中财论坛

 找回密码
 注册
查看: 2292|回复: 7
打印 上一主题 下一主题

[原创] 【投稿】从星座学的角度认识苏轼

[复制链接]
跳转到指定楼层
1#
发表于 2018-12-14 21:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
或许很多朋友对这个命题不屑一顾,一方面可能是觉得星座学就是伪科学,是迷信;另一方面可能认为星座学属于现代的洋玩意,套用在一位古人身上太荒谬,其实当你认真深入了解后你会发现星座学也有其道理,不然这个外来的舶来品不会在中国越来越受欢迎,还有一点,如果你细致研究苏轼的话,你会发现其实苏轼本人就是个星座迷,是不是觉得更荒谬?先别急,听我慢慢道来。

星座学最早来自古巴比伦的天文记录,太阳运行的轨道被分为十二格,之后传入古希腊,演变成「黄道十二宫」。后来由天竺通过佛教佛经,早于隋朝时已传入中国,到唐宋时期才有较多人研究。除了苏东坡,宋人著作中不时提到十二星座。如北宋人傅肱写的《蟹谱》:「十二星宫有巨蟹焉。」也就是我们所说的十二星座中的巨蟹座。在宋代,「十二星宫」已广为人知,其中最有名的历史证据是北宋开宝五年(972年)雕刻在石板上的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》,经文首图正是一幅环状的「十二星宫图」。可见星座学并不是现代才有,而是早在隋朝就传入我国,并且在唐宋时期已经得到广大文人墨客的重视。

十二宫分名及所属,辰为天秤座;酉为金牛座属金;巳为双女既处女座;酉为阴阳既双子座属水;午为狮子座属日;未为巨蟹座属月;寅为人马宫既射手座;亥为双鱼座属木;子为宝瓶座;丑为磨羯座属土;卯为天蝎座;戌为白羊座属火;由于当时译名尚未统一,摩羯常常被写成“磨蝎”“磨羯”“磨竭”。

苏东坡学问渊博,对十二星座也颇有研究。据《东坡志林·命分》记载:

退之平生多得谤誉

退之诗云:“我生之辰,月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也。

什么意思呢?“退之(即韩愈)诗云:我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”说的是唐代文学家韩愈曾有诗作《三星行》,说自己出生之时,恰值月在斗宿,牵牛星耸动其角,箕星大张其口。不见牵牛星拉豪车,不见斗宿装美酒,唯有箕宿独显神灵,致使自己颠簸一生。苏东坡也深有同感,不止一次发感慨:我与唐朝的韩愈都是摩羯座,同病相怜,命格不好,注定一生命运多舛。苏东坡显然认为自己命格与星座有关。

根据唐宋时期的占星学,二十八宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫,可知韩愈正是摩羯座。苏东坡生于宋仁宗景佑三年12月19日,即1037年1月8日,同样是摩羯座,所以他读罢韩愈的作品,念及半生命运,不禁心有戚戚焉。

从现代的星相学来看,摩羯座的人通常被认为努力,事业心强,有抱负,坚韧不拔。这些优秀的品质常常使得摩羯座的人很有内涵和深度,也很容易取得事业上的成功,比如伟大领袖毛主席也是摩羯座的。但这个星座的缺点就是太过古板严肃,不懂圆滑世故,因此容易得罪人,错失良机,令他们时有怀才不遇之感。反观苏东坡的一生官运坎坷似乎非常相符。苏东坡的仕途生涯经历过两次大起大落,他二十一岁中进士后开始做地方官,一路升任到湖州知州之职。然而因为他反对王安石变法而得罪了朝中政要,卷入“乌台诗案”被捕入狱,后被发配到黄州,这是他人生中的第一大挫折。1085年,在被高太后和司马光重新起用后,他再度步入仕途青云,官拜礼部尚书。然而他因仗义执言而再次成为宫廷斗争的牺牲品,在几经外放之后,于1094年被贬岭南,再次跌入仕途低谷。苏轼本人也自我感叹道“追求宇宙之理,而不通世俗之故”。

从本质上来说苏东坡本人是相当有才华的,所以才会少年得志,但由于他性情刚正不啊,不懂圆滑世故,所以又屡次被贬,最终怀才不遇,郁郁而终。到这里可能又会有人反驳,苏东坡确有怀才不遇,但无郁郁而终,他每日诗酒书画,快意人生,哪有郁郁?其实深刻了解摩羯座的人都知道就算再怎么外表潇洒不羁爱自由的摩羯内心都有很强的事业心和责任感,不可能做到绝对的潇洒隐于世外。虽然苏轼是陶渊明的铁粉,但两者却有本质的区别,陶渊明天性就向往出世的隐居生活,从陶渊明的《归园田居》可见,少无适俗韵,性本爱丘山。而苏轼更多的是一种仕途不顺后的无奈选择,所以即便是被贬之际,他仍然忧国忧民,也最终郁郁而终。
2#
发表于 2018-12-14 21:37 | 只看该作者
被题目吸来的,意犹未尽呢
3#
发表于 2018-12-16 08:48 | 只看该作者
本质上来说苏东坡本人是相当有才华的,所以才会少年得志,但由于他性情刚正不啊,不懂圆滑世故,所以又屡次被贬,最终怀才不遇,郁郁而终。到这里可能又会有人反驳,苏东坡确有怀才不遇,但无郁郁而终,他每日诗酒书画,快意人生,哪有郁郁?其实深刻了解摩羯座的人都知道就算再怎么外表潇洒不羁爱自由的摩羯内心都有很强的事业心和责任感,不可能做到绝对的潇洒隐于世外。虽然苏轼是陶渊明的铁粉,但两者却有本质的区别,陶渊明天性就向往出世的隐居生活,从陶渊明的《归园田居》可见,少无适俗韵,性本爱丘山。而苏轼更多的是一种仕途不顺后的无奈选择,所以即便是被贬之际,他仍然忧国忧民,也最终郁郁而终。:victory::victory:谢谢精彩!请老师加上版权页!
4#
发表于 2018-12-16 10:47 | 只看该作者
首先得肯定,从这个标题看,角度应该很新。但是,正因为标题在那儿管着,文章稍嫌浅了。如若能深入一些,通过事件对比,参照等来详写,定是一篇精彩别致好文。
5#
发表于 2018-12-16 10:59 | 只看该作者
朋友最好排排版。格式不合啊。角度不错,可以写得更好。
6#
发表于 2018-12-16 11:29 | 只看该作者
轻尘逐香 发表于 2018-12-16 08:48
本质上来说苏东坡本人是相当有才华的,所以才会少年得志,但由于他性情刚正不啊,不懂圆滑世故,所以又屡次 ...

       赞同轻尘之言。
7#
发表于 2018-12-16 14:21 | 只看该作者
题目的确有意思,还有很大的拓展空间。与苏轼的关联有点少。
8#
发表于 2018-12-17 10:05 | 只看该作者

谢谢老师!学习精彩!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|Archiver|中财网站 ( 浙ICP备11029880号-1     浙公网安备 33010802003832 )

GMT+8, 2024-12-28 17:16 , Processed in 0.213898 second(s), 19 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表