夕花朝拾----《阿长与山海经》学后说

yangyizhuo

“夕花朝拾”

――《阿长与山海经》学后说

　　学过鲁迅先生的《阿长与山海经》，让学生们说说，从中还有什么发现。有几个问题，想来也颇有些意思，现在择取在这里，也算是缅怀先生。又借先生原来文集名称，斗胆错落一下，取“夕日花瓣，今朝之后学再作撷拾之意”。


　　一组学生问，作者写到：（长妈妈）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。


　　……母亲听我诉苦后，也委婉的提醒过她，但长妈妈还是要摆她的“大字”。于是，“我想，这实在是无法可想了。”


　　一组同学的问题很有趣：既然“我”那么反感长妈妈，为什么还要和她挤作一床呢？他为什么不跟自己的妈妈睡，或者自己另择小床呢？


　　经讨论，我们最后的答案是：“我”那时还很小，还没胆量自己一个床睡觉；也许是当地风俗，也许母亲另有为难处（比如有更幼小的幼弟需要抚养）不能亲自带“我”睡觉；再者，就是在那时那地，24小时昼夜监护儿童，就是该保姆职责所在。


　　另：若按主题需要来看，可以解释为：“阿长是一向带我的”，虽然有着如许令我讨厌的作派，但还是我不能离开的依赖了。


　　一组学生提问：文中说，――我叫她阿妈，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她“阿长”。问题是，从全篇来看，作者对“长妈妈”是尊敬、怀念的成分为主要，作为统领全篇的题目，却为什么还要用憎恶时的称呼“阿长”呢？


　　应当说明的是，这组学生的问题，暗和了某参考书上的提问。那上面也相应了一些答案。我个人认为作者写作“阿长”是在确定她的低卑身分，而正是这样的一个普通到低卑的人，她身上的那种淳厚善良值得我去尊敬缅怀。若称作“长妈妈”则没有了这效果。


　　又一组学生提出：本文重在说“阿长与山海经”，可文中又用了一段提及《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》《山海经》也另买了一部石印的，每卷……――那么，这些内容是不是与“阿长”的“山海经”没了关系。还写这些有什么用处呢？


　　经过大家讨论：这些书，包括《山海经》在内，都是绘图的书。这就从另一个侧面烘托了“我”对同样是绘图《山海经》的喜爱，“渴慕”。另外，好像也揭示了我喜欢《山海经》的原因，就是因为“绘图”。喜欢形象图画，是儿童天性，也就明白了，这么多书里，我为什么那么喜欢“山海经”。


　　还有一组问题：文中最末说，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”――黑暗一词，在这里是什么意思？我们通常把“黑暗”用作贬意，用在这里合适吗？


　　课下查资料不得，经过思考交流，我们认为：“黑暗”在这里没有贬意。基本上是在写实。对于长眠之所，埋于地下的情形，只是中性客观的黑暗，并无不可。不应再解释象征或者联系当时社会背景，那样的话，对于“仁厚”“怀里”“永安”等词就难以通达了。又：人在安眠的时候，“黑暗”的环境却是安适的，光亮反到让人不舒服。钱中书的《围城》里有“黑甜”一觉的说法。那么说来，黑暗一词倒似有了褒意，来寄作者对“阿长”的眷顾、安慰之思。

太和五中张奇

解读的有一定道理。以学生现有的知识去理解鲁迅作品有一定难度，特别是杂文。

剑鸿

我最喜这一篇，问好作者。

水如空

这篇也很喜欢，但更喜欢的是《无常》和《女吊》还有《社戏》……

微风轻拂

鲁迅文章中我很喜欢的一篇。

黑暗未必都是贬义的，有时也代表安宁，比如修女的黑袍，宁静的黑夜等等。