北京笔记，无 题（102）

成功在望

　　　　　未来几百年，世界文化必须以中国的中庸之道（和谐文化）为主，西方的民主为辅，中西结合，以中为主，逐步融合。
　　中国人自古以来就讲究忠孝仁义，这是评价一个人标准，体现一个人价值的核心价值观，谁做得好，谁就能成功，反之，就落得个失败的下场，所以，忠孝仁义，是中华文化最重要的核心价值观。

　　生活有生活的素养，工作有工作的素养，这表现在平时自己同家人与同事之间的相互尊重上面，首先你得尊重别人，别人才能尊重你，无论是夫妻关系还是上下级关系，都要相互体谅，才能谈得到尊重，俗话说，一个巴掌拍不响，你要首先尊重别人，体谅别人，人心都是肉长的，相信大多数人最终会看得到，会同样的尊重与体谅你，只有少数人不知道尊重与体谅人，或根本不懂得这一切，那么，他不尊重你，你不也能与他一般见识，斤斤计较，时间久了，你的良好的素养就会得到充分的体现，别人就会更加的尊重你，所以，在任何事情都一定要坚持，坚持就是胜利。

　　相对于人民群众来说，领导干部的素养应该要高一些，不然，就没有资格去领导别人，领导干部与人民群众的关系如同鱼水关系，鱼儿离不开水，否则就没法生存，如果领导干部缺少素养，处处不能以人为本，处处显摆个人官僚主义，严重逃离人民群众，干群关系就紧张，就可能招来抱怨，难以取得政绩，甚至会造成误人误己，误国误民的不良后果。

　　加强个人的修养与素养，要靠坚强的意志去进行长期的锻炼、训练、实施与总结，因为，这是一种十分进步思想、品质与行为的升华，具有很强的专业性。修养与素养有很多种类，有文化、文学、艺术、政治与经济等方面的修养与素养，都需要进行长期的锻炼、训练、实施与总结，这也叫做专业的修养与素养。能够和谐的解决矛盾与纠纷，就是文化很高的修养与素养，有的人喜欢靠争论来解决矛盾与纠纷，这是不明智的表现，真正具有文化修养与素养的人不会去争论，而是讨论，通过讨论来解决矛盾与纠纷，这远要比争论来的好得多，因为争论具斗争性，而不具和谐性，容易激化矛盾，很难取得好的结果，而讨论包含相互尊重的充分在里面，具有很强的和谐性，不会激化矛盾，容易让问题得到解决。在生活中，一个人有没有素养，从他的一举一动与小事情上就可以看出，比如，从停车、倒垃圾、关门、开水龙头和开关、与人说话的态度和语气，平时的穿着打扮等这些小事情，就可以看出一个人有没有素养，有素养的没有素养的人区别非常大，比如停车，有素养的人会把车停稳当，规规矩矩的停在停车位中间，而没有素养的人则乱停车，一台车占两个车位，占取别人位置，或直接堵在别人门口，让人进出不方便，还得需要管理员去协调，费他人的钱时间和精力，这种人做事情，从来只考虑自己而不顾他人，是自私自利的表现；比如倒垃圾，有素养的人会进行分类投放，而没有素养的人则到处乱扔垃圾，他每扔一次垃圾，清洁工就得弯一次腰，浪费几分钟时间，他一天扔四五次垃圾，清洁工就得为他一个人弯四五次腰，浪费十几分钟时间，好在这样的人只是少数，否则，再多的清洁工也忙不过来；比如关门，有素养的人进进出出都会把门关上，轻轻松松的，而没有素养的人要么不关门，要么砰地一声关上（用力过大），让人大吃一惊，还以为他在跟谁生气呢？再比如开水龙头和电源开关，有素养的人无论在家里还是在单位，都会随身关好水龙头和开关，以便节约水电，这就是言行一致的做法，而没有素养的确人在家里可以做的很好，到了单位或外面就不行了，他们认为是国家、单位、公家和他人的水电费，不用自己掏钱，怎么去浪费都没关系，这就是缺少素养与言行不一的表现，也是思想品质不良与自私自利的表现，自己家里的水电是资源，外面的就不是了么？资源是全人类共有的财富，每个人都有义务去节省，连这一点都做不到，难道谈得上有素养吗？至于与人说话的态度和语气，以及平时的穿着打扮，就更能看出一个人的素养了，有素养的人会面带微笑，见到人就很有礼貌的点点头或打声招呼，穿着也打扮很得体，而没有素养的人成天板着脸，见到谁都趾高气扬，仿佛唯有自己最了不起，仿佛只能别人尊重自己，自己可以不尊重别人似的，即便是找人办事也毫不客气，连声谢谢都不说（或不会说），态度傲慢无礼，给人的印象很不好，让人觉得这个人很没有素养。人生的价值，是体现在最美好的爱情中。

　　我们要追求相对完美的生活方式，而不是绝对的追求完美，这样才能保护好环境，可持续地发展和生存下去，薪火相传。

　　高级别的仁在考虑问题，解决矛盾的时候不仅仅只从自己的角度来审视问题与解决矛盾，而是从全局与大局的角度来看待问题，解决矛盾，而一般的人只是从个人的角度来看待问题，解决矛盾，有时候显得很片面与武断，让人觉得他不够仁慈，这无疑是低级别的仁。

　　人生的价值，是体现在最美好的爱情中。

　　日本最危险、最糟糕与最低级的文化就是已经变态了的军国主义右翼文化，这种十分罪恶而又腐朽落后的文化若不尽快的加以铲除，日本就没有未来。总之，日本的文化需要找准正确的方向与重新定位，社会也需要变革，而我们对日本所要做的是祝福日本，祝福日本能够拥有一个美好的未来，并尽可能的给予最大的帮助，因为，善良的人民都是一家人，世界需要和谐，需要共同繁荣与幸福。

　　艺术，可以打开每一个人的心灵，启发每一个人的思路，陶冶每一个人的情操，以及升华每一个人的精神境界。

　　艺术就是境界的练习和训练，这种境界靠意境与感觉去把握，如果你在梦中都能进入这个状态，那说明你已经很用功了，那就是艺术人生。在生活中，我们想到，说到不如做到，对待艺术境界的练习和训练也是一样。

　　歌曲节奏感的表达既要放松，也要保持一定的弹性，做到恰如其分，这种节奏感也主要靠意境与感觉去把握。

　　完整地表达好艺术的意境，是所有的艺术门类的基本功，必不可少，比如，指挥家就是发挥好作品的意境，歌唱家就是表达好作品的意境，演员就是表演好作品的意境，如此等等。

　　所有的艺术作品都是意境的探索、创作和总结的结果，意境是一切艺术作品的源泉，一支歌，一首曲，一首诗都来源于意境，都是意境的探索、创作和总结的结果，而平时的视唱练耳和训练也主要靠意境来把握，所以，我们的表演与演唱都是意境的具体体现，我们的身体只不过是充当了一回乐器。艺术作品的意境有深有浅、有高有低、有长有短、这要求我们要把它体会和把握到位，不能在练习、训练与表演时让意境失去连接，如同断了线的风筝，失去了控制，要一次性的发挥好。

　　艺术作品的意境如同一支风筝，需要紧紧地把握住它的连接线，然后再顺其自然的跟着它的意境与感觉走，努力把握好作品意境的深浅、高低与长短的韵律及旋律，不能违背其规律，这需要用坚强的意志力去把握和坚持，有的人逃离了意境去盲目地表现一首曲目，这是不专业的表现，专业的意境是把自己的思想、精神和灵魂注入到作品的创作中去，最终创作出好的作品来，所以，声乐练习与训练的第一步就是意境的练习和训练，然后，再在此基础上进行视唱练耳的练习和训练，作为一个演唱者，要把每一首曲目的意境充分的表达完美，才能给人以艺术的享受。

　　我们的日常生活中，有时候也存在着有张有弛、一张一弛、有紧有松、一紧一松、有高有低、一高一低、有快有慢、一快一慢的时候，何况专业的艺术表演呢？声乐的练习与训练必定是有张必有弛、有紧必有松、有高必有低、有快必有慢的一个过程，是相辅相成的辩证关系，这就是声乐练习与训练的基本方法，有了这些科学的方法，才能把作品的意境充分的表现出来。



　　2014年3月29日于北京卢沟桥。　


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