YGZ的上海

yangyizhuo

0

　　我们去上海，

　　因为YGZ在上海的一座高楼里敲代码。



1

　　所谓魔都，给我的第一感觉就是安静。

　　一条不知方向的路。路很宽，人也不少，走路的，骑车的，开车的大家都没有声音。路口有警察吹哨子，打手势，人们安静的停了，走了。再就是洒水车隆隆驶过的声音，路面在震颤，那时候我就突然觉得这是个雄性的城市：沉默、内敛、体内蕴含了浑厚的力量。

　　这与我原来印象中的上海大不一样。

　　上海不应当是精巧而细腻，温柔到扭捏，甚至有点娘娘腔的吗？请恕我无知的无礼。

　　生在北方农村，印象里上海在一块手表里。有人来村里兜售手表了，说是上海产的，“看，上面写着呢？‘上海’！”很好看的两个洋气字体，于是村里人好多就买了，花了不少钱，也包括我家。后来那手表就“不走字”了。父母心疼钱，觉得上了上海人的当。

　　“浪奔，浪流，万里滔滔，江水永不休”。上海在电视剧里，是许文强的上海。恍惚中觉得上海离香港很近，周润发、刘德华、周星驰、梁朝伟、张曼玉等人好像就住在上海了，梳着油头，穿了旗袍，抹雪花糕，踩高跟鞋，走路一扭一扭，风情万种。

　　香港与上海是不是有许多相同之处呢？海上孤岛，繁华卓越，灯红酒绿，纸醉金迷。“夜上海，夜上海，你是一个不夜城”，替换成香港，好像也没什么不妥。斧头帮也是上海的吧？怎么觉得他们又在香港了？真实的历史中，上海的青帮头子混不下去的时候，确实跑到香港避难。

　　东方之珠，东方明珠，一字之差，诸多相似。



2

　　还想说魔都的安静。

　　我喜欢这种安静，讨厌嘈杂。

　　这与“山气日夕佳，飞鸟想与还”的那种安静不一样。那是天然的朴素，这里是高度文明化的沉默与孤独。

　　上海交通大学进门不久，盛宣怀的铜像也很沉默，他在一百多年前对光绪皇帝说过的话却极响亮，几乎是在焦急的呐喊：国家危亡的时候，最需要的是人才。造就人才必须要建立学校。建学校吧，建学校啊。建北洋学堂，南洋学堂。就在上海这边建，这里好多富人巨贾，他们会支持的，肯定会给学校捐钱。

　　原以为他只是个逢迎主子，投机赚钱的官商。原来也有此担当。中国人有机会总想做大事，喜欢说家国天下，要立德立功之类。若一个人的私欲想延伸一个民族，影响几个时代的话，那这个人的私欲又何尝不是一种伟大的功勋？

　　上交的教学楼，实验楼里人们也很沉默。他们在办公室的外门上贴了纸条：不需敲门，有事请进。所有的客套都是在浪费，有事说事，说完就走。我看他们也在交头接耳的说着什么，只是听不到，像特务在接头。说完就走，步履匆匆，大家都有自己的事情要做，没时间费话。

　　我相信说话声音小一些，是文明的表征。说话声音太大，会打扰别人，两人说话的内容被第三人听到，是一种声音的侵犯。孙中山说中国人有两大陋习：随地吐痰，当众放屁。也许还应当加一句，当众大声说话。

　　沉默也是一种自信的表现。大家相信自己做的事情很重要，没必要过多显摆，不需要观众喝彩。

　　沉默也是一种宽厚，说话与写字的人往往浅薄。



3

　　YGZ说自己的单位在一座高楼上，很高，研究的都是一些高端的东西，一进去要签保密协议的，绝对不能拍照。

　　而他只是一个小小的实习生。一个月给他四千多块钱。——这点钱在上海，就像没有一样。

　　坐地铁去了城隍庙一带。那里嘈杂起来，一幢幢高矮新旧的楼房，空隙里满是游走的人。

　　对了，说下对阿拉上海人的印象吧。受了影视文学作品的影响，觉得上海人都应当纤细而委婉，实际上一眼看过去，也有许多威武雄壮的汉子与人高马大的女子。大家都是中国人，好像也没有什么区别。也是胖瘦都有，男女老少的。后来想到：这可能不是真正的上海土著，都是天南海北的外地人，聚到上海来了。这里是魔都，哪里人都有，天南海北，世界各地。

　　那上海人去了哪里？不知道。

　　转身去到了豫园。

　　觉得那里是苏州本色，也是上海人的风致了吧。

　　亭台楼阁都很精致，有书房有戏楼，路上石子铺得也很讲究。园子里有假山，有流水，有绿树藤蔓。水里有鱼，鱼很肥大，也不怕人，疏懒自在。假山堆叠讲究意趣，似要把真的山峦峰嶂浓缩于一园之内，显示主人家胸中城府。山间有隧道玲珑婉曲，走过时要小心撞到额头。

　　走在园子里，好像听到他的主人在另一个空间里得意的笑了，挥着折扇，拍着胸口，看着那些鱼贯而入的游客在园子里狼突豕奔般的飞窜，他在笑我们没见过世面的样子。

　　我觉得那园子太小了。并不是说它占地面积太小，而是里面的东西太多太挤，让人看着气闷，觉得喘不过气来。像我们这些村里长大的人，更喜欢三间北屋，一个大院。西墙上爬满丝瓜，一张躺椅在院当中，抬头可以看到满天星。

　　我的老婆也很担心：这么大园子，打扫起来多麻烦？还有，那些石板路下了雪太滑了，一不小心落水里了。

　　山猪确实吃不了细糠。



4

　　　人民广场上的鸽子也很肥。不过还能飞得起来。听说某个广场上已经禁止游客喂鸽子了，说它们太肥了，已经飞不起来。

　　它们也不怕人，一群群，走地鸡一样，在人脚边转。伸手想去触摸，它又轻轻跳开，若即若离。

　　有人掰碎面包饼干喂他们，还有人去买了专门的鸽粮。

　　儿子也买过，手指大小一个袋子，里面装了麦粒五谷之类。他饶有兴趣的去看鸽子，而后在树上被鸽子浇了一头屎。他也很开心，觉得像中奖一样。

　　同样是鸽子，在乡下也有人养，也咕咕的叫，拉屎也不管不顾，但要经常被人骂。

　　梁朝伟觉得无趣了，就坐飞机去巴黎某广场上喂喂鸽子，而后再飞回来。

　　鸽子有什么不同吗？只是它们待的地方不同，就成了不同的鸽子：乡下的鸽子，上海的鸽子，巴黎的鸽子。

　　YGZ的房间不大，公司提供，在21楼，与人合住。他的房间里刚刚放下一张床，床垫不错，有空调，可以洗浴卫生间，封面地砖都挺干净，也有厨房冰箱但他基本不用：那个房间像一像一个精致的鸽子笼。



5

　　地下城勇士。

　　上海几天里，我们一直在坐地铁，不停刷卡过闸机，不停的上上下下，走得脚趾磨破了吧，走到一瘸一拐，手机上的计数一天三万多步。

　　从地下再次冒出头来，是南京路。

　　两边的建筑算是河岸，中间的人流算是河流。准确的来说，河里没有水，人像一条挤着一条的鱼，两脚鱼把自己走成一条河。

　　河流中的人们莫名其妙的兴奋，不由自主的躁动与嘈杂，互相拥挤着，相互传染着情绪，涌向一个叫做外滩的地方。

　　其间，有不少人努力停留着拍照，摆出各种姿式：上海我来了。

　　其间，也有不少外国人。谁说外国人不喜欢跟风？不喜欢的话，为什么还在挤在同一条南京路？我当时有个疑问：街边的商店里有许多欧美人的模特画像一类。他们看到了，会是什么感觉？宾至如归？老乡见老乡，两眼泪汪汪？

　　近路口处，和平饭店；转过角来，欧式建筑，灯火辉煌。黄浦江对面，打卡三件套：陆家小蛮腰在那里打蛋开酒瓶子。

　　YGZ很兴奋也很卖力的给我们介绍：看哪，国内第一，世界第三。可以登船看夜景，整个江面像光带。很漂亮啊！不觉得吗？

　　显然，如果我们的开心不足够，很容易拂了他意，会让他伤心的吧。

　　哦，我亲爱的小孩，不必太在意我们的感受。这是你的上海，你还年轻，少年都爱上层楼，没什么不对，没什么不好。我们老了吧，更喜欢平坦一些，安闲一些……



6

　　上海是个雄壮而血性的城市，不只有穿旗袍的沪上阿姨，还有枪弹洞穿的残垣，四行仓库还在那里，过了苏州河就是。

　　那是一个方盒子一样的建筑，八百勇士曾在那里坚守四天四夜。日军说要三个月灭亡中国，但四天仍然攻不下一个四行仓库。走进那个方形建筑，眼泪一直就在眼眶中涨潮。塑像里，当年的战士还匐匐在沙袋后警戒，开火，有人在为伤兵包扎伤口，有人在锅边吃着刚刚煮熟的豆子，那是他们仅剩的军粮，有人从破墙中一跃而出，抱着敌人同归于尽……

　　“战端一开，地不分南北，人不分老幼，皆有守土之责……”我们这个民族啊，有着诸多丑陋与不堪，但若说有一样最值得骄傲的东西，那就在最危急的时刻，总能表示出空前的凝聚与忠贞。“兄弟阋于墙，外御其侮”是我们血脉里的东西，也是我们得以延绵的根本。

　　突然就想到一个很傻的问题，若有一天战端再开，我会让我的儿子在这里坚守吗？

　　首先，我无权决定一人的生死去留，自己的儿子也不行。其二，我爱他，不希望他死。其三，如果真的需要，我可以先上，如果一定要他去，我会支持。





7

　　博物馆也去了。很大，冷气开得很冷，而且越往高处越冷，到四层时，几乎不胜寒了，看上海由一个小渔村很快发展成大都会，只在须臾之间，我们又逃回钱币时代，瓷器时代，第一层的青铜年代。

　　天时地利人和，缺一不可。

　　前一阵听人说一个城市不知道什么时候就有了“自我意识”。这个说法有些奇怪，想想颇有些道理。像我们一个人，不过是一大堆细胞，怎么突然就有了自我意识？

　　这里本来就是一个小渔村，怎么慢慢就开始成长了，发达了，有了自己的脾气性格。

　　提到城市意识，又想到南京路上那个汹涌的人流。有谁在引路，是谁在指挥，人们停不下来的脚步，莫名其妙的兴奋，是谁主导了他们的意识？就像我们的血液在不由自主的流淌，像心脏在不由自主的跳动，这是几千年来不断进化的结果，甚至是一种意识之外的东西，几世留存的记忆。

　　外滩那片欧式建筑就是当年的十里洋场吗？上世纪三四十年代就是东方一颗耀眼明珠，繁华时尚之都，“东方巴黎”就是这里了。

　　心里有个疑问：那些建筑是谁建的？

　　我是说，中国当年的工匠肯定不会这种欧式教堂式的风格，那就是从西方调来的设计师、泥瓦匠？

　　想想是不很有趣：外国人租借中国人的地方，建立了自己的国中之国，中国人却成了外国人，不得入内。鲁迅曾借此躲避当局的追捕，躲进租界，当局的警察就不能越界抓人，无可而奈其何。而鲁迅内心里却又一点得意也没有，他又很伤感，给自己的集子起名叫做《且介亭文集》：租界啊，被人家租走了，没田地了，又如何种麦种禾，于是只能叫做“且介”。

　　想想也确实有趣：洋人在中国的土地上，修了那么多西洋风格的房子，原意也不过是标榜炫耀，是一种耀武扬威。而后呢，洋人被赶跑了，洋房却跑不了。成了一种摆在外滩上灯光下的“国际艺术品”——其实也就是战利品，像中国古代打败敌人后，挑起对方的头盔。像哥萨克人杀死对手后，剥下他们的衣服。

　　而在和平年代，我们只是说那是一些历史遗迹，是艺术品，而真正的艺术当然就是全人类的，这没毛病。



8

　　魔都的物价很高。

　　一碗面要近三十块钱，我们还算吃得起。听说大几百块一碗的也有，我们反而并不觉得有多贵，因为那和我们没什么关系。

　　我尝试了一个蟹黄灌汤包：比棋子确实大一些，托在一个圆形白色塑料“盒子”里，放到手心占不到一半地方，另加一根吸管，可以戳到包子里面吸汤汁。不知道是不是真正的蟹黄，确实有些咸带鱼的味道，三两口吸完，剩下包子皮也吃了。价格二十八元，地标城隍庙。

　　也不是所有的东西都贵得让人难过。方便面火腿肠之类，全国统一价，一桶面都是五块来钱。超市里看过去，水果蔬菜要比我们小城镇贵许多。

　　儿子想吃西瓜，要二三块钱一斤，舍不得买。在我们那个地方，便宜时卖到四五毛钱，当地人早已实现了西瓜自由。

　　魔都不自由的地方也太多，有钱的人也很多，千万豪车不是什么新鲜事。应当还有更多可供奢侈的地方，只是连挤地铁，吃碗面条包子都嫌贵的人，想象力有限了。我们也不会为故事里的高贵而感到卑微。

　　魔都神奇之处在于他的大海般的包容，不择细流泥沙。

　　我们初到上海的那个晚上，从一号线出来。晚上九点多钟，微微细雨，廊檐下，灯光里一个乞丐伸着腿靠墙坐着。记得他好像笑得很自在，应当吃饱了晚饭，已经下班了，没有向路人伸手乞要什么。



9

　　老婆总在背后提醒儿子，YGZ啊，你的背有些驼了啊，挺直些。去炼炼健身啊，专门炼肩的那种。

　　儿子来上海两个多月了。他对这里的感觉：这里的楼很高，交通很发达。人的素质都很高，身边许多清华北大的硕博，还有一个乌克兰人，牛人很多。原以为自己考研了可以轻松一些了，没想到前面压力更大……景色很漂亮，房价很贵，我的钱很少。

　　他有了新的哀伤。

　　下棋也是这样。从业六升到业七了，很开心。而后就发现，业七的对手更厉害，在这个层次混下去更艰难，上面还有业八业九。即便升到最后的绝顶高手，还是会担心下面的人冲击打倒。

　　柳宗元的小说里讲到一种虫子，喜欢背着东西往高处爬，见到重物就要驮起来，不肯放下，还要一步步爬高，最终只能摔下来。

　　YGZ，你以为我又想给你讲什么道理吗？没有，自己也不知道有什么正确的道理，如果非要说的话：心安理得即好！心安就是到哪山砍哪山柴，就是多大屁股穿多大裤衩，就是做自己的事情，不要太在意其他。就是觉得自己还有力气，就去闯荡一番，不计成败得失；觉得累了，就退一步海阔天空。

　　无论如何这段上海的经历都是你人生中值得纪念的一笔。

　　友人问王阳明：你来与不来，这山中自然花开花落。

　　王阳明说：他山中花开花落，若我不来，又与我有何干系？

　　YGZ，你来过的，正是你的上海。

xam720

文章以常人眼中的上海为题，从各个侧面描述了对上海的观感及个人的体验感。在作者的眼中，上海安静、人与人之间简单，这些都是文明的标志，上海的风景：豫园、人民广场、外滩有鲜明的特点，上海有历史，有血性，不愧为一个英雄的城市，当然当今的上海也有物价贵的不足。文章窥一豹而知全身，有些散淡的笔触，却让人感知着城市的着魔力。欣赏，问好！

于文华

洋洋洒洒，描述了大上海的种种特别之处……欣赏，问好！