[原创] 文人的死活

yangyizhuo

　　　　　　　　　　　文人的死活

　　“坏人不得好死，好人不得好活”大概是李敖语。

　　近来，我手边适好又翻了一下“中国古代文学史”（一），从上古到唐五代，翻了几页，不觉的心冷的厉害，这本书的编者，无意间在告诉我们――“文人，既多不得好活，而又少得好死！”

　　屈原，生时被放逐流亡，最终投江而死。

　　李斯，生时两度入狱，被当街腰斩而死。

　　曹植，才高八斗而受胞兄挤迫，忧愤至死。

　　嵇康，空有大才，被晋文帝所杀。

　　陶渊明，想不为五斗米折腰，只好被饿死。

　　煌煌霍霍、美轮美奂的大唐朝，文士大家也好过江之鲫，好活好死的寥寥无几，苦死难活的却满目皆是。

　　唐初四杰，多遭横死。

　　陈子昂，悲天怨地，而怆然泣下，死时，42岁。

　　孟浩然，人道是性爱田园，悠然雅静，实是郁郁而终，51岁。

　　王昌龄，号“诗家天子”，被刺于左迁任上，56岁。

　　不能不提“诗仙”，李白本好神仙，也入了道籍，偏偏要“编干诸侯”，“历抵卿相”，才肯归隐江湖，结果，一生行路艰难，死于行船溺水。

　　不能不提“诗圣”，杜甫一生奔波劳顿，生时，不能“致君尧舜上”，甚至，只能眼睁睁的看着，自己的儿子被活活的饿死。天命之年，一身病苦，还要为生计而四处投奔，最终，客死于湘江破船。

　　李贺，早慧，也早夭，年仅二十七岁。       

　　柳宗元，终年46岁。

　　李商隐，48岁。

　　这些文士都有着生花的妙笔，也都有着如焰火的生命，在高高的天际，绽开，怒放，既而陨落冰冷的死灰。

　　这些文人的悲剧，我想，只是缘于他们自己信奉的一句话，“学而优则仕”。认为，做好了圣贤文章，就可以行圣贤之政，不想却做了圣案上的牺牲了。

　　文与政，都是一种游戏，只不过，规则是不同的，用此规则来做彼游戏，不是悲剧，又能是什么？

　　文人多喜欢讲自己的感觉；而政客注意的是感觉别人。文人喜欢用自己的好恶，来裁剪别人，他的文章说在嘴里，写在纸上；政客也要用好恶来裁剪别人，只不过，他的文章是嘴里不说，皮里春秋。文人讲的是“言为心声”；政客讲的是“言不由衷”。文人痛快的是口舌，剩下痛苦留给了肉身，又哪里还顾得了生死。

　　文人喜欢谈梦境，离开现实越远，觉得越是这样，才越能刺激别人的好恶，而本来好多美好的东西，这现实就不配有，文人偏要乐此不疲；政客也有自己的理想，他们往往离现实较近，相信现实的人毕竟是多的，这时的文人就要喊叫，“众人皆醉，我独醒”，觉得，生不如死了。

　　文人喜欢完美，不免就清高狷介；文人因为喜欢完美，又往往自以为是，所以就少有容人之量，只好“文人想倾”，只能“知音难求”，政客讲的是“求同存异”，再说“秋后算帐”，结果是寻死觅活的，只能是文人。

　　文人要的是心想事成，结果，又往往成事不足，败事有余……

　　信指写来，拉拉杂杂，如若如上所言，不无道理的话，“仕途得意，文章失意，仕途失意，文章得意。”庶几，可以这样解释的。需要补充两句是：有人说，正是失意的仕途，才有了如许得意文章，我说，这绝不是文人的初衷。

　　我读着这文学史书，不禁有些小人之心了，编者为我们罗列出历代文豪大家，是何等用意？我也不敢妄加忖夺，只是和读者略作探讨：该干嘛干嘛，是福气，否则，会招来晦气，明知故犯者，危险。

　　为文为政，能不能谐二为一，能。汉武能赋，魏武能诗，一代诗人赢得了新中国。但如果，一介凡夫，也作此想的话，也要想想需要的代价才好。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

纪慎言

精彩好文！