人面狮身

胸无大志

   辛旭槐和小伙伴甄纯一起玩耍的时候，见甄纯家有个人面狮身的土黄色塑料玩具。它腹肚处连接着的一个椭圆形橡皮充气筒，只那么一捏，“狮子”就随着充气筒的一起一伏，像现在安了弹簧或通电的玩具那样，前来后往地帮助家长“看护”孩子。

   甄纯父母喂养子女那阵，像这种老掉牙的玩具，辛旭槐见了也爱不释手。他从甄纯手里抢过去，一个人跪或趴的，自早到午饭，近乎玩了两个小时。

   “啊吆，旭槐，该吃午饭了，姨还要出去挖猪草呢！”甄纯见比他略大的辛旭槐，霸占了他的心爱之物，就一直哼哼哼着表现得极不情愿。一来辛旭槐比自己高大，二来母亲也嘱咐让伙伴多玩一会，就不好意思叫对方归还。这时候，甄纯听了母亲的指示，仿佛得了圣旨一般，就伸手从对方手里很快把玩具拿了回来。

  留恋不舍的辛旭槐从廊台水泥板上下来，快出去大门口的时候，又急急忙忙的赶进来，从甄纯手里将玩具强抢了过去。

  这一次，甄纯也发了脾气，上去抓着辛旭槐的衣服，强抢硬夺期间，被辛旭槐双手推着跌倒在了土院子里。他拿着玩具跑出去几步，又觉得别人的东西拿回去，怕父母亲怨恨，就忽闪忽闪着大眼睛，回转身把玩具摔在了地上。

   “给你，”话还没有落地，他又上去将玩具踩在脚底下，一顿胡乱踩踏。瞬间里，把一个完好无损且新崭崭的东西，糟蹋得七零八碎。

   “啊吆，我把你这个死不到好处的王八蛋，小小年纪就这样恶毒——心里喜爱的东西，自己得不到，就不容许别人有。”母亲本想举起巴掌狠狠揍辛旭槐一顿，但感觉这种行为有点过激——毕竟孩子，轻则哭哭啼啼，重则鼻青脸肿，闹得沸沸扬扬的摆到桌面上，一定自己理亏，就慢慢地收回了巴掌。她心里不停地诅咒说，这娃长大肯定……！她怕声音太大引火上身，便自言自语地念叨——肯定不是什么善茬。

最美的诗意

  








       最近读了两个中篇小说：一部是李肇正的《永远不说再见》，一部是李唯的《看着我的眼睛》。它们对我构成了震撼。在读完了它们之后，我突然意识到，小说的本来面目应当是这样的。我看到，和一些深奥的哲学比起来，它们的思想虽然很一般，一个写了文学的穷途末路，一个写了人性的正直与善良，从这一点上看，它们几乎没有什么新意，这些思想连最不入流的人和最纲常的教科书都会表达，不是有新意的创见。但是，它们用完完全全的小说形式，淋漓尽致表达出来，让我看到的不仅仅是思想，而是小说本身真正伟大的力量。


基于这种阅读，  诗意  联想到以往对池莉小说的阅读。在此之前，我也和很多作者一样纳闷，池莉的小说写的都是最普通不过的事情，里面几乎看不到作者有什么强烈的文本意图，它们离哲学、离人新奇的经验并不是很近，可是，她的作品为什么受到这个时代的欢迎？那时我也和许多人一样不服气。应当说，持这种看法的人当时不少。我按照哲学意义上的期望值在阅读小说。小说本是故事性的东西，我要他像一个伟人一样高大，像《黑格尔全集》一样高深厚重，这是不可能的。直到我读了池莉近期的小说《生活秀》，我才发觉，在小说的问题上，是我们的阅读发生了偏离。要小说负载太多，这根本就是不可能的事情。这里涉及到对事物审美部位的确认。也就是，对事物不能按照一律的部位进行价值取向。对小说，不能像对待诗和散文一样取向它们的价值，小说可能就在于它故事的审美，诗可能就在于它的诗意，散文可能就在于它的情感和理性。相对于小说而言，故事、意境、情节只可能是散文与诗的辅助手段，而小说就在于文字沿着故事滑行的过程。像“惊心动魄”，“触目惊心”，“扣人心弦”等等都是对小说而言的。而这些词，又都是对故事而言的。小说要有好的故事。这是很多人都认识到了的事情。可是，故事究竟要好到什么程度，这又是很多人不明白的事情。我认为好到像李肇正的《永远不说再见》、李唯的《看着我的眼睛》才算好了，所有的非小说因素统统退到小说之外，小说应当具备的主要因素全部在位，读者的眼睛一挨到小说，就像被一只手紧紧抓住了一样，想放也放不下，这就是小说。





以这样的方式看小说，我们很容易就看到了池莉小说的方向。然后，我们会从小说出发，把很多人的“小说”，与她的小说进行比较。我们会发现，在她面前，有很多人的小说还没入门。包括我 也没 入门，那么，现在再来定义这个概念，就很明确，就是回到小说上来，就是努力追求小说创作的原创性，在小说技法上始终坚持后位写作，在小说内容上追求前位，从而让二者水乳交融。我不敢说回到小说的写作技术上来，因为我认为小说的写作技术、内容和魂灵是三位一体的。看看池莉的《生活秀》，看看二李的那两篇小说，小说的故事就等于情节等于内容等于灵魂。它们三者根本就分不开。那么，“后位写作”，其实也就是要人们从小说以外回到小说身上来。而对中国小说本身而言，没有任何逃脱传统小说要素的可能性。  




诗意    突然 想起   莫言 的  魔幻 小说。




小说的故事和情节本身带来的意义，比一个形而上的观点要深刻得多，宽泛得多。这是中国小说与中国读者多年形成的默契。也是中国小说能活到今天的原因。







当然，创造出一种新文体，把它也叫做小说或新小说，那就属于另一个讨论范围的事情了。关键在于，现在的文学真像米兰·昆德拉所说的，正在消亡。小说也不例外。怎样挽留它，让它复活复兴，是不是还得回到它本身里面来呢，然后再在这种本身之上，扬长避短，生长新木。如果我们将它最美丽的部位给损害了，想重新整出一个容貌来，力气花得大不说，更多的是，可能将聋子    整成哑巴，哑巴整成瘫子，最后只好把它饿死算了。因此，我们得抓紧，写出让读者爱不释手的小说。



诗意   之前 一直 是 写 随笔 散文的，去年 才 自不量力 接触 小说，无论 是 哪种 文体，都要 讲究 以 手 写 心 的 方法。

胸无大志

最美的诗意 发表于 2024-8-11 23:38
最近读了两个中篇小说：一部是李肇正的《永远不说再见》，一部是李唯的《看着 ...

姑娘对小说的认知，可谓高屋建瓴，既高远，又深奥莫测，以这种境界权衡，我们其实都在写故事。你的理论已经拓展到了一种全新的观念。

邱天

《人面狮身》阐述两个小孩争夺一个玩具，最后非玩具拥有者将玩具踩坏，引申出“心里喜爱的东西，自己得不到，就不容许别人有”。胸无大志老师的作品。多为“叙事说理”一类，此篇亦然。

荷花淀派

一篇寓理于事的小小说，两个孩子，两个家庭，孩子争抢玩具的情节，故事的设计紧贴生活。而两个孩子发生冲突后，母亲各种心里上的转折和变化很有看点。作品以典型的案例情节作为主体部分，让教育对象（观众、听众、受众等）从中悟出深刻的道理。

草舍煮字

这篇小说的的关键点在于末尾。面对儿子的恶毒，她的母爱战胜了愤怒，为了自己的面子放弃了惩戒恶行，最终选择了沉默——作者批判的对象是这个母亲，她的家教是“这娃长大肯定不是什么善茬”的根源。
以“人面狮身”为题，耐人寻味。

礼县雏燕

写的不错👍，有意思，结尾很有讲究，很犀利有棱角，直戳人性！