读《太阳鸟》

慕容春光

20年以前，很多中国的青少年都看过郁秀的校园长篇小说《花季·雨季》和《太阳鸟》。这是郁秀在高中时期，和美国留学时期，分别创作的两部作品。高中写一本书，大学留学再写一本书，这是很大的理想，特别是少年的文学理想。如果年纪再小一些，那可以是上初中的时候，也写一本。初中，高中，大学，写三本书，少年成功，对于以后的发展道路，有很大的好处。

《花季·雨季》和《太阳鸟》基本还是属于少年人的写作水平，学校作文的水平。但是这两本书非常贴近生活，对于生活有很多细致的，巧妙的感触。一般的学校作文，只是语言简单，生活简单，并不能做到贴近生活。郁秀似乎直接将学校的作文，加入了贴近生活的效果。这样的阅读，还是很舒适的。甚至可以说，这样的作品，在自然之中，不经意之间，实现了一个很重要的文学要求，那就是无需在意文学的技巧，只要做到贴近生活。我已写过一些关于文学的内容和形式的关系的文章。我的意思是，对于文学写作，不必玩弄很多的技巧，卖弄很多的辞藻，钻研一些复杂混乱的形式，这样反倒很费力。一个作家，你不需要很多的，过度的在意技巧，形式的东西，只要很本分，很踏实的，贴近生活，也就可以了。

如果就是以日记做例子，作家只要很贴近的，写出一些生活，甚至就是如实的记录自己的生活，那样其实是很实在的。偏向于形式的文学作品，虽然也是在叙述生活琐事，普通小事，寻常平淡之事，但是因为形式过度，所以效果上，还是如同学校作文，并不是在贴近生活，而只能形成，将那些小事提升为一种复杂的，高级而费解的形式。但是本质还是小事。小事怎么能具有一种永恒的形式？小情调怎么能具有一种永恒的美？作品废话连篇，而又使读者对于形式引起很大的费解，迷茫，怀疑。为什么连一点很小的事情也不愿意说清楚，而是要长时间的怀疑一些形式，在形式中挣扎？形式文学的阅读费力，影响呼吸，仿佛将人的头按在水中憋气，将文学当成了一种专门学习潜水和游泳的地方。

郁秀在出版《太阳鸟》以后，没有很大的消息，文学创作基本也就是停止了。我找到一些以前的郁秀的新闻报道和评论的报纸，找到的很少。深圳的《宝安日报》，多了几篇评论郁秀的文章。但是前几年，也就是2016年11月29日的《中国出版传媒商报》，依然还有对郁秀的推荐，原文是：

“郁秀16岁处女作《花季·雨季》于1996年由海天社首次出版，曾荣获中宣部‘五个一工程’奖等多项大奖，并被改编为同名电影、电视剧、广播剧、连环画等，风靡全国，发行量逾300万册。20年过去，《花季·雨季》已经成为一个时代的象征，也成为深圳这座城市的文化符号。今年海天社重新出版郁秀的《花季·雨季》《太阳鸟》《美国旅店》《不会游泳的鱼》《少女玫瑰》五部‘花季雨季系列’中国青春文学经典作品，寄望新的时代放飞更为精彩的青春之歌。”

应该说，郁秀在深圳的文学影响，在中国南部地区的文学影响，还是很广泛的。少年作家韩寒就曾说，他写作《三重门》，主要是受到郁秀的作品的影响——当然他说的是一种属于激励的，不好的影响。而在中国北部，在北京，从1996年开始，我很少看到书店中销售郁秀的作品。郁秀，韩寒，郭敬明，张悦然，全国新概念作文比赛，《萌芽》杂志，这些重要的少年文学，起初主要是在中国的南部地区产生，并且也是在南部地区火速扩大影响。中国北部地区，北京的少年文学，似乎是落后于南部的。北京虽然是中国的首都，但是其实北京的作家并不是很卓著，北京的文学不是很发达。可以说，中国的南部文学，领先于北部文学。中华民国时期，上海直属江苏省，1949年以后，上海被设立为直辖市。江苏，浙江，上海，“江浙沪”，这样一个中国南部的箭头形状的地区，文学是很好的。

历史上，江浙沪有很多大文学家。不必再说唐诗宋词元曲，只说四大古典名著《三国演义》，《水浒传》，《西游记》，《红楼梦》，其中的三位作家，施耐庵，吴承恩，曹雪芹，都是出身在江苏。曹雪芹写出的“金陵十二钗”，金陵就是南京的旧称。“三言二拍”的两位作家，冯梦龙是江苏人，凌濛初是浙江人。晚晴四大谴责小说《官场现形记》，《二十年目睹之怪现状》，《老残游记》，《孽海花》，又是其中的三位作家，李宝嘉，刘鹗，曾朴，都是江苏人。中国近代，当代的作家，胡适，钱钟书和杨绛夫妇，钱穆，朱自清，叶圣陶，汪曾祺，傅雷，宗白华，吴祖光，余光中，苏童，张贤亮，曹文轩，毕飞宇，苏芩，格非，都是江苏人，作家王朔出生在江苏，幼年居住在北京。鲁迅、周树人、周建人三兄弟，茅盾，郁达夫，丰子恺，梁实秋，郑振铎，徐志摩，林徽因，夏衍，朱生豪，冯雪峰，南怀瑾，王国维，艾青，戴望舒，北岛，余华，余秋雨，施蛰存，金庸，叶永烈，庆山（安妮宝贝），吴雪岚（流潋紫），南派三叔，都是浙江人。张爱玲，丁玲，严歌苓，顾城，王安忆，韩寒，蔡骏，落落，陈丹青，秦文君，陆天明，柯云路，倪匡，周国平，都是上海人。郁秀出生在福建，祖籍上海，10岁移居到深圳。江浙沪有很多优秀的出版社，报社，杂志社。中国最好的翻译外国文学的译林出版社，就是在江苏南京。

所以中国文学的发展，应该重视江浙沪和南部，而北部的文学，应该加快发展的速度。要看到很多在北京出版的重要的文学作品，其实都是南部的作家创作的。郁秀的五部花季雨季系列虽然很成功，但是对于一个优秀的，前途广大的年轻作家，这样的作品数量还是太少了。郁秀又没有创建博客，微博，这个畅销作家应该说就是等于忽然没落了。一般的评论对于这种情况就是会说：“难免少年幼稚，才华减退，后劲不足，作品稀少。”但是即使郁秀的作品很多，影响更大，那也只是她自己的优异，不能改良，改善更多的地方的恶劣问题。
那么文学，漫画，出版物，应该做什么？——当然就是应该勇敢的，对于邪恶的人类，发起战斗。要让鲁迅的战斗文学，在当代发扬光大。鲁迅说：“先生存，后发展。”我认为，可以是：“先战斗，后发展。”人类先要争取到自由，和平，然后发展，成功，才是美好的。不贪图名利，功名，财富，不急于牟取利益，即使贫穷，但是自由快乐，这是纯洁，圣洁的理想，是文学的主要理想。而这样的理想，就是应该先战斗，后致富。世界的人类，国家，地区发展不平衡。这是自然界的一种不太合理的情况。

少数人的成功，富裕，奢侈，只是造成贫富分化，贫富悬殊。少数人的成功，不是很大的成功，因为不能长久。只有多数人的成功，富裕，才是个人的稳定，长久。《花季·雨季》写的是重点高中的学生，那些人的家庭财产并不突出，到了《太阳鸟》，美国留学，人物的家庭财产，就很直接的体现了出来。《花季·雨季》和《太阳鸟》都是一些优越的少年，青年，家庭富裕，生活顺风顺水，没有什么挫折，坎坷，幸福快乐，自由如意。他们纯真，善良，可爱。但是他们不能带动更多的人成功，更多的人也没有机会像他们这样的成功。所以他们的成功，也只是少数人，孤立而空虚的。

出国留学的意义是什么？似乎也并没有非常特殊的待遇，条件。陈天舒和一些青年到了美国大学，很容易的适应了那里的生活。当然穷人和中国学校的差学生，看到陈天舒等人这样的留学阵势，会有些瞠目结舌，大惊小怪。

出国为什么要成为一种值得炫耀的事？

《太阳鸟》描写的留学生一起租公寓生活，这是非常理想的。因为学校的学生，在孩童时期，不工作，不赚钱，天真纯洁的居住在一个房子里，的确非常浪漫。小学同学，初中同学，高中同学，大学同学，去对方家里玩，有时家里没人，住上几天，一起做饭，看电视，玩电脑，都非常浪漫。所以“学校学生同室生活”，“少年一起出行，游玩”，这样的形式要很好的推广。

希望少年长大以后，参加工作，还是这样的天真，纯洁，不为世俗名利所困扰，还是可以嬉戏玩耍地居住在一起。

青少年的作品，是一种文学早期的代表，所以很多青少年开始写作，总是喜欢一些古典白话小说的风格。在文学的早期，想象是具体的，文学形象是具体的，概括的说，也就是内容是具体的。而到了文学的中期，高级，内容开始淡化，形式开始突出。《太阳鸟》作为青少年的作品，内容的简单而具体，就体现在陈天舒这个人名上。天舒，字音就是“天书”。在文学早期，对于神仙，魔鬼，对于神话事物的想象，都是具体的。文学早期，内容上是神仙的活动，内容上有“天书”这样一种宝物，而到了文学的中期，高级，已经不再信奉神的存在，内容不再有神，不再有宝物，而只是形式，技巧要非常神奇。郁秀相当于原本要写一本神话书，名字是“太阳鸟”，故事中有一本“天书”。但是她没有写神话，而是将对于神话的向往，转化为现实题材的校园小说。《太阳鸟》中并没有出现太阳鸟，并没有天书。“太阳鸟”，“天书”，就是对于留学生活的一种象征。但是这样的神话名称，名词，还是很具体的。体现了郁秀在内容上的想象，同时也表明，她的文学继续发展下去，应该也是偏向于形式，而不是注重于内容。我大略看了一下郁秀其他的作品，并不是很偏向于形式，但是就是内容更加淡化了。还有一些作品，增加了一些诗意，故事情节增加了紧张，刺激，惊悚，但是又脱离生活，此外，从网站到媒体，郁秀没有更多的宣传，北京所有大书店都没有在明显的位置推荐郁秀的作品，所以她不能引起很大的反响。

很多文学作品，名字仿佛一种神秘的宿命，笼罩着作品，但是毫无具体的指向。考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》，也是全书都和荆棘鸟无关。名字只是象征，如果作为具体的事物，发挥作用，对于作品有所关联，那样是不是更好，更精彩？

文学在高级阶段，内容淡化，风格淡化，而人在年纪增大以后，也是风格淡化，不再活泼。这都是因为，早期相信的很多事物，很多美好的理想，想象，都落空了，都是没有意义的。贫穷，又是没有更多的物质实现理想，所以人就是又穷又呆板，到了中年，老年，已经非常麻木。

所以文学应该有更多的，现实的作用，现实的影响，使读者读书，可以有一定的收获。在童年的想象，可以有一定的满足，这样人和文学，才可以风格强烈，发展个性，真正精彩。文学的内容，故事的重要，就在于要为想象，理想，提供很大的对应，提供具体的材料，以及可能性，合理性。人的想象是分散的，片面的，文学就是要让分散的，片面的想象，成为完备的，具体的事物。《聊斋志异》属于生活化的鬼怪故事，鬼怪和一些平民的小事，琐事，日常生活，结合的很密切，所以具有一定的真实性，但是还不是具体的合理性。这也是因为《聊斋志异》是短篇小说集，篇幅不长，过程不长。神魔小说，玄幻小说，郭敬明，唐家三少，南派三叔，天下霸唱，天蚕土豆，辰东，要写出合理性，写出神魔玄幻和现实生活的关系。其实，郭敬明的作品，也是形式化的问题有些突出。他企图写出一种强烈的情感，但是这样的情感，很快就从内容故事的感动，转为郭敬明自己叙事的语气。他企图写出一种宏大的场面，气势，但是也是很快转为自己叙事的宏大的语气。华丽，宏大，应该同时属于内容，而不只是属于形式。华丽的事物，宏大的事物，强大的人物，这样去写，而不是要用一种很重的语气，表现内容。郁秀的《花季·雨季》和《太阳鸟》，使人感到气力充沛，因为她写的是一些家庭富裕，学习成绩优秀，生活优越的人物。文学要强大，华丽，就是要写强大的人，华丽的物。

神魔，玄幻，应该把重点放在内容上。神魔玄幻影视剧也是这样，要和现实，生活，形成具体细致的关系。我小时候看的香港的欧阳震华主演的电视剧《天降财神》，印象很深。这部电视剧就是财神在现实中的具体，自然的生活。前世今生，投胎转世，神仙下凡，正是要和贴近现实的都市生活，融合在一起。神魔，玄幻，还可以加入警匪片，动作片，武侠片，科幻片，这样都是精彩的。神话与科幻，这是一种很好的结合。

科幻小说要写的非常合理，先进的武器，机器，宇宙飞船，都显得非常真切。金庸的武侠小说，就具有一定的历史的合理性，以很多真实的或者传说的历史人物，作为题材，所以使人看的入迷。虽然入迷，上瘾，并不是很好的效果，但是文学作品如果真的可以使人入迷，上瘾，那就是一种非常高超的能力。

《花季·雨季》的校园生活是有很深的洞察力，但是结构比较松散。《太阳鸟》全书相对平淡，但是结构非常严谨。可以看出，郁秀在结构上花费了很大的功夫。《太阳鸟》具有一种《水浒传》的结构，就是作品中的每一位人物，都有一段自己的故事。这样形成总的架构和具体的分支，成为整体。而《太阳鸟》的人物故事，又是以直接插入，插叙的方式叙述的，这样又具有《三国演义》的结构特点。可以说，郁秀还是秉承了中国古典文学在内容，结构上的特点，这是一种很好的当代的延续。但是《太阳鸟》的人物故事并不是很精彩，没有传奇性。他们的优越，他们的平实，他们的看淡，应该说，还是属于中产阶级的特点，他们的家庭实际上也就是中产阶级的阶层。《太阳鸟》的第十八章，天舒的确对同学小马说了一句：“好啊，好啊，我学得带劲多了，你一下子就成了中产阶级。”


《太阳鸟》写了很多人的故事，说明郁秀在生活中，应该也是喜欢听别人讲述自己的身世。文学的题材，故事的题材，是要收集的，要向很多人了解情况，作家应该多倾听朋友，亲人，讲述自己的经历，这样写成多组故事，作品就会非常饱满。《聊斋志异》就是作者蒲松龄邀请很多过路的行人，每人讲述一个故事，这样整理写作成书，内容丰富，才华，才情，才可以得到很好的展现。

郁秀的作品虽然有形式化的倾向，但是其实郁秀并不受到西方文学的形式的影响。她自然书写内容，编织结构，形成少年文学，儿童文学的新形式，新形态，这样又有点像秦文君，杨红樱的特点。郁秀在文学的人物塑造上也是欠缺的。这一点是文学早期的特点，也是文学形式过度的结果。郁秀喜欢竖立一种校园学生的典范，楷模，三好学生，五好学生，十佳学生，但是并不是很突出。在《太阳鸟》中，更多的写到了留学生的迷茫，辛酸的侧面。西方文学不重视人物塑造，不看重“典型人物”，除了形式问题，很大的原因，就是西方国家并不是东方国家这样，首先在现实生活中，就喜欢竖立模范，榜样，典型，让一个人物具有很大的威信，使很多人崇拜。

苏联小说《夏伯阳》，就是这样的一种，现实中塑造模范人物的故事。《夏伯阳》并不是直接塑造夏伯阳这个人物，而是描写生活中，现实中，很多人在一起宣传，塑造夏伯阳的光辉形象。具体的方式，就是当大家提到，一个问题如何解决时，他们的回答就是：“让夏伯阳解决”。

《夏伯阳》反映的苏联的现实情况，就是对于提出问题和解决问题，转向了“解决问题的方式，方法”。苏联文化并不是重视解决一个问题，而是重视以什么样的方式去解决问题。解决问题的方式，就是解决问题本身。不要问如何解决一个问题，而是说，让夏伯阳去解决。如何解决一个问题？竖立一个模范人物，也就可以解决这个问题。于是现实的模范人物，又成了文学中的典型人物，这是双标杆，双重肯定，于是不但现实的问题得以解决，文学的人物塑造问题，也自然得到解决。

生活中遇到困惑，工作上遇到困难，如何解决？——让夏伯阳解决。
普希金的问题：“假如生活欺骗了你？”——让夏伯阳解决。
车尔尼雪夫斯基的问题：“怎么办？”——让夏伯阳解决。

西方国家从现实到文学，就不崇尚于这样的一种模范，典型的解决。

西方文学，似乎直接形成内容创作和形式创作的分界。适合内容的作家，大多去写流行小说。适合形式的作家，大多去写有深度的作品。

文学要通俗易懂，郁秀体现了一种方式，那就是少年人说事情，解释问题，往往是清晰的，容易理解的。因为在这个年纪，少年是以自己对问题的理解的方式，去向别人做出解释，说明。而别人，大多数人的“自己理解问题的方式”，都是简单而清晰的，可以照顾到疑问的感受，所以使人舒适。一个人，你自己是如何理解一件事，一个问题，你就如何向别人解释，让别人理解，而不要再另外说出或者写出一些复杂的形式。

《太阳鸟》第三章，有一段文字是：“天舒说她二十六岁时就会是一位博士了，这会让她很光荣，这也一直是她的心愿。杨一说：‘那你知道什么是博士吗？博士在先秦只是一般博学者的称呼。汉武帝时创办了太学，太学里的老师就是博士。’”这样的语气，深入浅出，推己及人，先是天舒说起博士，然后杨一亲切地告诉她博士的出处，是汉武帝时创办的太学，这样就很容易使人理解博士的意思了。

郁秀有一种天书的意象，神话色彩强烈。名字郁秀，似乎是太平天国领袖洪秀全的族群。这样推断，郁秀具有中国人民运动的图腾特点。洪秀全创建的拜上帝会，即是基督教，拜神教，拜物教的结合。郁秀崇拜神话的标志物，神物。《太阳鸟》也着重写到了王永辉这个基督教的教会的在校学生，还有美国村镇的基督徒家庭，彼得，约翰，大卫祖孙三代人。郁秀应该适合于宗教方面的发展。宗教在现实事业的发展，文学和宗教的结合，即在于人员和组织方面，可以一起工作，互相合作，担任职务。至于婚配，郁秀将《太阳鸟》的主人公陈天舒的表姐阿晴，写成和大卫结婚，也是很可以说明郁秀对于宗教的向往。

秀还是汉代皇帝刘秀的名字。郁秀作为女作家，相貌不是很漂亮，但是她是一种智慧的风度，像明星洪金宝，张洪量，屠洪刚，刘若英，刘恺威的亲戚。

贴近生活的作品，有一个特点，就是和一些常见的生活情景，还有其他的一些作品，有一些细致的巧合。《太阳鸟》第一章，说到天舒在美国的提款机排队，违反了规矩，然后别人问她是不是日本人，原文是：“天舒笑笑，没有说话，倒像是默认，她只是不想在她的不良行为后说她是中国人。”

姜昆的相声《学外语》，和这里形成巧合。姜昆说，中国人在外国购物，也是违反规矩，然后说了一句日本话，冒充日本人，这就是“不能给中国人丢脸。”

姜昆还有一个相声《妙趣网生》，和凤凰卫视的《锵锵三人行》的窦文涛说的笑话相似。就是一个人打了4次电话，第1次是生气，第2次是愤怒，第3次是发疯，第4次是哭笑不得。当然，《妙趣网生》标明是“昆鹏网友”提供的素材。

这样的巧合的小趣味，我又想到春节联欢晚会的小品，就是黄宏的《考验》，和刘德华周星驰主演的电影《整蛊专家》高度相似。互联网有人爆料说，《羊城晚报》发表的《野蛮测试题》，《故事会》发表的《老曹你好》，都和《整蛊专家》高度相似。这些作品虽然有抄袭的嫌疑，但是还是属于一种模仿，借鉴。此外，这样的相似作品，也是提出一个方法，那就是如果一些演员不能合作表演，那么他们可以这样快捷的，编造几个模仿的小作品，也相当于他们和那些演员，影视剧，形成了合作。姜昆和很多相声演员不能参加《锵锵三人行》，但是说一段《锵锵三人行》的笑话，也算是演示他们参加的效果。黄宏不能和刘德华周星驰合作，但是黄宏表演一个模仿《整蛊专家》的小品，这样甚至好像黄宏穿越到了《整蛊专家》之中，形成了一定的效果。

郁秀的作品贴近生活，但还是赞颂多，批评少，仍然具有一种旧时期的“粉饰太平”的特点。

但是《太阳鸟》还是体现了一个很大的，学校的好处。其实，学校的考试分数，还是有意义的，那就是考试分数实际是作为学校本身的一种功能。学生不必为学校以外的一些事业，前途而匆忙，只要认识到，在学校考试好，分数高，那么就自然可以在学校本身取得成功。从小学考上重点初中，重点高中，名牌大学，这都是一种很大的成就。只要进入名牌大学，那么就是成功，就可以很直接的从名牌大学分配到一些理想的事业。天舒去美国留学，就是直接在学校的实验室做事，很快也就可以获得优厚的工作。

学校作为综合的学术机构，多项的学科，实际还是属于综合的科学。所以，学校不是很适合文科，文学，艺术，而是更加适合理科，科学，以及教师职业的学生。尖子生，高材生，都是数学物理化学的人才。其实，如果学校要适合文学的发展，也不需要很严格的语文课，只要有一座很大的图书馆，书籍很多，让热爱文学的学生，可以在学校里看到很多书，这就可以了。

一个学校的建筑可以简单，甚至简陋，但是有一座很大的图书馆，那就是文学的启迪，文学的指引，希望更多的学校，成为文学和艺术的园地。校办出版社应该更多的为学生出版作品。

出国认识的人少，朋友少，所以给人一种当地很空荡的感觉，就像隐居在山谷之中，遁入“山外青山楼外楼”。其实对于出国，可以在人少的地方，专门设立一些接待外国人的场所。“外国特设服务项目”，可以有很多的住宿，娱乐，而不是“狗与华人不准入内”的特殊待遇。中国人到了外国，为了很快的适应，理想就是仍然和很多海外华人交流，在唐人街生活。《太阳鸟》写的就是一群中国留学生和家人在美国的团聚，健康快乐的故事，不会说英语的问题，也是自然在学校本身得到了解决。

最美的诗意

写得 真好！拜读了

慕容春光

最美的诗意 发表于 2024-4-2 12:55
写得 真好！拜读了

你好，谢谢你的支持。

最美的诗意

慕容春光 发表于 2024-4-2 15:30
你好，谢谢你的支持。

本来 就 写得 不错啊，我是 垃圾 文盲 水平

慕容春光

最美的诗意 发表于 2024-4-2 15:39
本来 就 写得 不错啊，我是 垃圾 文盲 水平

再次感谢，你的文章也还可以。