人生“三不入”

燕黄天娇

人生“三不入”

    每逢节假日，一些亲朋好友经常聚会，免不了叙谈闲情逸事。谈得特别投缘的，莫过于同辈族群。讲到人生历程，人们普遍祈盼能达到“十要”：生得要早，病得要晚；吃得要杂，穿得要靓；住得要宽，行得要爽；说得要精，做得要熟；老得要慢，死得要快。
    人生经历有的简单，有的复杂；有的默默无闻，有的轰轰烈烈。无论生在古代或当下、城镇或农村，无论是北国或者南疆，无论得到多少的教育，从小到大到老，都要参与各种社团活动，并有大小不一的建树，要给后人留下一点比肉体更久远的值得纪念或怀念的东西。故而古代圣贤提出，人生要做到“三立”：亦即立功、立德、立言。当然，要实现人生的“三立”谈何容易？对此前贤论述颇多，这里不再赘述。今天，笔者想谈一谈人生的“三不入”：医院、监狱和火葬场。
    不入医院。医院需要病人，没有病人，医院怎么办下去，医务人员怎么施展技能？从某种意义上讲，病人是医生的衣食父母。但一生不生病是很少的，也很难的。一旦需要去医院，就会增加心理压力、生理痛苦和经济负担。绝大多数健康人进入医院，就会感到不舒服不自在，只有医护人员除外。作为血肉之躯的人，最好少进或不入医院。当你要到医院接受检查或治疗，首先要考虑到去什么医院、选择什么专科医生、确定是否住院治疗、做哪几项检查、如何做好各项预约?更重要的是，你应准备足够的银两——人民币。否则，你有可能会有病无法治，甚至被不幸地请出医院。因此，人的一生，健康千般好，平安就是福，避免入医院，万幸好事多。
   然而，人生总会遇到生老病死，生病住院是一种无可奈何的选择。《黄帝内经》中有一句经典名言：“圣人不治已病治未病”。治未病，除了自觉养生，坚持运动、节制饮食、控制情绪、戒烟限酒、战胜欲望等，每年应坚持定期到有关医院进行健康体检。小洞不补，大洞叫苦；小病不医，大病难治。体检，其实也是一种治未病补小洞的措施。然而，过去社会上流传着“门难进、学难入、病难治”的说法；如今客观存在着“脸难看、体难检、病难治”的现状。近日，笔者到某医科大学附属医院进行专项的住院健康体检，一次就要花费5200多元。如果加上自费买药治疗和车旅费用，全部费用超过6500元。这么高的体检费用，真是让人望医兴叹望院生畏。另据媒体披露，时下普通商品的利润一般不高于50%，国外名牌服装等奢侈品的利润也很少超过200%。而在以药养医大行其道的当下，药品作为治病救人的特殊商品，有的利润却达到2000%-6500%。如此畸高的药价和医疗费用，真叫人咋舌，谁敢生病？谁敢住院？
   不入监狱。监狱不能拒绝犯人，因为它是国家机器的重要部件。犯人一旦入监，就无自由可言。因为无论是什么人，一旦被投进监狱，就立马成为囚犯，就要被整天关在监牢里。监狱如地狱，一个自由自在的人，不自由毋宁死。那么，人为什么会失去自由呢？特别是一些为官者，为什么会身陷囹圄呢？最根本的原因是心中无所畏惧，敢于铤而走险，直至以身试法，走私贩毒，杀人越货，无恶不作。中华民族的先哲们早就断言：畏惧者最终没有畏惧，没有畏惧者最终会畏惧；为官者畏惧最幸福，为囚者胆大最悲哀。
    俗语说：知足才常乐，自由胜升迁；健康如获宝，自由胜掘金。做人做事，如能遵纪守法，用意志战胜各种不正当欲望，一般都能安度平生。如果为官者不能守住清贫、守法戒贪，为官与成囚只是一念之差、一步之遥、一墙之隔，正所谓一失足成千古恨。但有些人认为，金钱、权力、美女是男人的最爱；永葆青春、成为富婆、蓄养面首是某些女人追求的目标。不择手段地追求权力，滥用权力攫取财富，一味追逐性器官的快感，目无法纪为非作歹，必然引起社会公愤和触犯党纪国法，迟早要被“抓”的。一旦被人告发和查处，就会被“两规”和“双开”，就要被绳之以法和接受法律的审判，导致身败名裂，走上无可救药的道路。至于终生追求的名望、地位、社会保障等都会被一笔勾销。家人、亲友为之担惊受怕，甚至背黑锅、招骂名，这是何等的痛苦和难熬。当然，那些贪墨者，其巨额财产没有被没收并缴入国库，让亲属几代人花不完，那就另当别论。当你被投进监狱之时，狱警们不会像某些场合迎接高官那样挥舞着彩旗，齐声高呼“热烈欢迎”，也从未看见监狱公然拒绝“接受犯人”。那么，一旦被判罪入狱，就必需低头接受教育、进行劳动改造和争取重新做人！因此，只有经受严寒考验的人，才会感到太阳的温暖；只有身陷囹圄之苦，才会懂得自由的珍贵。
   迟入火葬场。火葬场欢迎死人，如果没有死人，创办火葬场又有何用？一个活生生的人，一旦油尽灯灭，被亲友浩浩荡荡、吹吹打打、哭哭啼啼送到火葬场，那是再也出不来的。你怕被火化要进去，不想火化也得进去。因为除了水葬、树葬、天葬和土葬等，火葬是最文明、卫生和省事的，是最能节约土地的，也是具有普世意义的一种结束人生旅程的最好方式。我国不少地方通过立法，把火葬作为开展移风易俗活动广泛宣传，作为促进精神文明建设加以提倡推广，一些地方曾用行政手段强力推行。
    人一旦脱离母体来到人世间，就开始走上死亡的旅程，这是一条不可抗拒或者选择的自然规律。只是这一人生历程有的走得慢点，有的走得快点；有的走得长点，有的走得慢点；有的走得突然，有的走得坦然；有的走得早些，有的走得迟些。人必有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛；有的扬名千秋，有的遗臭万年；有的风光无限，有的死无葬身之地。人难免一死，这是造物主最公平公正的伟大创举。千古之后进入火葬场，大概有几种原因。一曰病故，如一些人得了恶性肿瘤、心脑血管疾病等自然死亡。二曰事故，遭遇天灾人祸或者突发事件，如车祸、地震、水灾或被谋杀等；或者因公徇职，如抢险救灾、参加保家卫国战争等。三曰亡故，就是正常死亡，如一些老年人心力衰竭肢体老化而寿终正寝。四曰自尽，属于非正常死亡，在激烈竞争的社会环境下，为了减轻精神压力和物质负担，采取跳楼、卧轨、服毒等极端行为，成为一些人脱离苦海的唯一途径。
    总之，社会制度不尽相同，人生历程长短不一，荣耀衰微各有千秋，享受遭难因人而异。但有一点是相同的，那就是“医院不能去、监狱去不得、火葬场回不来。”
  
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[ 本帖最后由 燕黄天娇 于 2011-12-10 08:45 编辑 ]

时雨无华

说的很有道理，确实是事实。