有我境界

yangyizhuo

有“我”之境界

　　也有跟风的意思，下载了莫言文集，一路看下去。


　　还是那个意思，若卑微起来，无论是“表扬”，还是“批评”， 对于一个诺奖新贵来说，显然，我们并没有什么资格可言。但，既是公开的作品，就应当让人品评，既是品评就应当允许人们有些自己的看法。


　　莫言作品里有个“习惯”，喜欢用第一人称叙事。


　　最早给大家印象的，可能是被改编成电影的《红高粱》。里面旁白中的“我奶奶”体，就让人耳目一新。


　　这次下载了莫言文集，第一篇看到是微型小说《倒立》。里面也有我的形象，但只是一个旁观者，大约起到一个“眼见为实”的效果。


　　再往后看是《檀香刑》。里面分为“媚娘浪话”“小甲傻话”等章节。也就大量的运用了第一视角的叙事。与一般传统意义上的“我见我闻”所不同，这则小说中的“我”在不停的转换。作者想通过不同人物的视角，展示整个故事。对于《檀》中的这个写法，我觉得作者“逞才”的意味可能更大一些，“我”的运用，意义并不大。因为，就按传统的第三人称写法，也并不是不可以写到每个人的私密内心。比如，我们读《红楼梦》，不知觉就被带入到“宝哥哥”“林妹妹”的心思里去。读者会不自觉的把自己当成了“宝玉”或者其他人物。《檀》中所写的“媚娘话”中，女人心思也有动人处，但还是让人在“提妨”着人物后面的作者。有代人言的感觉。“傻话”一节，有几处写傻人傻心思，想象丰富诡异，有傻相。“知县说话”的时候，句中多见一个文言“余”，看起来觉得硌得慌，有拿腔作调的意思。――总的来说，《檀》里的这个转换人物视角，几个不同的“我”来分别叙事的手法，有点像一个人的“皮影戏”。大家都知道，幕后举着不同皮影来演戏的，只不过同一个人。他举着皮影在演，又模仿着各自的口气在唱。最佳的效果，是让大家入得了“戏”，忘记了“演”，才好。


　　再往后看，是《丰乳肥臀》。我个人觉得，这一部比《檀》要丰厚流畅许多。但文中过不多久，又出现了“我”。这次的我是一个出生不久，不会说话，到刚刚会走路的幼儿。我不知道，作者为什么非要让故事从这个孩子的眼睛里看出。实际上，好多情节，也并不是由“我”这个视角来叙述。差不多可以说，这不过是作者的一个行文习惯，喜欢用“我”来说话。


　　但，既然有我，就应当有我之境界。里面作者也照顾了一些“我”的态度。比如，作为一个吃奶幼童，对于母亲，对于乳房的贪恋，霸道等等。也写出了幼童眼里，对于外界的懵懂好奇。但，大多时候，这个视角还是显得怪异粗糙。比如，“我”的眼睛里，母亲的乳房是无比诱惑的，就把它比作“宝葫芦”“跳动的白鸽”，显然，这么大的孩子，根本并不知道“葫芦”“白鸽”是什么东西。于是，举着“孩子这个皮影”的，幕后的那个大人就露出来了。


　　或者，有理论可以解释。比如说，文单可以怪诞魔幻，不能以常理推断。这也正是作者丰富奇绝的地方。但我认为既然“有我”，就要有一个“我境”，而最终到达“文中无我”“皆是我境”才最上乘。


　　以“我”来说事的，应当是个舶来品。传到日本时，有一部作品叫做《我是猫》，就是用猫眼看世界。要想以猫服人，必须懂猫言猫语猫性情才对。


　　在我们传统作品中，也会有一些以“我”写人的例子，读来让人觉得可信可爱。比如《高祖还乡》一段。乡下人看皇帝的感觉，堪称化境。


　　最后再举婉约一例：君知妾有夫，赠妾双明珠。


　　感君缠绵意，系在红罗襦。
　　妾家高楼连苑起，良人执戟明月里。
　　知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。


　　大家都知道了：句句称妾的作者张籍，是个大男人。

水如空

有点儿意思，读《生死疲劳》，也是各种不同的“我”的视角切换。初读时没有什么感觉，读了此文，一琢磨，还真是那么回事。

摇曳风铃

看别人的东西，做自己的分析，且有理有据，值得提倡。也很欣赏。

柳藏

我省有个作家叫楚楚的，也是个大男人。

鲁小鱼

一篇也没读过！找个机会通读去，有点惭愧！