真诚的谎言

yangyizhuo

真诚的谎言

　　瓷兔子。可以有活动的关节吗？在我的印象里，只有那些塑料的奥特曼，洋娃娃们可以做成这样。腿脚头颈可以活动。瓷的也可以吗？印象里的瓷器大都是整个不能活动的。这是我的一个惊疑处。但，他是一只外国兔子。本来叫做爱德华，后来又改过许多名字。


　　《爱德华神奇旅行》，这部书字数不多，估计也就几万字吧。本来就是写给小孩子看的书，我却看得入神。刚看前两页，被它征服，而后大约花了2个小时左右时间，读完了。


　　整部书讲了什么呢？就是一个瓷兔子爱德华。它本来是一个小女孩心爱的玩具，而后由于被人扔抢，从轮船上掉到大海里去。又被人捞出来。跟着渔夫渔婆过了一段时间。又被他们的女儿丢到垃圾桶里。被狗扒出来，跟了流浪汉和一条狗四处流浪。被挂着耳朵，挂到高杆上吓唬田里的乌鸦。又被一个小男孩解救下来，送给自己病重的妹妹。妹妹死后，小男孩带他去“跳舞”，赚钱。由于给不起饭钱，厨师把瓷兔子打碎了。又被一个修理匠修好，在店里出售。一个小女孩来店里看中了她。带领女孩的妈妈惊奇的叫出了“爱德华”的名字，她正是当年爱德华的第一个主人。


　　若只是之个圆圈似的旅途，并没有什么神奇之处。本书也并不是以神奇来博彩，反而是它的朴实真诚，让我为之动容感慨，又欲罢不能戚戚良久。


　　第一个主人的奶奶很爱自己的孙女，也爱那只瓷兔子。她讲了一个故事：美丽的公主，人们都爱她，她却谁也不爱。她根本不知道什么是“爱”。王子给她的定婚戒指，她看也不看，就吞到肚子里。说，这就是她爱的方式。她也想勒令巫婆为她做事情，但巫婆却把她变成丑陋的疣猪。国王打猎把它（她）捕获了。把她（它）杀死，在她的肚子里发现了那枚戒指……


　　听到这里，女孩就惊叫起来：故事还没有完啊。故事的最后，应当是“过上了幸福的生活”。可是不是这样啊？


　　说实话，我并不太确定作者想说什么。但知道，她是在讲一个关于“爱”的故事。爱德华是只瓷兔子，有眼睛能看，有嘴不能说话，有胳膊有腿，但什么事情也无能为力。他看过了那么多的事情，也慢慢的懂得了什么是“心痛”，好像也慢慢明白了爱。


　　那个渔夫是多么爱他的妻子啊；流浪汉爱着他的那条狗；尤其是那个小男孩，是那么爱着自己的妹妹。他出去干活，养活着自己病重的妹妹，让瓷兔子给妹妹跳舞。妹妹死了，自己却不能安葬她，他是哭的那么伤心。若人间还真的有爱的话，这个小男孩无疑是最懂爱的人。――读到这里，我们瓷做的心也要裂碎了。


　　我还是说，我不太明白作者确切的意思。是不是有什么特定的寓旨，这个故事的发生有什么因由。作者是在一个什么样的境况下写了这些。想查一下有关的资料。也大约是看了她的文字，就觉得亲近，就想见其人。但后来也没有。只是想：也许这就足够了。作者想说的，都已经在书里，我们再去看别的，岂不是无益而又有伤损的事情？


　　我只是能感受到作者亲切有爱的真诚。我不管她在说什么，只是在“用心”的“诚恳”的讲着一件事情。哪怕那事情，明明就是假的，就是一个谎言。但她那么真诚的去讲，我就愿意用心的去听，又不知不觉的为之感动。


　　王尔德说“艺术本来就是说谎”。也的确，实实在在的东西也就在那里，我们为什么还需要假的艺术呢？也就是因为假的更美丽，而这种美丽更是让人刻骨铭心的。艺术是假的，但让人“动心的美丽”却是必须是真的。美到极处反比真的更真。卡夫卡说，“写作就是表达一个最真实的自己”，而他的作品往往就是虚假不经。安徒生也一样，格林也一样。还有，以前看过一点《小王子》，也属此类。


　　再反过来，看我们国家的儿童读物。本来就少的可怜，略说能拿得出的精品，更让人难过。让我说，也不过两种原因：一种是不会弄假，一种是不肯用真。

陀螺

这个故事很好，改天搜来和我儿子一起看。说到艺术的真实这个话题，我太有感触了。我写过几篇不成器的小说，一位编辑朋友给我指出缺点就是太写实，不空灵。我一直处理不好艺术的真实与现实的真实的关系，看了这篇文章，有点感觉了。

吴墨

完全真实也就难以成为艺术。似乎虚中有实、实中有虚方精彩纷呈。问好！

南山菊

文学体裁不同，各有要求。小说不虚构故事不精彩，散文虚构水分多了自欺欺人令人反感。