干爹干娘

一茗知心

                                                              干爹干娘


    人世间的亲情至真至纯。既有泉水的轻涌温馨，又有焰火的灼烧温暖。父母常说：“亲戚、亲戚，越走（动）越亲。即使没有血缘，只要把关系盘活，经营好，依然会产生亲情。”


    我从小体弱多病，相比同龄的孩子，我属于发育迟缓型，父母看在眼里，急在心里。听父母说他们年轻时就两件事：一是拾种庄稼，二是带我到处看病。大小医院来回折腾，病没看好，可是费了不少功夫。有大夫说我是肠道吸收不好，营养不良，也有医生说我是体质较差，发育较晚。母亲没办法，无奈相信胡同里的“神婆娘”，“神婆娘”说我命相不好，不好养活，尽快消除身上的祸灾，赶紧供奉上菩萨，找上“干亲”才行。四处求医问药无果，这也成了父母最后的希望。束手无策的母亲信了“神婆娘”的话，开始遵照“神婆娘”的说辞找起来了“干亲”。起初说是给找个石碾子，石墩子当“干亲”，爷爷奶奶坚决不同意，说是假的糊弄事。没有人情味，既然认“干亲”那就实实在在地找，不能干一锤子买卖。


     谁的父母不是为了孩子倾尽所有，谁的父母又不是为了孩子受尽委屈。当然我的父母也是如此。他们东打听西联络，托朋友找关系，最终拜上了“干亲”，给我找到了“干爹干娘”。


    老话说得好“干亲礼上亲”。对于“干亲”，农村人是很慎重对待，因为礼物拿得少，或者礼节不到位，都有可能会断了来往，成为仇敌。反观我们两家，真诚相待，密切交往，大事小节都互有来往，关系处理得都很到位。母亲说：“这样的干亲家，要好好攀下去。”


    干爹干娘都是地地道道的农人，干娘敬老爱幼，心地善良，在村里是出了名的“好媳妇”。干爹为人真诚，做事坦诚，是村委会委员。左邻右舍没少得到他们的帮助，他们在村里赢得了不错的口碑。


     我们孩子们都小，再加刚分家，缺衣少食的日子实属难熬。父亲在家排行老大，分家都是两个小叔挑剩后的东西。两间土北屋，天下大雨，屋里下小雨。还分了一头刚断奶的小母牛。这就是我们家最值钱的两样东西。干娘家日子比我们家好过一点，我清楚地记得，家里缺啥东西母亲先去干娘家里拿，而且每次去，干娘都是给母亲最好的。我们姊妹们穿的衣服大多都是干娘家的孩子替换下来的，干娘把每件都洗干净，叠齐整，有的还带着干娘打的补丁。母亲每次去干娘家借东西，我总是像跟屁虫一样跟着去，因为我知道只有去干娘家，才会有好吃的。每次到干娘家，干娘把我身上所有的口袋都装满，实在装不下，就让我用衣衫兜着，回到家我们几个孩子抢得头破血流，姊妹们都羡慕我有一个“好干娘”。

     我六岁那年，感冒发烧成了脑炎，干娘听说后，提了一大包东西来看我。我躺床上不停地哭闹，那时我清楚地记得谁也不让碰，说来也怪，看到干娘来了，我也不哭不闹了，干娘从包里拿出好多东西，让我挑，我扒翻一遍，没有找到想吃的东西，这时干娘好像看出了我的心思，一个劲地问我想吃啥，干娘来我家，这是亲戚。我怎么好开口要呢！一是不礼貌，二是这样我怕干娘走后被父母训斥一顿。我没敢吱声。干娘把我揽在怀里，摸着我的脑袋，轻声细语地问我想吃啥，我瞅瞅母亲，看看父亲，不吱声。干娘让我把嘴贴在她的耳朵上，让我轻轻告诉她。“我就想吃黄桃罐头！”我告诉了干娘，干娘放下我，说是出去上趟茅厕，其实母亲也知道干娘真正去干啥！拉都拉不住。干娘到村里的代销处给买回了黄桃罐头，那晚我吃上奢侈的黄桃罐头。干娘走后，我被父母急头白脸地训斥了一顿，但是我内心是舒服的，因为有一个宠我的干娘，这也算多了一个可以仰仗的人。你说也怪，吃了那罐头以后，我的病好了。

     八岁那年夏天，也是父亲分家后的第二年。六月天，接连几天大雨，我家的牛舍眼看着就要倒塌，父亲用碗口粗的杠子顶了几道，心想这样先将就着用，等好天抓紧修缮一下。父亲打算得挺好，可事不随人愿。凌晨1点左右，我家的牛舍还是没能躲过一劫。牛舍塌了，我家那头小母牛也被砸在了里面，父亲听到动静，从被窝里赶紧爬起来，因为父亲不放心，这几天都是穿着衣裳睡，就是怕牛舍坍塌。父亲来到牛舍，先看看那头小母牛，还好檩条掉下来正好被牛槽子的支架挡住。小母牛有幸逃过一劫。父亲赶紧去叫帮忙，本来是叫我母亲来一起收拾，可我们几个孩子听这么一说，也是害怕。母亲抱着妹妹，我用手使劲扯着她的衣角，哥哥搂着娘的腿。外边下着大雨，母亲眼里淌下泪水，辛酸，无奈，无助。父亲骂骂咧咧，母亲沉默不言。

     父亲从牛舍绕出去，赶紧联系人，以前没有电话，没有手机。要想在半虚拉夜叫人，最好的办法就是“踹屋头”，用脚或者用石块砖头拍几下墙角，房主要是睡得不是很“死”一般都是能听见，除非……。


     父亲挨着拍了几家，干爹是第一个回信的，也是第一个赶到的，那一晚父亲跟干爹冒着大雨在泥水里把牛牵了出来，又找来塑料布把屋脊盖好，避免长时间雨淋，不好修缮。后来听母亲说，那晚我们一家跟小母牛住在了一起。干爹一直安慰父亲到天亮。“牛舍塌了再盖，心气不能丢啊！天好了，招呼我们打点土坯再盖起来。”干爹安慰道。天放晴了，干爹又帮衬着把牛舍撘了起来。而且只管干活，一顿饭都没吃我们家的。

     干爹能看清我们家的现状，说句实在的，要是小偷来我们家，看到我们家的现状，也准能惊一跳，给我们留下几个钱。

     多年来，干爹干娘多次对我家帮助，不熟悉的，能把我们两家当成了一家人。春天干爹牵着自家的老母牛帮我们家耕种，到了秋后干爹又赶着牛车帮我们家把粮食运回。忙完他家，忙我家。年年如此，从没改变。
有了干爹干娘家的帮助，我们家的日子也赶上来了。吃穿跟趟，也多少有点积蓄了。

     等我们孩子们长大，家里生活水平也有了很大的提高。种地也用上了拖拉机。父亲忙完我们家那几亩地，就开着拖拉机给干爹家帮忙。这样也能赶上节气，不影响种植，不耽误收成。大事小节母亲也积极走动，两家的关系更加融洽。

     干姐大我们几岁，我们还在上初中，干姐已经毕业打工了。我记不清楚是哪一年了，干姐出远门打工，跟家里失去了联系，这可吓坏了干娘，干姐失联的消息在村子里疯传，有说这个的，有谈论那个的，制造了一定的舆论。干娘整日以泪洗面，压力很大。我记得那几天母亲也不上坡下地干活了，我们上学走后，母亲就找干娘谈心，去陪伴。父亲就跟着干爹去多个城市找人。那几天顾不上家里的庄稼，父母一合计干脆承包给了邻居。“今年咱是收入不上了，一心一意把大闺女找回来，这是正事。”父亲跟母亲商量着。”母亲也很赞成父亲。父亲跟着干爹不知出走了多少天，最终把干姐平安地带了回来。这件事对我影响很大，这别样的亲情让我们两家紧紧团结在了一起，无关金钱，名利，地位。“你敬我一尺，我敬你一丈。”“滴水之恩，涌泉相报。”这些话不是随便说说，是用行动来验证。我们两家做到了，而且做到了极致。

     都说 “好人不长命”。我参加工作那年，干爹查出了癌症，干哥干姐凑足了钱，带着干爹去市里做手术。谁知干爹这一躺下就再也没有起来，干爹生病期间，我父母多次去看望他，也多次劝说我干娘。干爹出殡前一天，我从打工的城市提前返乡，我没回家直奔干爹的灵堂。我跪在干爹的灵堂前，嚎啕大哭。“孩儿来晚了，也没见您最后一面……。”我嘴里来回悼念着。上完香，烧了“纸钱”，主事的领我找了件合身的孝衣穿上，我接着去偏房看看干娘，我见到干娘，扑通双膝下跪，“娘啊，孩子没有照顾好你，让你受苦了，孩子不孝啊！”我拖着哑嗓声哭喊着。干娘赶紧起身双手想扶我起来，再看看干娘也哭了起来，我抬起胳膊用衣袖给干娘擦去泪花，从衣兜里掏出300块钱强塞进干娘的手里，干娘说啥也不收。“孩子，你咋来了，我不是跟你娘说不通知你了吗？我的好孩子啊！”干娘又哭起来了。我听从主事的安排，跟干哥一起给干爹守灵。

     午后，干爹下葬了，我们几个孩子忙着给干爹收拾陪葬的东西，干爹平时穿的衣裳、记账本、收音机、手机都一起给他放在了枕头前，细心的干姐发现忘了给拿手机充电器，我开车拉着干姐又找来充电器，泡茶的壶，喝水的水杯……干爹需要的都给他准备好。


     眼看着一掀一掀土埋没干爹的棺材。干爹这是真走了，我失去了一个至亲至爱的长者。我跪在坟堆旁久久不愿离开，干哥拉我，干姐拉我，始终没能拖起我。“干爹长眠于此，就让我多陪他一会，我再跟他唠会嗑，说说知心话！”我跟哥哥姐姐说。“咱爹走时很安详，没有一点痛苦，我跟咱哥照顾得好，他老人家一定没有埋怨，咱们一起把娘照顾好。”我姐说着。这时我才从悲伤的气氛中转过神来，我还有一个需要照顾的干娘，我直起身就往家跑，心想这时候干娘是最悲痛的。

     如今每当逢年过节，或者是回家我都要去干娘家走一趟，看着干娘两鬓花白的头发，我实属心痛。干爹走了，干娘也这么大岁数了，我们孩子们能做的就是好好爱她，好好疼她，好好照顾她。


有感赋诗一首：


两家聚成一家亲，
缘分注定不离分。
不图回报孝双亲，
别样亲情待真心。




作者简介：高延新，企业职工，文学爱好者。

高迎春

本就朴实的乡亲，再加认了“干亲”，两家人就走动成了一家人。文章通过两家人互帮互助的小故事，让干爹干娘性格鲜活了起来，感人至深！互助的亲戚关系，朴素的邻里文化，也是社会和谐的重要因素。

一茗知心

感谢高老师对作品的点评，欢迎提出交流意见，有助于进步提高。

高迎春

散文结构布局谋篇技巧　　（高迎春整理）

　　1、纵式结构法：又称贯式结构法，既以事物本身发展进程为线索，纵深地组织材料。散文在运用此法时，一般应避免平铺直叙，注意续中有断。

　　2、横式结构法：又称“横贯式结构法”，打断时间的连续和打破空间的联系，将材料按性质归类，并列安排或以内在的思想感情线索将各种本来不想干的生活片段连缀起来。要注意断中有续，明断暗续。

　　3、纵横交错结构法，多用于游记之类的文章。既有移步换形的空间游踪变化，又有时间的暗中推移。

　　4、那辗式结构法。此结构不急于说破本题，而是若即若离，在快接触本题时，急又岔开，从其他方面加以烘托和渲染。这种方式除可以收到欲擒故纵，吸引读者的效果外，还可把事件反映的更透彻，把人物的精神实质、思想境界揭示的更鲜明、更深刻。

　　5、线式结构法。这类散文是用一条十分明显的线索，把一些生活片段串联起来。

　　6、屏风式结构法。这类散文是把几幅形象画面减记下来，排列起来，形成一座美丽的“屏风”，与拼贴画法类似。

　　7、风车式结构。这类散文是围绕一个轴心来安排材料。把各种各样的事，像一片片风车叶片装在轴心上，形成“散而有序”的结构形式。（我的散文《注目洋槐树》类似这种结构）。

　　8、特写式结构法。这类散文是把观察点集中于一个场面，在这个场面中又把镜头集中主要人物和事物，犹如电影特写。

　　9、双桥并架结构。这类散文有两条线，外在的见闻线和内在的感受西安，寓内在情感脉络与外在行踪之中，如双桥并架，两水并流，若明若暗，互为映衬，外部联系的逻辑性与内在意蕴的深刻性有机交融。

  　10、移步换形结构法。这类散文是随着游踪的变化，视点不断转移，景观也不断改变，作者即以此来结构全篇。这里既有时间的推移，又有空间的装换。（我的散文《青山秀水出云台》就是这种结构）。

　　11、写此注彼结构。这类散文是先倾其笔墨，刻画某种自然物，然后笔锋一转，转到人，揭示自然物与人的相似之处，点出其象征意义。（我的散文《拜访翠竹草堂之人手记》就是这种结构）。


　　12、对立相成式结构。这类散文选取两种对立的事物为材料，作者交错描写这两种事物，在鲜明的对比中表现事物的本质特征，造成相反相成、相依相生的艺术美。

　　13、蛛网式伸展结构。这类散文，开始点出网心，然后围绕它向四周伸展，纵横交织，里外穿梭，愈织愈多。又像雪核滚球，开初不过一个雪核，后来越滚越大，渐渐成为一个大雪球。此种布局不受时间、空间、的约束，而是以作者的情感为总绳，任其情思奔涌，想象升腾，使立意越来越明显，显示出一种舒米错综、浓淡相宜的网状结构美。（我的散文《星零散碎说蒲芦》类似这种结构）。

　　14、曲径通幽式结构。作者开头不显示意旨，而是使用曲笔，几经周折，逐渐接近意旨，最后笔锋陡转，意旨显露，使读者豁然开朗。

　　15、众水并流式结构。这类散文是采用并列式布局，精选几个侧面，或不同方面去表现主题，犹如几条平行东去的河流，最终一同归入大海，其间又有河汊水渠相通。这种布局打破时间限制，各部分大致相等，由部分二构成整体，眉目分明，显示出一种整齐规则、均衡匀称的结构美。

　　16、拼贴画法。此散文谋篇技巧属于西方意识流手法的一种“变体”，其特点是打破时空观念，将“心理线”和“故事线”相交错，将人、事、景、物加以剪辑组合拼贴起来，构成一组组艺术画面，表达一定的思想内容。这种技法适宜表现时间跨度大、空间变换多、思想容量比较丰富的题材。常见方法有三种：（1）、画面的“拼贴”。（2）、意向的“拼贴”。（3）、物象的“拼贴”。

　　17、变中求谐法。这种方法是打破呆板、僵硬的格局，从形象、画面和感情的参差错落、抑扬顿挫的变化中求得和谐的结构方法。

　　18、异中求谐法。这是在景观的不断改变中，在多画面的转换中显示流动美，从丰富多样中求和谐的结构法。与移步换形有点类似。

　　19、旁枝横逸法。即兴兴所至地突然打破文章的格局，把话题扯开去，斜里叉出一枝横枝。这与主题关系不大的“闲笔”，不但不是败笔，而且颇能在不规整中增添散文独特的韵味，使读者感到情趣横生，别有一番滋味。

　　20、重复强调式结构法。这种结构又称复笔传神法。借助某种重复表达，造成文章和谐的美。有四种情况：（1）、思绪滚连式。作者重复地强调某种贯穿全篇的思绪。在行文中，这种思绪往往以某种相同或相似的文句在各段反复出现，犹如滚动的轮子，重复留下车辙。（2）、情味绵延式。一般没有明显的重复文句，而往往是行文中间借助一些不易被人注意的相近词语，将作者有意强调的某种贯穿始终的情味缕缕释放出来，借以造成一种弥漫全篇的特定气氛，强化作品的的情感渗透力和艺术感染力。作者要能始终把握住情味的定向绵延，又要拥有丰富的构织某种特定情味氛围的词语，以及娴熟的从不同层次描写事物、渲染情味的艺术技巧。（3）、顶针綴合式。采用修辞学上顶针格手法，后段的段首句，直接重复前段的段尾句，段段相承，重复强调，前后勾连，层层推进，结构完整而紧凑。（4）、段序颠倒式。重复强调的每一部分由两段构成，后文重复前文时，两段段序颠倒。同中有异，既突出、强化作者的特定情绪，又使行文活泼。

　　21、散漫化结构。既充分利用散文自由、随便的特点，放弃任何固定的格式，现成的套子，以作者所要抒的情、述的志、说的理为准绳，为线索、来考虑文章的布局，不加刻意设计。这种方法以真情实感讲完讲好为限，既要散漫，又要讲技巧，犹如风行水上，自然成文。其最高境界，是看不出有任何雕琢的痕迹，与情感抒发完全融为一体。

　　22、关锁结构法。这类散文为了避免平铺直叙，一泻无余，现将主旨藏起来，把感情的闸门锁住，而从平淡处落笔。等到一定火候，再把闸门拉开，让感情的洪水倾泻而出，让文章的主旨得到更加鲜明、深刻的表现。

　　23、步步锁结构法。文章前后步步照应，待到结束部分进行关锁。这种写法萦绕反复，曲尽其致，且结构谨严。

　　24、焦点式结构法。一起笔就在面上取一个点，将笔墨聚在这个点上着力刻画，显现其特有的细节和光彩，然后让感情爆发，尽情的书写。运用这种技巧，关键是选好点，写好点，让它成为感情奔泻的源泉。

　　25、长线串珠结构法。这种结构虽然小说多用，但散文结构特别是报告文学也要用到。是将一个贯穿全文的情节为主线，将许多看起来散落的、彼此不相关的“珍珠”串联起来，构成一个整体。

　　26、蒙太奇式结构法。是按照一定的艺术构思，把不同镜头和画面有机地、艺术地组织在一起，使之产生连贯、对比、衬托、悬念等不同的艺术效果。

　　27、意识流结构法。着重描写人的意识活动，发掘内心世界，注重表现潜意识。在具体表现手法上，完全打破传统文学的时间顺序写法，采取过去、现在和未来时序颠倒或互相渗透的写法，打破传统文学单线条平面结构，形成立体的多线交错结构，使用内心独白、旁白、自由联想等手法，使复杂的立体结构形成一个有机整体。它丰富了文学的艺术表现力，增加了作品的逼真性、立体感。可分辐射式和连锁式。

　　28、对照式结构法通过真假、善恶、美丑等两类材料的对照，使事物的形象更加鲜明，同时使渗透在描述的字里行间的褒贬感情更加强烈。

　　29、戏剧性情节组合法。主要是报告文学谋篇技巧，散文结构也可借鉴。为了增强文章的生动性，作者挖掘出人物、事件所包含的戏剧性情节，将其提炼并有机组合起来。

　　30、书信式结构法。用第三人称，以信的形式来谋篇。（我的散文《致母亲》、《致易安》、《致凌霄》就是用的这种结构）

　　31、日记式结构法。用日记的形式来连续反映事物和人物，这样的独语也可引起读者的了解兴趣。（我的散文《初中日记背后的故事》类似这种结构）

　　32、电影分镜头式结构法。主要是报告文学谋篇技巧，但写散文也可以借鉴。按照表现主题需要，采用“蒙太奇”的组接受法，打乱人物生活的时间顺序，按其经历中不同时期的生活场景和人生片段，分成一个一个画面加以重新组合，使其在互相印证、对比、衬托中产生强烈的艺术效果。其节奏明快，视觉感强，特别适宜表现大的事件场面和时空跨度的人生历程。

　　33、以人带事结构法。吸取小说的技巧，以人物为报导中心，在人物性格的展开中带出事件来。

　　34、以事带人结构法。报告文学谋篇技巧，写散文也可借鉴。以事件为主体，在描述事件、描述事态发展过程中，将人物、人群机器性格特征、精神面貌一一带出。在动态中描写人物，不允许作者停下来对人物进行细致的刻画或对人物作静态的肖像、心理等描写。

　　3５、段切式结构法。又称断裂行文。即把一个人的一生或一个事件的过程切开，突出最重要的几件事情，按照主题需要，突破直线式叙述的方法，将主要情节按实物的内在联系，做适当调度、组合，获得对人物、时间的完整印象。这种结构简练、鲜明，有利于集中表达主题。



　　我的观点是，了解这些结构总比不了解要好。但是也不要被这些结构所框住，能够创出新的结构、新的手法则更好。

高迎春

起笔 收笔之谋篇技巧

　　起笔，即文章作品开头的写法。古人对起笔的要求是不要“领脉过远”，也“不宜太突”。应漂亮优美如“凤头”，响亮惊人如“爆竹”，含蓄清丽如“处女于前”，峭拔突兀“有峻嶒之势”。根据现代写作学的研究，起笔的要求有三：1、开门见山，一针见血。2、形象引人，抓住读者。3、定出调子，引出下文。

　　1、启人以思开头法。一开头提出一个为大众所关心的问题，先声夺人，以引起读者的关注，启发读者思考，吸引读者往下看。

　　2、示人以美开头法。文章开篇就给读者讲一个美丽动人的故事，或勾画一个生动丰富的人物形象，或展现一幅大自然的绮丽风光，以此吸引读者，调动起读者的审美积极性，促使你兴味盎然地看下去。

　　3、动人以情开头法。一开头就倾注真挚深厚的感情，以此来打动读者，激发起读者的共鸣，调动起读者的阅读情绪。

　　4、引人以新开头法。一开头就向读者提供一个崭新的知识，提出一个新鲜的见解，涉及一个新鲜的问题，以新鲜感来来引发读者的求知欲，使读者乐于往下看。

　　5、异常情节开头法。也称刺人以奇开头法。文章一开头，用一个不同凡响的出人意料的情节来造成悬念，引起读者惊奇，吸引读者注意，使读者急于知道下文，而激起强烈的阅读兴趣。

　　6、披露结果开头法。一开头就把异乎寻常的结果提前告诉读者，使读者产生惊奇感，并急于了解产生这一结果的原因。

　　7、爆炸新闻式开头法。一开头就披露出一个具有爆炸性效果的新闻，一般涉及社会大众所关心的问题，以此引起读者的惊奇感。

　　8、人物特写开头法。一开头就用一个特写镜头，显示某个人物不同寻常的表情举止或某种特征，以引起读者的惊奇。

　　9、惊险场面开头法。一开头就以一个摄人心魄的惊险镜头来引起读者的惊奇。

　　10、奇句夺目开头法。语出李渔《闲情寓寄》：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊。”即开头用一个奇异的句子来吸引读者的注意力。

　　11、开门见山。又名“正起”。即文章开头就紧扣题目，点明与题目有关的人、事、物，并在字面上出现题目中的关键字眼。正起，即“开门见山”。

　　12、反面拍题。即从文章主旨的反面开头，以反论正。这样起头，又名“反起”。

　　13、翻空驳难开头法。开头不从本意谈起，而是翻出一层意思来，与本意驳难。又名“翻起”。

　　14、借宾陪主开头法。又名“陪起”。文章开头不写主要人物，而以陪衬人物入笔，以此来映衬出主要人物来。

　　15、假物为喻开头法。文章一开头，就举出一些事物来作比喻，以此来说明自己的看法和观点。这种开头亲切自然，富于启发性。

　　16、高唱入云开头法。为了使文章产生振聋发聩的功效，作者把对某人某事的高度赞颂的话语用于开头，以引起读者的注意。

　　17、一字定调开头法。在开头话语中，用一个字眼而定下全文基调。

　　18、问起开头法。用一句设问开头，以引起读者深思。

　　19、征引开头法。在开头的段落里夹有名人名言、成语箴言、谚语诗词等，以增加文章的某种色彩和趣味。

　　20、突起开头法。其特点是在一个“突”字上，开头有意突兀而起，给人以精警、挺拔、气势不凡的印象。

　　21、联合开头法。即借助联想或想象，一开头便将不相干的事物联合在一起，组成一幅画面或点明一个启示，借以吸引读者，激发情感，引人深思。

　　22、广告式开头法。开头段就是本篇文章的广告。用广告似的语言提示文章内容，直截了当地对文章作自我推荐，以此来吸引读者。


　　收笔，即文章结尾的写法。古人对收笔的要求是结实如“豹尾”，余韵如“撞钟”，含蓄如“秋波一转”，豪壮如截“奔马”。根据现代写作学的研究，收笔的要求有三：１、总结全文，揭示主题。2、意在言外，发人深思。3、戛然而止，干净利落。收笔忌讳草草了事，虎头蛇尾，画蛇添足，拖泥带水。

　　１、卒章露底结尾法。先是娓娓的叙述，似乎事情就这样平平淡淡地结束了。直到结尾一句话，作者才露“底”。而这“底”一经亮出，文章便来了个出人意料的转折，在平稳中发生突变，恰如异峰突起，平地起雷，振聋发聩，引人深思。运用这种结尾法应注意三点：1、情节本身应具有不同寻常的特点；2、情节的转换应合情合理，不能给人以矫揉造作、故弄玄虚之感；3、结尾之“底”应在前文埋下不露痕迹的伏笔。

　　２、呼告式结尾法。作者在结尾处向读者发出某种呼告，在前文的基础上，进一步启示读者惊醒，思考或号召读者行动。此种结尾，感情色彩浓烈而又亲切。

　　3、大团圆结尾法。特点是：文中矛盾在结尾处统统解决，人物都有各自的归宿，读者的情绪也得到了相应的满足。

　　4、交代式结尾法。结尾处对正文中遗漏的某些要素做出交代，以显其结构圆合。

　　5、余韵式结尾法。作者不把意思说完，在结尾处留下一些东西让读者去咀嚼回味，从而得到更为深长的审美享受。有四种类型：1、余思韵。在结尾处运用点化生发之笔，留下一些可启发读者思考的文字。2、余情韵。在结尾处运用抒情的笔墨，留下一些感情的余波，让它继续激荡着读者的心胸。3、余形韵。在结尾处运用渲染的手法，留下一些形象和意境，其目的是让读者在继续受到感染的同时，进行深入的思索。4、综合型。即上面三种类型的综合运用。

　　６、眼前指点结尾法。行文中作者不直接道出本意，结尾处，借对眼前景物的指点，含蓄曲折地透露出作者的深思。

　　7、题外借形结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“结有数法，或于题外借形。”即在结尾处借与题目似乎无关的形象来烘托衬染作者的感情。

　　8、转出别意结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“结有数法，或转出别意。”行文中娓娓道来，直到结尾才转出特别的深意。

　　９、媚语摄魂结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷流留，若难邃别。”结尾处用清丽而又极富感情的语言勾摄读者的心灵，使之产生心灵的震颤。

　　10、醒明本旨结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“结有数法，或醒明本旨。”行文中不亮明写作动机，直到结尾才予以点明。

　　11、画龙点睛结尾法。通篇是对某人、某事、某物的叙述描写，给人以一个完整的形象，只待最后才点出这个形象的意义来。

　　12、拍合结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“结有数法，或拍合”。结尾重复开头段，两相照应，犹如两掌相拍，响亮而圆合。

　　13、宕开结尾法。语出李渔《闲情寓寄》：“结有数法，或宕开。”结尾处从文中实写内容上宕开，生发出新的意义来。

　　14、总结结尾法。对全文内容做总的收束，揭示意旨。

　　15、喻结法。以比喻结束全文，给读者以更深刻的启示。

　　16、疑结法。用设疑的口气结束全文，以加强感情的抒发。

　　17、引结法。引用古今中外名人名言和现成成语来作为自己文章的结语，使文章具有特别的说服力。

　　18、问答法。用问答的形式做结尾。

　　19、歌词法。用现成的诗词歌赋、民间歌谣来为文章结尾，使文章染上浓烈的艺术格调。，给读者以特殊的美感。

　　20、评语法用对人、事、物的评语做结尾，表明作者的观点、看法、评价。

　　21、赞语法。用对人、事、物的赞颂、赞扬、赞美的语气结尾，感情色彩浓厚，感染力强。

　　22、峭收法。其特点是在一个“峭”字，给人以醒目、峭拔、警策有力之感。


　　我以为，了解这些现成的开头法、结尾法并使用得当，必然会给自己的文章增添光彩。对这些都了解者，可以不必进来看，我想对于文学刚刚起步者，必定会有所启发。

范廷伟

旧风俗中的亲情。温馨，感人！

一茗知心

范廷伟 发表于 2023-4-24 12:47
旧风俗中的亲情。温馨，感人！

感谢恩师廷伟先生对作品的精彩评论，关系靠处，亲情靠经营。

万里山水

这个帖子太好了，又有淳朴真切文字，又有悉心指导，感人的文字，穷人家的孩子虽然远远没有富裕起来，但是健康和富有人间道义，值得欣赏和学习。

一茗知心

万里山水 发表于 2023-4-25 21:05
这个帖子太好了，又有淳朴真切文字，又有悉心指导，感人的文字，穷人家的孩子虽然远远没有富裕起来，但是健 ...

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