻如水，平淡才能细水流长，声色如火，激烈终将自取灭亡。而刘庭式的所作所为，让那些包养情妇、与人通奸的腐败分子看了，会不会深深羞愧呢？

艾桃

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木门长子

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