家天下的好处

一江言语

                            家天下的好处

                                安杰

    家天下好否？照我看家天下还是有些好处的，要不也不会有诸子百家。更何况至少天下是人家自家的，至少统治者要想办法维持政权的长久。从这个意义上而言，家天下的统治者就要让惠于民，就要大范围遏制腐败。鲁迅说“明朝是剥皮始剥皮终的”，明朝是否传说中的残暴姑且不论，大明朝的天下毕竟姓朱。朱家人以一己之私，想必也会千方百计使这个国家机器正常运转。暴君的说法我是认同的，但如果说暴君动辄拿他家的天下开玩笑，或者胡乱拿老百姓任意残暴，我就多少有些怀疑。明史我囫囵吞枣看过，明太祖背负恶名久矣，但若以家天下之常情而论，朱元璋大开杀戒，先后拿李善长，胡惟庸，蓝玉等人问罪，大明朝是否因此而元气大伤经济崩溃民心大坏？大明朝毕竟是朱家的，想必那个以讨饭出身的明太祖，不会愚蠢残暴到拿他家江山开玩笑的地步。嘉靖帝虽然以修道之名，施独断专权之实，但嘉靖帝也并非就此不管百姓死活。以嘉靖帝之狡猾，岂有不明水可载舟，亦可覆舟的古训？

   中国家天下的历史久矣，清朝完蛋直至中华民国成立，中国实际上还是家天下，否则就不会有四大家族一说。如果说家天下十恶不赦的话，那么比之家天下更为糟糕的，我以为当首推党天下。国民党的天下是蒋介石的吗？我以为并不完全是。糟糕也就糟糕在并不完全是蒋家的天下。山呼万岁的时代一去不复返了，一个人说了算的时代一去不复返了，骨子里又绝不搞洋人那一套，国家也就成了姜子牙的坐骑——四不像。四不像是个中听的名字，我以为称之为“杂种”更恰当些。只此一家，别无分店的活并不好干，毕竟没有可以借鉴的。众所周知，国民党时期内忧外患，对外蒋介石要抵抗侵略，对内蒋介石也要花高价以维稳。天下又不是他蒋家的天下，即便实质上是蒋家的天下，效忠党国与效忠蒋某人毕竟不可同日而语。从1945年日本投降至1949年中华人民共和国成立，短短几年，蒋介石兵败如山倒，不得不放弃大陆而退守台湾。孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”国民党蒋介石为什么失败？我想二战大环境虽是其失败根本，但民心向背也是导致国民党迅速垮台的关键。我是不好意思把某“主义”的国家视为家天下的，毕竟人家美其名目，不是人民就是民主，吾辈岂可将人家视为家天下？罗马尼亚全称好像是“罗马尼亚社会主义共和国”，中国人民的老朋友齐奥赛斯库不说也罢，连自己的一条狗都要授予陆军校官的齐奥赛斯库，怎么好意思把国家的名称，唤作社会主义共和国？其实家天下也并非一无是处，只不过历史走到二十世纪至今，完整意义上的家天下终于寿终正寝。剩下这些挂羊头卖狗肉不伦不类的全球异类，也就只好美其名曰：民主，人民，共和了。

       1976年1月柬颁布新宪法，改国名为“民主柬埔寨”。虽然唤作民主柬埔寨，但该国在伟大领袖波尔布特带领下，人民并未过上幸福生活。我们的近邻朝鲜，全称为“朝鲜民主主义人民共和国”，至于说他是怎样民主，如何人民的，也就管他奶奶的了。伊朗全称为“伊朗伊斯兰共和国”，古巴全称为“古巴共和国”，伊拉克全称为“伊拉克民主共和国”，利比亚全称为“大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国”。这些国家无一例外名目上都有共和民主，以“大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国为例”，这个国家的独裁者卡扎菲下令向手无寸铁大阿拉伯利比亚人民开炮。与此相对的是，世界上有些国家并未将民主共和挂在嘴上，也未庄重书写在旗子上，然而这些国家不民主否？这个世界先入为主的奇谈怪论有很多，丈夫殴打杀死妻儿邻居是不得过问不得干涉的，倘干涉，就算干涉别一家之内政。有些话说的太满会犯罪的，还是回到主题上来。我以为家天下好处有二：首先家天下是统治者自家的，相对于党天下而言，家天下的统治者会更珍惜家族的世袭和统治的长久。其次：相对于党天下而言，家天下虽专制集权，至少省却了表面上的虚伪和狡辩，表里如一。正如《笑傲江湖》里林平之所说：“人家木驼子余沧海虽可恶，至少还算光明磊落，不像岳不群，表里不一，两面三刀的伪君子。”上述独裁之国，有几个可算中国之友邦，而且齐奥塞斯库就曾是中国人民的老朋友之一。虽然古话有“近朱者赤，近墨者黑”一说。然而权力独大利益熏心之下，自欺欺人，掩耳盗铃，一本正经还是要继续下去的。

    可能受《笑傲江湖》木驼子余沧海与伪君子岳不群比较之影响，我想到了家天下，想到家天下的好处，想到某种天下的虚伪和欺骗，当然也想到民权民主。有些话是无法展开说的，不要说刊文难于上青天，不被“您的文章已被管理员删除”已属万幸。写到这里我便想起网友的话：世道艰难，各自保命。家天下也好，党天下也罢，民主也好，独裁也罢，好的东西终究是好的东西，坏的东西也终究是坏的东西，民心向背靠狼牙棒加棒棒糖恐怕是解决不了的。



   




[ 本帖最后由 一江言语 于 2011-8-3 09:39 编辑 ]

王西广

好的东西终究是好的东西，坏的东西也终究是坏的. ::lol

武俊岭

很有感慨的文章。
家天下的本质在于独裁，独裁最易失之昏。自己自然愿意治理好国家，奈何不可能有那种力量，如明代嘉靖。
对蒋介石，史学家黄仁宇有句评，说是“民主，他虽然有此宏愿，奈何时代不容许他。

太和五中张奇

言语的文章别具风格，令人耳目一新，语言诙谐幽默，敢于直言，切中时弊，旁征博引，值得学习。

一江言语

原帖由 王西广 于 2011-8-3 11:48 发表
好的东西终究是好的东西，坏的东西也终究是坏的. ::lol

在当今社会官员的一句实话都已经是稀世珍宝了，这不知这个国家要如何是好？

一江言语

原帖由 李明 于 2011-8-3 14:46 发表
安杰之文令人要拍案而起的冲动．
民心向背靠狼牙棒加棒棒糖恐怕是解决不了的．

眼下发生的事情每一件都令人愤怒。

一江言语

原帖由 武俊岭 于 2011-8-3 14:55 发表
很有感慨的文章。
家天下的本质在于独裁，独裁最易失之昏。自己自然愿意治理好国家，奈何不可能有那种力量，如明代嘉靖。
对蒋介石，史学家黄仁宇有句评，说是“民主，他虽然有此宏愿，奈何时代不容许他。

问好武版。

一江言语

原帖由 太和五中张奇 于 2011-8-3 22:55 发表
言语的文章别具风格，令人耳目一新，语言诙谐幽默，敢于直言，切中时弊，旁征博引，值得学习。

问张兄好。