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永远的清明节
一
每年，当清明节来临时，我总要把前一年清明节插在楼房和储藏室门旁，那几支已经干枯的柳枝轻轻拿掉后，再把从街上新买的几支翠绿的柳枝重新插上。拿下来的这些柳枝，经过一年的日子，早已被风化得水分殆尽，枯槁得像夹在书本里的标本一样，用手一触，上面的叶子和柳眉儿就簌簌地落了下来，看到这些，使人油然对沧桑的岁月,生出一些感慨来。
年年岁岁，门旁新插的柳枝是一样的翠绿；岁岁年年，清明节的仪式也几近相同。在童年的记忆里，每当清明节来临时，在乡下的老家，总要在日出之前，在自家的院门和屋门的房檐下插上些新折的柳枝；早饭后，父亲便领着我，来到村南那些埋有先人的祖坟地里，先摆上几样供品，然后再让我在坟地的树上噼里啪啦地放上一挂鞭炮后，便开始烧些纸钱。父亲一边祭祀祷告，一边对我说：这些先祖，是我们家的根，他们会保佑我们的，年啦节啦，一定要给他们上上坟，烧烧纸，不要忘了他们。那时，我不以为然；私下地认为，父亲这是迷信，但不敢说出来。祭祀完后，父亲再用随手带来的铁锨，往那一个个馒头似的坟头上添些新土，父亲告诉我说：这叫圆坟；因为是过节，因此，过了午后，还要吃上一顿母亲和姐姐包的、从自家菜园里刚割下来的韭菜拌豆腐馅的水饺。
从童年至现在，几十年了，对于我来说，清明节插柳祭祀吃水饺，已经成了一种根深蒂固的仪式和生活习惯。即使住进县城后，每年的清明节，这种生活习惯也依然如故。但不同的是，童年时，对于清明节这些仪式和生活习惯，司空见惯，只知其然，不知其所以然。随着年龄的增长，阅历的增加，对于清明这个传统节日的丰富内涵，才有了深层的了解。
二
正如端午节吃粽子是为了怀念屈原一样，中国的许多传统节日是因怀人纪事而逐渐流传下来的。清明节插柳也不例外，也是为了纪念一个人。
据传，春秋时期，“春秋五霸”之一的晋文公重耳为晋国公子时，因父子兄弟之间的冲突，而被迫在国外流亡十九年，直到重耳的弟弟晋惠公死了，才在秦穆公的帮助下回国。重耳即位后，跟他一起出国流亡的随从人员，都纷纷争功请赏要俸禄。其中，唯独有一个叫介之推的人——这个曾经在重耳饿得快死的时候，主动割下自己大腿上的一块肉，用火烤了给他吃，从而才使他得以活下来的人，没有到晋文公面前邀功请赏，而晋文公就偏偏把这样一个对他有救命之恩的人给忘了。于是，淡薄名利的介之推便和自己的老母亲一起来到绵上（也说介山或绵山，在今山西介休境内）。以后，晋文公想起这件事后，觉得有愧于他，就派人四处寻找，都没有找到。后来，听说介之推和他的母亲隐居在绵山，不愿出来。为了能把介之推和他的母亲逼下山来，于是，晋文公就下令让人放火烧山，即使这样，介之推也没有下山。大火过后，晋文公和随从上山一看，介子推和他的母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经被烧死。
晋文公为弥补自己的过失，就把绵上的田地做为介之推的封田；为了永远纪念他，晋文公又下令，在介之推和他母亲被烧死的这一天，不准晋国人动火做饭，一律吃寒食，这就是“寒食节”。以后，每年的寒食节都是如此。
第二年，晋文公率领着群臣又去登山祭奠介子推，当走到他的坟前时，只见那棵被烧焦的老柳树又活过来了，而且条条绿枝，随风飘舞，生机盎然。于是，晋文公就把这棵死而复活的老柳树赐名为“清明柳”，并把这天定为“清明节”，规定人们在每年的清明节这一天，家家户户都要插柳，以此来悼念介之推。后来，清明节插柳，便逐渐演变成了祭祀和怀念亲人一种重要的仪式和生活习惯。
古老而又动人的传说，给这个历史悠久的传统节日，增添了几分厚重的道德内涵。后来，清明节也逐渐演变成一个祭祀和怀念亲人的节日。
三
然而，清明时节不仅仅是一个令人追思和缅怀的季节，还是一个适宜踏青和郊游的时节。这时候，没有了早春的春寒料峭、乍暖还寒，也少了反反复复、阴晴不定的天气。天色是湛蓝湛蓝的，阳光明媚得有些艳丽，天空澄澈得几乎是透明的，空气中有微微的阳气在隐隐约约浮动着；风是和煦的“吹面不寒杨柳风”；大地上，草色遥看，像铺了一床绿色的毯子，千树吐翠，万木竞绿，花儿也开得姹紫嫣红，争奇斗艳，到处是一派春意盎然的景象。
在这样一个美好时节里，人们到户外踏青旅游，不仅能陶冶情操，得到美的享受，而且对于那些正处于钟情的少男和怀春的少女来说，古往今来，不知发生过多少美丽动人爱情故事！
思接千载，梦回唐朝。一千多年前，当大唐春闱的序幕拉开时，有一个叫崔护的书生来到都城长安，参加进士考试落第。心情惆怅郁闷的他，清明节这一天，独自一个人来到长安城南的郊区踏青。城郊美丽的景色，顿时驱散了他心中的阴霾，令他流连忘返。不知不觉中，他有些累了，也有些渴了，想找口水喝，便来到一个村庄，叩打着村头的一户桃树环绕的人家的大门。不一会儿，一个美丽的少女出来给他打开了大门，并把他领到院子里，给他舀了一瓢水。崔护立在院子里喝水时，少女便把那窈窕的身子靠在院内的桃树上，深情地望着他。这时，桃树上绽放着的火红的桃花，正映照着少女美丽的脸庞。崔护一看之下，顿生爱慕之情，喝完水后，恋恋不舍地离开了少女的家门。
第二年清明节来临时，崔护旧地重游，又来到那位少女家的门前，只见院墙周围的桃树，依然如去年一样开得嫣红，而大门却已紧紧锁闭，不见了那位少女的身影。此情此景，睹物思人，崔护怅然若失，便挥笔在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
这样一个美丽动人的故事，成就了《题都城南庄》这样一首意味隽永的爱情诗，也成为诗坛上千古流传的佳话，为清明时节增添了靓丽的诗意。
如果说，天朗气清，阳光明媚的清明是诗意的话；那么，阴雨缠绵，细雨霏霏的清明也有着别样的诗意：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”。杜牧笔下这个被雨水打湿的清明节，虽然，当时对他来说，有些狼狈，也有些落魄，但它却有着跨越千年的美丽，扣动着一代又一代人心中那根唯美的心弦。
清明节是一个如此美丽的节日，但是，许多人却不珍视它。当许多年轻人在崇拜着情人节等西方舶来的节日时，韩国人却抢注了我们的端午节，我不知道清明节被韩国人抢注了没有？但在我的心目中，清明节永远是一个美丽得让人无法言说的传统节日，它将被一代又一代的炎黄子孙传承下去，而且，也将永远被传承下去！
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发表于 2012-3-27 18:28
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楼主
发表于 2012-3-28 16:42
