一部有灵魂的电影：《赛德克.巴莱》

昨夜秋风

　　
　　
　　除了国外的大片，我对国内的电影看的一向不多，直到有一天，一个朋友对我说，你应该看一下《赛德克.巴莱》，这部电影很不错。
　　
　　怀着好奇心，在网上胡搜一通，一部将近3个小时的大陆版电影，一气呵成，看完后，我打电话对朋友说，震撼！
　　
　　《赛德克.巴莱》是一部台湾少数民族赛德克人抗日的电影。故事取材于历史事件“雾社起义”。雾社位于台湾中州地区的南投县，这里山高水秀，资源丰富，居住着赛德克人、泰雅人等，他们刀耕火种，狩猎山林，过着自由自在的生活。1885年，甲午海战中国失败后，被迫把台湾岛割让给了日本。日本占领台湾之后，为了尽快的统治全岛，他们一边利用赛德克人各社区之间的仇恨，从中进行挑拨，教唆，一边对台湾的原始住民进行全面的“教化”。他们采取高压政策，恩威并施，对不从反抗的原住民进行镇压和杀戮。正是日本人的这种“抚育”和“讨伐”，激起了各原住民对日本人越来越重的愤怒之情。于是，在一次赛德克人的婚礼上因赛德克人领袖莫那.鲁道的儿子与日本警察的一个小小的摩擦，赛德克人的愤怒再也控制不住，于是就有了历史上的著名事件：雾社起义。
　　
　　对于台湾的抗日事件，我们大陆人了解的不够多，如果不是看这部电影，对于雾社起义的来龙去脉，我恐怕一辈子也不会去了解，更不会知道在距离我们大陆很远的台湾，也曾有着和我们大陆一样血雨腥风的抗日战争故事。
　　
　　《赛德克.巴莱》由两条主线构成。一条是民族内部之间的仇恨，一条是民族与日本人之间的仇恨。两种仇恨交织在一起，更显示出了历史的复杂性和人物的多变性。电影的主角，赛德克人领袖莫那.鲁道，年轻时因与其它有宿仇的社区英勇善战而获得本族人的拥护，在日本人占领时期，他也曾违心地帮助日本人镇压其它社区原住民的反抗。在他身上，一方面要维护本族人的繁衍生息，一方面还要有尊严的活着。于是，在生息和尊严都被侵犯的情况下，他带领赛德克人爆发了。
　　
　　扮演莫那.鲁道的演员林庆台，据说在这之前没有演过任何的角色。也许正是这种对表演艺术的空白，让他扮演的莫那.鲁道更有了一种真实性。他原生态的表演给这部电影增加了不少色彩。
　　
　　当然这部电影精彩的地方还有很多。比如为了表现战斗的凶狠，在拍摄的前几天，导演就要求演员们开始酝酿情绪，以保持画面的逼真。所以，无论是打斗的场面还是战争的场面，都有一种让我们喘不过气来的感觉。这种感觉便是电影的成功。
　　
　　“输掉身体，但一定要赢得灵魂”。在电影中，我们随处都可感觉到这样一种悲壮的气氛。从起义的开始，莫那.鲁道就已经知道了失败的结果。但他依然要坚持起义，就是为了可以堂堂正正地见到“彩虹那端的祖先”，他怕再等下去，担心已经日渐日本化的赛德克人会忘记了自己的祖先是谁？
　　
　　赛德克.巴莱的意思是真正的人，但愿我们都像赛德克人那样，牢记自己的祖先，做一个堂堂正正的中国人！（1150字）
　　
　　

[ 本帖最后由 昨夜秋风 于 2014-2-8 19:41 编辑 ]

敬一兵

首先欢迎朋友光临天籁版。
本文对剧情轮廓的叙述线条清晰，文尾也体现出了随笔感悟的意味。这应该是一部值得观看和鉴赏的片子。如果能够对剧情的重点部分予以缜密的解构和诠释，相信观感的体验与感悟就会更具重量感，同时也相信文章会藉此更加富有个性的色彩。期望继续在天籁版读到你的作品。问好！

暴雨迎风

1985年，甲午海战中国失败后

1985恐怕为笔误？？？

昨夜秋风

是笔误。谢谢啦。

昨夜秋风

原帖由 敬一兵 于 2014-2-5 11:32 发表
首先欢迎朋友光临天籁版。
本文对剧情轮廓的叙述线条清晰，文尾也体现出了随笔感悟的意味。这应该是一部值得观看和鉴赏的片子。如果能够对剧情的重点部分予以缜密的解构和诠释，相信观感的体验与感悟就会更具重量感 ...

言之有理，以后就知道怎么写了。谢谢。