霞客吉安之——武功远影

剑鸿

　　武功山，是徐霞客急切向往的地方。

　　这一点，他自己在《江右游日记》中说得很清楚。在澧田刘怀素家里过完除夕后，第二天，趁着天气晴好，他早早向武功山进发，来到禾山寺，禾山寺乐庵和尚极力挽留徐霞客游览周边的罗汉峰和五老峰，但徐霞客“急于武功，恐明日穷日力不能至”。这是霞客的心情记录。从记载篇幅来看，徐霞客写武功山的文字大约有7000字，是整个吉安游记载的一半还多。从时间上来看，徐霞客从大年初一进入武功山到十日走下武功山，一共十天，是吉安游的四分之一。

　　武功山现在已经是著名的旅游景区，历史上曾与九江庐山、湖南衡山并称江南三大名山，有“衡首庐尾武功中”之称，山景雄秀、瀑布独特、草甸奇观、天象独到、人文荟萃。

　　笔者多次前往武功山，无论是金顶景区，羊狮幕景区，还是山脚下的野牛大峡谷，经过近些年大力度的旅游开发，交通、住宿等各方面的基础设施条件都变得更加完善。乘索道上下山，半天可以登顶，惜乎每次登顶，云雾弥漫时居多，一望无极时少。偶尔云开日出，四望耸翠，以为仙境，往往不知身处何处。漫步山间，遥想霞客当年徒步在崇山峻岭之中游历的情景，不禁神驰，真不知道自己的哪一步会与徐霞客当初的脚步重叠在一起。身处山中恍然迷失的那一刻，也由衷钦佩徐霞客居然身处深山而能明辨四方。

　　从现有的大量旅游文字来看，由于古今地名的变化，加上上山道路的变迁，很少有人能说清楚徐霞客进入武功山的具体线路。为了较为清晰地勾勒徐霞客武功游的大致路线，笔者结合游记记载，对照地形图和武功山的卫星图，逐日做个梳理。

　　正月初一，徐霞客告别刘怀素，带上被子从澧田“直北入山”，经刘家，到龙门。在龙门的禾山寺，徐霞客正式向武功山出发，北登十里坳到铁镜；北五里，到严堂；再北五里，到鸡公坳；下鸡公坳五里，到陈山。到陈山时，天已晚，徐霞客在当地居民李及泉家住宿，李及泉当时已经七十岁，徐霞客称赞其为“深山高隐”。

　　正月初二早饭后，从陈山继续北行，徐霞客注意到，陈山东西两面都是高山，“上则亏蔽天日，下则奔坠峭削，非复人间所有”。五里，北上庙山坳，下山到卢子泷；再北，经妙山、相公岭，继续“迢遥直上”，中途口渴的要命，“觅莽间一窦出泉，掬饮之”。下午，徐霞客担心前面的山路更加崎岖，“留余力而止宿”。

　　初三，霞客继续北进，过湘吉湾、何家坊，直登武功山第二高峰——香炉峰。香炉峰即今天的大箕峰。在香炉峰，霞客“仰见峰头云影渐朗，忽零雨飘扬”，与今天的情景极其类似。在集云观，霞客稍事休息后，冒雨上牛心岭，过棋盘石，直达峰顶。下峰转东而行，经过几个峡谷之后，抵达观音崖白法庵，白云法师徒弟隐之和尚招待霞客吃了午饭，继续向上到峰顶，即今天的白鹤峰金顶。

　　初四，在金顶茅庵住了一夜后，霞客开始下山，“见两旁山俱茅脊，无崖岫之奇”，应该是今天金顶景区的高山草甸。从山脊往西行，经野猪洼、二仙洞、九龙寺、紫竹林、卢台，在山村唐姓居民家住宿，当时，村民们家家户户都在过年宴客。这一天，霞客观察到，武功山屏列东西中三峰，中峰最高，纯石，东面山峰有山脊，西面则耸石悬崖，主要是因为气候干湿不同所致。

　　初五，霞客改向东南行，到大陂。再过门楼岭、祝高岭，游石城洞。据徐霞客介绍，石城洞原名石廊，是南陂人刘元卿开建，改名书林，因洞外石崖好像城垣，又称石城。

　　初六早雨，雨停后霞客南行，又转东，找到向东通洋溪的大路。霞客放弃大路，直南过汤渡，东南到午口，又东到铜坑，在大雾中南入山峡，到石门寺。在石门寺，徐霞客求了一卦，与寺中修行者刘仲珏、刘古心兄弟相识，与刘古心同榻而眠。刘古心、字若孩，二十岁，新婚不久即入寺修行。次日天晴，刘仲珏为霞客指路，并邀请霞客到其家中住一晚再走，是晚到刘家，呼酒痛饮。

　　初八，刘仲珏和他的父亲刘舞雩杀鸡宰鹅，款待徐霞客，并挽留徐霞客再住一天。徐霞客“苦求别”而西南行，经南村、梁上、青塘墅，在西塘王姓村民家借住一晚。初九，早餐后南行到汤家渡，继续东向进山，过龙山口，最后到达路江，与同伴静闻和尚会合。

　　初十，西行到文竹，即今天的永新文竹乡，一路直西向茶陵而去。

　　至此，吉安府、武功山只留下了徐霞客远去的背影。因为他再也不可能重游这方水土。两年后的1639年八月，万里遐征的徐霞客全身俱发疹块，两足俱废，丧失旅游能力，被丽江木土官派滑竿护送，经湖北黄冈乘船回到江阴，半年年后与世长辞。

高迎春

细数徐霞客登山游历路线，只有细细考证才能叙述这么详尽。徐霞客走路太多，以至于累出伤病，进而危及到了性命。徐霞客的精神，是对后人永远的激励！

剑鸿

高迎春 发表于 2023-4-21 12:28
细数徐霞客登山游历路线，只有细细考证才能叙述这么详尽。徐霞客走路太多，以至于累出伤病，进而危及到了性 ...

感谢高老师的支持和鼓励，霞客吉安到此结束。