大海的智慧——诗歌解读《道德经》

萧艾

1  水晶球            
                                   道可道，非常道。
                                         《道德经。第一章》
  
                     我们是虚无
                     连同剑，天平，石头
                     水池和星座
                     我们是赫拉克利特的一句名言
                     我们存在又不存在
                     这虚无构成了水晶球的表面
                     水晶球是世界的果核
                     它是完美和空白
                     它是无词
                     被一代又一代人在心灵之间传递
                              2 目光
                                   
                                 常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
                                        《道德经。第一章》
                     当玫瑰花以不开放的方式开放
                     当萨特的存在加入了虚无
                     于是一位少女诞生：妙
                     水滴就是干涸的沙子
                     火焰就是灰烬
                     人，一经诞生他就死亡
                     两只眼睛看到同一事物
                     那游鱼，那虚无
                     它曾给庄子带来快乐
              
             3 门
                              玄之又玄，众妙之门。
                                   《道德经。第一章》
                    第一粒种子从乌有开始
                    火车诞生之前它是一匹马
                    而紫荆花曾是泥土
                    一块铁被时光磨损殆尽
                    回到它的起点和空白
                    月亮是事物的母亲
                    它也曾虚构一头豹子
            4 花朵带来秋天
                               天下皆知美之为美，斯恶矣。
                                       《道德经。第二章》
                    美曾施展它的骗术
                    让花朵带来秋天和泥土
                    而少女就是死亡
                    当自然大于善良
                    狮子撕扯麋鹿
                    猫在禅中捕鼠
               5 窗口
                              有无相生。
                                 《 道德经。第二章》
                    杯子的周壁围成
                    空间，这正是玻璃弯曲的目的：
                    造就虚无
                    而仓库的乌有则期待
                    成熟地麦粒
                    当一个人进入空白地带
                    他找到了解绳结的秘密
                         6 泉水
                           难易相成。
                                 《道德经。第二章》
                    我看见矛与盾的和解
                    皇帝爱上了义军的女儿
         
                    那最后的就是最前的
                    声音就是回声
                    一股泉水装进两个瓦罐
                    世界简化成两条鱼
             7 无词
                              是以圣人处无为之事。
                                      《道德经。第二章》
                    他曾经回到龙山村隐居
                    他的足迹被轻轻抹去
                    他是无词
                    一块火地坡上石头的无词
                          8 一块石头的诞生
                                生而不有。
                                        《道德经。第二章》
                  一块石头的诞生
                  开始于虚无
                  虚无始于
                  明亮的球体
                  球体在空中
                  幻想出芭蕉和雨滴
                  乌有
                  什么也不会失去
                         9 旷野的松树
                                为无为，则无不治。
                                     《道德经。第三章》
                  一座金矿
                  带来了一场谋杀的血
                  一个女人
                  死于欲望的老虎
                  一个诞生星辰的人
                  置人民于零态水晶
                  他的国家一片安宁
                  他的人民是旷野的松树
                       10 球体
                               道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。
                                         《道德经。第四章》
                  正数与负数相加的冲和
                  构成球体：自然的存在物
                  不需要第一只手推动
                  它居住深渊，用柏树，稻田
                  掩盖自己
                  它们的母亲
                  我只能猜测它的存在
                  象斯宾诺莎。作为零的物体
                  它占据时间又超越时间
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萧艾

诗歌道德经[节选]
                    
                   11 风箱
                           多言数穷，不如守中
                                 《道德经.第五章》
              
               它不经意的经营天空与河流
               它是石头和桂树的母亲
               空虚所以无尽——

               它让一朵花重复记忆
               让雨点从云出发又回到云
               让一粒谷子成为居住在圆环上的黄金
               它让一只甲虫
               一块金子
               一个明白世界秘密的人听命于零
                   12 星
                          谷神不死，是谓玄牝。
                              《道德经.第六章》
              我看见那颗洁白的星是万物的根
              一棵柏树从上面长出来
              一座花园从上面长出来
              一个村庄从上面长出来
              长出时间的幻象
              以虚无为材料的空间
              青杠树，篱笆，水池
              无限或永远
              长出一个叫莽娃子的人
              2005的秋夜，鸡啼
              虫鸣，滴水声
              和这首诗
                 13 缺席
                        圣人后其身而身先，外其身而身存。
                               《道德经.第七章》
               他象大地一样无视自己的存在
             他居住在庄子的圆环上
             他是最后的，也是最前的
             他看见了大地的无知，无我
             虚无。他用一只脚
             狠狠抹掉自己的影子
             他通过遗弃和缺席，成为自己
             一个用天空作帽子的人
             一个用大地作脚凳的人
                 14 某人
                         上善若水。
                             《道德经.第八章》
              他是星座，光线         
            贯穿牛蹄，野草，水池
            而自己却隐在石头的阴影里
            他是雨水，跟随风
            来到夜晚，润物和诗句
            却不要求进入词典
            他是河流，不断的
            寻求低洼地
            找到视线外的大海
            
           
                15 一个人的故乡
                    居善地，心善渊。
                              《道德经.第八章》
              他的后半生是故乡的后半生
            这里有童年和他唯一幸福的矿藏
            有一个乡下妇女象爱劳动一样爱他
            深井忆起他已显衰老的面容
            他居住在阴影里
            世界成为一叶古书，压在箱底
            他在大地上写作，摘棉花与往事
            犁开大地。给一位故乡的朋友
            送去馒头和经书
            他在陶渊明的诗篇里劳动
            遵守星星的作息时间表
            他没有必要的外出计划
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萧艾

16  隐居者            
                                        夫唯不争，故无尤。
                                            《道德经.第八章》
                      他满足于生活的赐予
                      故乡。阅读。梦想
                      他曾是患有妄想症的人
                      时间带来遗忘：
                      一个背叛他的男人，两三个女人
                      城市。银币。权力
                      他记住了博尔赫斯的黄金和老虎
                      庄子和黄荆树
                      他梦想一枚奖杯但从不争夺它
                             
                 17 月亮在黎明前消隐
                                          功成身退，天之道。
                  《 道德经.第九章》

一个瓦罐就是碎片   
一把刀就是铁锈
一座宫殿就是泥土

一条河在雨季过后消退
而太阳在到达中天后，开始
步入夜完

龙山村上空的一轮满月
在占据天空和李白的诗篇
消隐于黎明前

      
      18记忆中的一个人
            明白四达，能无知乎？
                      《道德经.第十章》
他退入黎明前的黑夜，在夜里
观看活着的宇宙的图景：月亮。空虚的石头
他如一个婴儿还没有与天空脱离关系；
还没有被世界污染
他以石头的无为方式治理他的村庄
人民。并且以水井自喻  

他没有读过《圣经》
却懂得阳光的无知，博爱和禅
     19 0形镜片
                有之以为利，无之以为用。
                     《道德经.第十章》
他的向北的房子
所容纳的空虚，让晨光
伸进胳臂
杯子用玻璃围住空无
让玫瑰浮在酒上
醉倒爱情
虚无主义世界观
是他鼻梁上的两个0形镜片
那个自结的绳套被解开
         20 沿着陶渊明的诗句
                         五色令人目盲。
                           《道德经.第十二章》
沿着陶渊明的诗句
我回到故乡——
树叶的夏日；泥土的脸
我的心追随着隐身的黑暗
勤劳的男女：挑池水，施肥
打农药，扯猪草，勒牛皮菜种子
我如同一枚土房瓦片——
只有存在的透明和虚无的光
只有不起眼的朴实
城市已退在背影里：那人造物的天堂
第二性质的事物，街道上种不出麦子
短暂。私有。仿造。
被一棵树视为污染
                                .
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响流

好诗歌，怎么不贴到清风里交流呀。诗集能否能送我一本，我收藏和吸收精华。

响流

一个瓦罐就是碎片
一把刀就是铁锈
一座宫殿就是泥土
一条河在雨季过后消退
而太阳在到达中天后，开始
步入夜完
龙山村上空的一轮满月
在占据天空和李白的诗篇
消隐于黎明前
好，拍手称道。

响流

他象大地一样无视自己的存在
他居住在庄子的圆环上
他是最后的，也是最前的
他看见了大地的无知，无我
虚无。他用一只脚
狠狠抹掉自己的影子
他通过遗弃和缺席，成为自己
一个用天空作帽子的人
一个用大地作脚凳的人
灵气，才气会聚一处了。

萧艾

这是解读老子的书的文学作品

萧史竹林

他象大地一样无视自己的存在
他居住在庄子的圆环上
他是最后的，也是最前的
他看见了大地的无知，无我
虚无。他用一只脚
狠狠抹掉自己的影子
他通过遗弃和缺席，成为自己
一个用天空作帽子的人
一个用大地作脚凳的人
灵气，才气会聚一处了。