手拉手的问题——一事一议之二

草舍煮字

手拉手的问题——一事一议之二

　　有个高中生小张喜欢读书、思考、写作，也常有些另类的怪念头。有一次，他给自己设立了一个“手拉手”的论题：假设两个人各有一只手掌粘连在一起，分开会危及性命，他们这样算不算被监禁？
　　
　　他为此写了一篇文章，从行动受限、心理距离，到不得自由，甚至引用了裴多菲的诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。用了两三千字的文章来证明他的观点：这种状态存在监禁的实质。后来在一份名气不大的刊物上发表了，他拿去给老师看。老师有点不以为然：要说“监禁”严重了，算是没有完全行为能力吧。这个问题用来讨论，做做脑力操还是可以的，但是它的前提“两只手掌分不开”不科学，可以用医疗手术分开嘛。如果是连体婴儿，不具普遍性。所以，这是个伪命题，没太大意义。
　　
　　小张心里不太服气，回家跟发小小李谈论了这件事。小李是国际学校的高中生，后来在一次在讨论课上，外教老师鼓励学生提出论题，小李于是提出了这个“手拉手的问题”。班里有很多欧洲来华工作的人员的子弟，他们听了这个问题，就两两地把手拉在一起，试着这样做事情。
　　
　　小李较真说：“不是手拉着手，是两个人手指扣在一起，这样……”说着他比划着扣住一个男同学的手。
　　
　　这个外国学生说：“还好，不妨碍我的另一只手打你。”说着他做出要打小李的样子。
　　
　　“为什么？连在一起又不是我的错。”小李很诧异。
　　
　　外教老师耐心解释说：“人与人之间是要有心理距离的，太近会产生厌恶。另外，这样会相互妨碍对方的行动自由、隐私权力、个性宣泄，还会由于各种意愿、资源产生矛盾冲突，等等。”
　　
　　“可是，我们就像连体人一样，打对方就是打自己身体的一部分啊！我们就这样一辈子打下去吗？”小李这话引起了在场的很多人的思考。
　　
　　这就透出这个“手拉手问题”的意义了，对它的讨论，反映出中西方的思维、观念的异同。天马行空的想象力，这是中西方的人们都具备的，尤其是思想活跃的年轻人，比如设立这个“手拉手问题”。相对来说，中国人比较有规则意识，比如设定“两手粘连不能分开”，就遵守它；也不乏实用主义，比如老师觉得这个问题没意义，不值得花时间讨论；中国人还比较有是非观念，知道冒犯无辜的人是不对的。但是缺乏实验精神，比如小张、小李没有像西方学生那样手拉手试着做事。西方人看重人际距离、自由空间、隐私权力、财产边界、个人主义，也只有他们才会写出裴多菲那样的诗。
　　
　　中国人讲究协作共赢，利己利他才能千秋万代；西方人注重独立和绝对自由，认为和平、富裕必须排他，建立霸权，比如，在巴勒斯坦土地上建国的以色列，追求彻底消灭对方才是绝对安全。
　　
　　如此来看，构建人类命运共同体的路还很长。不过，中国人不会放下这个执念，因为知道这是对的。

欧阳梦儿

同一事物或现像，东西方思维、观点完全不一样。基本说清楚了。但很有些余犹未尽。

草舍煮字

欧阳梦儿 发表于 2025-2-4 14:43
同一事物或现像，东西方思维、观点完全不一样。基本说清楚了。但很有些余犹未尽。

是意犹未尽，只是认识只到这一步了，希望能抛砖引玉

南方磁石

协作共赢，利己利他。对外国的文化包容，取其精华，去其鄙陋。

千幻烟

拜读欣赏，问候老师，新年快乐！

草舍煮字

南方磁石 发表于 2025-2-5 09:19
协作共赢，利己利他。对外国的文化包容，取其精华，去其鄙陋。

是的，南方老师说得对。
问好！

草舍煮字

千幻烟 发表于 2025-2-5 09:32
拜读欣赏，问候老师，新年快乐！

幻烟新年吉祥！              

喻芷楚

我还是比较喜欢外国人思维，中国人思维比较固化。

草舍煮字

喻芷楚 发表于 2025-2-5 09:43
我还是比较喜欢外国人思维，中国人思维比较固化。

其实各有其妙，但过犹不及。

东方玉洁

这不是人为的制造矛盾吗?中国人的手不是随便拉的，异性之间“执子之手”，后面可能就得负责一辈子；同性之间还好，若是到了这种亲近的地步，就“联袂而至”，再进一步便要“促膝而谈”“抵足而眠”了。:lol

草舍煮字

东方玉洁 发表于 2025-2-5 15:54
这不是人为的制造矛盾吗?中国人的手不是随便拉的，异性之间“执子之手”，后面可能就得负责一辈子；同 ...

小文若是如你所说涉及异性之间牵手，那不是牵手，而是牵强。
“执子之手，与子偕老”，本来就是战友之间的携手。
同性若是亲近到了“联袂而至”，“促膝而谈”，“抵足而眠”，断袂就是了。