皇帝的新装或指鹿为马

何足道哉

　　皇帝的新装或指鹿为马


　　当那个皇帝穿着他那身新装行走在大街上的时候，不知道，他的内心是否忐忑。他的身上肯定是凉飕飕的。身无寸缕，如何不凉风袭身呢？我想，大街上那些指指点点的看客，眼里所见到的，肯定是一个白白胖胖且有些丑陋的肉身。


　　但是，他们不说。


　　他们或是不相信一个贵为皇帝的人，会赤身裸体行走于大街之上，展现于世人的面前。他们宁可相信，此刻他们眼前的皇帝是穿着衣服的。再怎么愚蠢，皇帝都不会赤条条面对他的子民。他们之所以看不见皇帝身穿的华装锦服，是他们不够聪慧，或者不够诚实。或者曾经有过不够聪慧，不够诚实的时候。因此，他们宁可愿意陷进一个虚幻的迷局，也不愿意去相信眼睛所看见的现实。有些人不能说。他们知道那个行走在大街上的是一具白花花肉嘟嘟的躯体。身上，那所谓的“皇帝的新衣”只不过是一个谎言，连一片遮羞布都不是。但是，他们不能说。他们不会去冒天下之大不韪，将一个谎言揭穿。人家赤身裸体在大街上扭来扭去，上演一幕荒诞的行为艺术，与己何干？不说破，权当看一场真人秀表演。说破了，谎言就会破裂，那些谎言里里外外的人，将如何处之？皇帝自己自然不会说，身为一国之国君，怎么会愚蠢到连一件衣服都看不见呢？


　　于是，那两个小骗子并不高明的一个骗局，将一个皇帝骗入局中。而那些大臣，皇宫里面的人，皇宫外面的人，都深陷其中，共同演绎出一个弥天大谎，前无古人，亦后无来者。安徒生这篇童话故事，之所以蜚声古今中外，之所以让每一个读过的人汗颜，就是因为每一个读过的人，都在故事里面，看到了自己的影子。


　　那些身在骗局里的人，皇帝也好，大臣也好，还有那些抱着不同心态看热闹的人，都很愚蠢，不如那两个骗子聪明吗？非也。之所以被骗，不是骗子的手段多么高明，不是骗子所设骗局多么匪夷所思，是那些被骗入局的人，怀里揣着毒蛇，心里装着猛虎。


　　这世界上，被骗入局的人，并非因为愚蠢。


　　之所以那么多人身入骗局，或者因为贪欲，或者因为畏惧。


　　当一个人无法遏制内心蠢蠢欲动的贪欲的时候，他的内心，就会失去理智。当一个人失去理智的时候，他的行为，就会偏离了正常轨道。或者去骗人，或者被人骗。


　　当一个人的内心被恐惧深深占据的时候，往往就会失去自我，被迫入局，成为局中人。骗人，或者骗自己。


　　为了内心的贪欲，那个皇帝连同他新衣，成了小丑，成了人们茶余饭后的笑料，可笑，亦可叹。而那些大臣，那些看客呢？他们也帮着皇帝圆了一个愚蠢、荒唐可笑的谎言，他们是因为贪欲，还是因为畏惧呢？


　　试想，如果那个扭着肥肥胖胖的身躯在大街上煞有介事地巡游的人不是皇帝，而是一个普通人，会如何？


　　因为畏惧而成为一个骗局的帮凶，则更加可悲，可怕。


　　“三人成虎”，谎言可以骗人，也可以欺骗自己。


　　我想起了我国古代一个广为流传的成语故事《指鹿为马》，出自于司马迁《史记•秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。在这里，权倾朝野的赵高，并不屑于去设一个骗局，而是明目张胆地在皇帝面前指鹿为马。而满朝文武或者简默，或者睁着眼睛说瞎话，跟着赵高指鹿为马。即便有那么两个胆大、耿直，脑袋犯迷糊的人直言以对，事后也被警告，恐吓，再不敢说话了。这是为什么？另具汉•陆贾《新语•辨惑》记载：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿?”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。出处虽不同，情节相似。陆贾的《新语•辨惑》说：“当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。”你看，一个赤裸裸的谎言，在那些大臣的嘴里，成了真理。不是一个绝妙的讽刺么？


　　如果说《皇帝的新装》是一幕荒诞不经的，让人忍俊不禁的喜剧。那么，《指鹿为马》就是一幕让人匪夷所思，又让人心生悲凉的悲剧。一群同样位高权重的人，竟然因为畏惧而昧着良心，放弃担当，屈服于一个人的淫威之下，去指鹿为马。岂不让人悲从心来，痛心疾首矣。


　　在我们的生活中，几乎每天都有人身着皇帝的新衣，在大街上招摇过市。有人在那一声天真的童言里，幡然醒悟，感觉到了身无寸缕的刺骨与羞愤，会觉悟，会悔恨。也有人虽然觉着凉风袭身，却只是觉出了周身的清爽，身无寸缕的轻捷，决然没有赤身裸体的羞愧，还不时将那一身白肉，扭来扭去，给人看。


　　而那些看客们，或许会有人对不著寸缕而招摇过市的人指指点点，更多的人选择了视而不见。事不关己，为何要去对管闲事呢？哪一天，看客变成了骗局里面的人，同样会有许多看客选择无视。日子一天天过着，骗局一个接着一个。骗局里面的人，出来，又进去。有人悔恨，有人痛哭流泪。还是有更多的人，义无反顾，飞蛾扑火一般进去。蛇见了美味，猛虎发现了猎物，是无法停下贪婪的脚步的。


　　我们老祖宗曾谆谆教诲“天上不会掉馅饼”。西方的哲人也告诫他们的子民“世上没有免费的午餐”。但总是有人相信，上帝会眷顾自己，老天会垂青自己，世界上总会有不劳而获的事情。这个时候，内心蛰伏的那条贪吃蛇就会钻出来，不受节制，做出荒唐而愚蠢的事情来。


　　一个变得荒唐而愚蠢的人，骗人，骗自己，不是很自然的事情吗？


　　呜呼！皇帝着新装，赵高指鹿为马，错了的，只是那个皇帝、那个赵高么？


　　

云馨

这世界上，被骗入局的人，并非因为愚蠢。之所以那么多人身入骗局，或者因为贪欲，或者因为畏惧。

浅显之句，却蕴藏着深刻的道理。拜读学习何老师佳作，问候！

草舍煮字

两个故事说明童话作者还是太善良，现实世界要残酷得多。
现实世界的皇帝，姑且相信两个裁缝骗子的话。当他发现自己看不见新装还要极力装看得见时，最简单粗暴而有效的办法，就是把那两个骗子推出去砍了。赵高就是这样做的。
当然，童话是给儿童读的。

喻芷楚

这也说明中外文化在运作上都有很多相似点。

幸福小草

老祖宗留下来的成语故事，肯定会随时代进步源远流长，且演绎得“青出于蓝而胜于蓝。”

何足道哉

云馨 发表于 2022-2-21 13:59
这世界上，被骗入局的人，并非因为愚蠢。之所以那么多人身入骗局，或者因为贪欲，或者因为畏惧。

浅显之 ...

嗯嗯，之所以被骗，并非弱智，是贪欲也。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2022-2-21 15:14
两个故事说明童话作者还是太善良，现实世界要残酷得多。
现实世界的皇帝，姑且相信两个裁缝骗子的话。当他 ...

浅显的故事去说明深刻的道理。

何足道哉

喻芷楚 发表于 2022-2-21 15:43
这也说明中外文化在运作上都有很多相似点。

嗯，人性是相同的，无非善恶丑。

何足道哉

幸福小草 发表于 2022-2-21 16:00
老祖宗留下来的成语故事，肯定会随时代进步源远流长，且演绎得“青出于蓝而胜于蓝。”

嗯，古人的智慧，我们远远没有通晓。
科技，现代人是先进，若论思想，古人或许更胜一筹。

冰峰雪鹰

　　当一个人无法遏制内心蠢蠢欲动的贪欲的时候，他的内心，就会失去理智。当一个人失去理智的时候，他的行为，就会偏离了正常轨道。或者去骗人，或者被人骗。


　　当一个人的内心被恐惧深深占据的时候，往往就会失去自我，被迫入局，成为局中人。骗人，或者骗自己。

毕之航

揣着明白装糊涂基本是我们的存世之道。这两则故事都很精彩，都是权力对人性的异化结果。
实际上多数时候，或者日常，我们确实经常面对这样的事实，但是为了大家都和谐共处，我们确实需要装作百无一害的样子。多数情况，我们确实需要这样的遮掩和搪塞。然后天下一片祥和。