三块钱的幸福

yangyizhuo

三块钱的幸福

　　我承认自己已经是个失败者，但又也不愿意，自己只能失败下去。


　　若说成败，人活着，最终的结局都是败给了死。无一例外。所谓的成就，只不过是自欺欺人，或者被人欺骗的片段。


　　那为什么还要追逐着这些不确信的片刻呢？想来也是正常。人之生，不也是一个片刻吗？古人形容如白驹过隙。就如同白马，欻然就从门缝里过去。不知道从哪里来，又到哪里去。也许去得地方，也正是它来的地方。只不过是一种“归去来兮”。死得其所，视死如归。是之谓也。


　　人之生，只不过是无常片段。所谓成就、幸福，就是这片段中的片刻。


　　我也俗人一个，也俗世摇摆中，找到自己一条路。有人发狠说，自己选择的路，跪着也要走完。呵呵，我看也不必说话如此狂狠。既然是自己的，走就是了。别人的路，是好是坏，是宽是窄，又于我有甚么相干？与别人无干的事情，只需要自己大欢喜的去做。也就无所谓是站着，跪着，还是爬着。


　　其实，欢喜，也是片刻。是片刻中的须臾。佛家的话，说到大，有诸多的大。说到小，又有诸多的小。其实又何必？大也无外，小也无内。大小本也无辩。滴水也可藏海，孰大孰小？


　　欢喜既是悲苦。这话说来有些无赖。其实也不然。也正如，没有大哪来的小？没有上哪来的下？没有黑哪来的白？没有好哪来的坏？——悲苦只不过是为着欢喜，若人不想追求欢喜，也就无所谓悲苦了吧？


　　于是，各家神圣都在试着解释这些东西。让人去修行。让人学会放弃，学会忘记。学会到一种无欲无求，无爱无恨，无所事事，无所不为的境界。于是就叫做高妙！就叫做超脱！就叫做大成。试问：修行这个东西不也是一种追求吗？追而不至，求之不得，岂非又凭添了苦恼？


　　王守仁说：饥本吃饭倦本眠，唯此修行玄更玄。说与世人浑不知，却往身外觅神仙。


　　庄周说：你小不知大。就像小麻雀永远不懂的鲲鹏的感受。小蘑菇不理解大椿树的感受。就像一般的烟火小人物不懂得飘飘神仙的感受。——然而他又说万物万事万理齐一。既然齐一又有什么不一样呢？


　　但还是有不一样。


　　比如说吧，现在天气很冷。刚下过雪，雪也融而未融。没有太阳，有小风。走在雪泥里，啪哧啪哧，有冰水从鞋底的透气孔里涌到脚心。我走过了很长时间的路，为得见到一位老师。他给我讲过好多东西。我有时候似乎懂了，却又不懂。迷迷蒙蒙好一阵，忽地，好似又有些明亮。就这样，一直五六年间，我就一直在一扇门外乱钻乱撞，不得门入。老师一句话，说得俏皮：嗯，正是这样。你认为你对了，反倒是错了。当你认为你错了时，恰好却是对了。


　　我是说：在这么冷的早晨。我的脚下倒灌着冰水，头顶吹着罡风。饿着肚皮，听老师一遍遍的训导。自己头脑里好似也刚刚明白，一伸手就是错，一迈步就是错。我很愧疚，也很自责。说不出半点的欢喜。只是悲苦折磨。


　　口袋里还有钱，去买一碗馄饨。一卷煎饼去小铺子里吃。我很疲惫，很冷，不只是身体上的感觉。但，小铺子的热气围拢过来，让我的身体和心思都在慢慢解释开来。大口的吃着喝着。吃喝过后，还有钱。计算一下，不再算计。再去门外买一卷煎饼。小推车旁边那人问我：要紫米的，还是小米的？要不要辣椒？好嘞！三块钱，自己放到桶里吧！


　　一卷煎饼叫做饱暖。再加一卷就叫做幸福。想当年，上学时。一位师兄在餐厅里一手拎饭缸子，一手拍着鼓肚皮，吟诵道：吃饱啦，喝足啦，谁说也不服啦！


　　何止是幸福？简单是雄壮！壮哉！美哉！


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剑鸿

对幸福的富有个性的理解。

李兴文

东方式的思辨，思维既灵动，又严肃。欣赏心灵探秘之作！

木门长子

但又也不愿意，自己只能失败下去。  这里是否多了一字？

能品得幸福的滋味是一个人的修行，也是一个人的获得。懂得“片刻”，便会拥有永远。