孔子的绯闻

千仞峰

        孔子在齐国怀才不遇，在鲁国从政后，又处处碰壁，最终，不得不弃官出走，他决定到鲁国以外的诸侯国“求仕”，以推行自己的政治主张。
        公元前497年，也就是鲁定公十三年，已是54岁的孔子带上冉有、子路、子贡等一批弟子，乘着马车，踏上了周游列国的道路，开始了他长达十四年之久的流浪生活。
        他决定向西行，就选择卫国（今河南濮阳西南）作为访问的第一站。孔子之所以选择卫国，首先是因为卫国是当年周武王之弟康叔的封地，因此，鲁卫两国是“兄弟之邦”，关系比较密切；其次弟子子路的妻兄颜浊邹是卫国贤明的大夫，去卫国可能是受了子路的怂恿；再加上当时执政的卫灵公已经在位三十八年，国内有一批老臣已经死去，正是用人的的时候。
        孔子一行几人来到卫国的都城帝丘后，首先由子路引荐，见到了子路的妻兄颜浊邹，又通过颜浊邹求见了卫灵公。由于孔子在诸侯国间的声望很高，又做过鲁国的上卿，所以，卫灵公比较敬重地接待了他。
        卫灵公问孔子：“先生在鲁国一年能领取多少俸禄啊？”，孔子回答说：“六万斗小米”。于是卫灵公慷慨地说：“我也给你六万斗的俸米，您就留在卫国吧”！
        卫灵公之所以留孔子，其实他对孔子的那一套“仁政德治”并没有多少兴趣，只是想利用孔子这块招牌，以表明自己的贤明清正，延揽人才，从而提高自己在诸侯国中的威望。
        其实，孔子在卫国的几年里，也并不得意。年老昏聩的卫灵公对朝政怠惰疏忽，对孔子治理国家的话根本就听不进去。生活荒淫无度的他，十分宠爱当时被人们认为风流成性的王后南子，任由她干政弄权，对此，孔子感到有失体面，但也无可奈何。
        南子是宋国人，说起来还是孔子的远房亲戚。南子这个名声狼藉但又深得卫灵公宠爱的风流王后，很想借重在当时颇有名声的孔子，于是就派人向孔子传话说，所有外来的客人要想得到卫灵公的重用，必须通过她的介绍，她愿意会见孔子。
        孔子非常不愿意见南子。他先是婉言谢绝，后来实在是推脱不掉，只好硬着头皮去见她。
        晋见时，南子在自己的宫内隔着帘子和孔子说话，帘内的南子能清楚地看见孔子，而帘外的孔子却看不清帘内的南子，处在帘外的孔子只好诺诺地应答，南子一边和孔子说话，一边故意把自己身上佩带的玉器首饰弄得叮咚作响。
        会见南子后，孔子回到自己的驿馆，看到子路等弟子满脸的不悦，就向他们解释说，他并不想见南子，只是以礼答谢罢了。
        这次晋见后，南子对孔子的印象非常好，她觉得很有必要炫耀一下自己和孔子的关系。不久，卫灵公和南子同车出游，南子也要求让孔子在第二辆车坐着，一块儿从街市上招摇而过。
        这两件事发生后，弟子们对孔子的做法更是不悦，秉性率直无讳的子路满脸愠色地问道：先生经常教诲我们这些弟子说，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。而您却坐在南子这样一个名声很坏的女人后面招摇过市，不觉得很失脸面吗？
        孔子气愤解释说，我从来没见过像卫灵公这样这么看重女色和这么轻视有道德的人啊！我是不得已而为之呀！
        子路又说，先生您也常教诲我们说：己所不欲，勿施于人，可您这样做，让我们以后还怎么听从您的教诲啊？
        孔子诅咒发誓说：我要是有别的什么想法，让我不得好死，不得好死呀！
看到孔子急成这个样子，子路等弟子们就不再说什么。
        现在看来，孔子和南子的这点事，根本算不了什么，但那时，却作为两人之间的桃色新闻在诸侯国之间传开了，一直传到了两千多年后的今天。


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柯英

作为一个故事演绎得不错。能否从事件深入到考证或评析呢？

千仞峰

作为一个故事演绎得不错。能否从事件深入到考证或评析呢？ [/quote]
  谢谢版主！以后注意从这两个角度写写。