[原创] 神仙有没有性生活？

西北狼

神仙有没有性生活

西北狼

　　神仙有没有性生活？

　　对于无神论者来说，毋须回答，因为这是个不成问题的问题。

　　但对于有神论者来说，这就是个很成问题的问题，根本无法回答。倘若说“有”，那就是渎神，大不敬，要遭天谴雷轰的。古人尚且要为尊者讳，何况神仙乎？倘若说“没有”，可大量的传说，都明明白白地表明了神仙是有性别的，有性别，自然就有性生活，更何况还有许多例证摆在那里呢。

　　譬如说织女吧，在天上织布辛苦，偷偷溜下凡尘，遇上一个心怀不轨偷看洗澡兼偷衣服的大龄光棍放牛郎，于是拉拉扯扯成了夫妻。传说里的情节一概很干净，不象《金瓶梅》、《肉蒲团》、《九尾龟》什么的，大肆渲染细节。《金瓶梅》等书搁今天肯定就是“囗囗囗囗，此处省略XX字”级别的畅销书，即使是烂成油渣儿一样摆在旧书摊上，仍然能吸引许多眼球的。但织女的传说没有“囗囗囗囗”，也不“省略XX字”，只是当织女被天兵天将抓回天宫，放牛郎前去追妻时挑了一对小儿女，那一对小儿女自然不是试管婴儿，也不是克隆人，分析分析，织女这个女神仙与放牛郎之间存在性生活就是必然的事情了。
　　
　　七仙女和董永之间，肯定也存在着不得不说的故事。想那董永，一表人才，忠厚老实，勤勤恳恳，又有点儿傻乎乎的样子，活脱脱的少女杀手，怎么能不吸引那些生活在富贵乡里情窦初开从不为柴米油盐酱醋茶发愁的小仙女儿呢？于是乎，七仙女也“只羡鸳鸯不羡仙”，奔下凡尘，与董永“夫妻双双把家还”。“把家还”之后做什么？“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”，剩下的事情，用膝盖都能想得到，不说也罢。

　　这类女强男弱的神仙眷属，民间传说中还有很多很多，刘海砍樵就是其中另一个典型的例子。而男强女弱的例子，也不少见。最典型的就是天蓬元帅，酒后调戏月光女神嫦娥小姐，被盛怒之下的玉皇大帝打下凡尘，投胎为猪，后来改名做了猪八戒。都变成猪了还贼心不死，既强奸民女，又性骚扰女妖，雄性荷尔蒙汹涌澎湃。其实那嫦娥小姐也是活该，想当初若不是她偷偷服用了后羿的两颗灵药飞升为仙，她怎么会在广寒宫守寡上千年呢？也许她原本就是寂寞难耐，于是便勾引了孔武有力的天蓬元帅，不料那厮莽汉一个，既不识得哆来咪，又不懂恰似你的温柔，只知道仗着一身蛮力霸王硬上弓，于是她怒从心头起恶向胆边生，告发了天蓬元帅，硬是把通奸篡改成了强奸，在天庭制造了一起冤假错案。

　　吕洞宾点化何仙姑也是神仙里的一桩风流韵事。吕洞宾本是潇洒男子一个，相貌英俊，才气逼人，由他去点化美女，两个小仙凑在一起还不谈谈理想人生风花雪月才怪哩。所幸的是有汉钟离、铁拐李等形象困难的旁观者眼红，所以故事终于没有发生。

　　神仙既然有男有女，那么男女神仙之间发生点儿与性有关的事，那也理所当然。但这种理所当然，在皇帝当家的天庭里，是被绝对禁止的，所以犯了天条（“天条”当然不“人道”）的神仙，是近亲的（如织女、七仙女）要么关禁闭要么不得与配偶见面，不是近亲的（如天蓬元旦）则打下凡尘剥夺政治权利终生。典型的大家长主义。

　　与此同时，作为神仙皇帝的玉皇大帝，不但把西王母变成了自己的老婆，还总是找一大堆仙女作侍女，和下界那些个皇帝佬儿的作派没什么两样。关于神仙不允许有性伴侣的禁忌，在他这里则开了口子，正所谓“打着马列主义的手电筒，只照别人不照自己”。稗官野史也懂得“为尊者讳”的规矩，所以玉皇大帝总是与王母娘娘出双入对，而关于玉皇大帝的性生活，则一概没有记载。后来王母娘娘在东胜神州傲来国的一块石头上坐了一下，就这样无性繁殖了一只石猴。传说就这样给了女神王母娘娘一个做妈妈的机会。可是后来这只猴子大闹天宫无法无天，偷蟠桃，偷仙丹，砸场子，打天兵天将，还要自我封圣，弄得玉皇大帝很下不来台。其实这也不能怪猴子呀，谁让他有娘生没爹教呢？

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栏杆拍遍

呵呵，我猜没有。君不见神仙都是凡人或这精那怪修炼多少年，或经哪位大仙点化方才得道成仙的么？举例的织女和七仙女应该不算，毕竟她们是跑到人间、变成人以后才有男女之事的。

冷眼看

好玩，说故事哪：））

武俊岭

这个题材不好玩。中国多神，但并没有形成像西方那样对于基督教的虔诚信仰。
八仙之类，无非世俗之人愿望的幻影而已。所以，这个话题，不好谈。

单立人

这类话题似乎只能放在茶余饭后。有什么意义？

西北狼

小文章嘛，调侃调侃，就行了，济不得世救不得人的。