当年杜甫在秦州之三：汗血马

雪笑

当年杜甫在秦州之三：汗血马
　　杜甫初寓秦州的一段日子，主要的活动范围在城区及近郊，他看到的，除了街市里的胡马羌妇、朱门瘦民，就是“无风云出塞，不夜月临关”的秦州风光。在这期间，天晴时他和家人出去采药，阴雨天就在寓所里读书、思考、怀亲、遣兴。当时，杜佐一时未到，阮[日+方]一时未识，赞公一时未访，佳人一时未遇，另外所带川资尚丰，天气也是凉而不寒，既无奔波之累，亦无公务之烦，远离战乱而又置身明山秀水，真是诗人一生中难得的一段平静休闲的好日子。
　　这天早晨，阳光洒遍了秦州城的大街小巷，杜甫也在这明艳的阳光里手牵着女儿杜蓉走出了寓所的大门。他的身后，杜占手里拎着一条口袋，看样子要顺路买米。宗文和宗武，少不了也要跟在他的后面。他们要去好好地看一看这个陌生神奇的西部小城。
　　他们很快就来到了当时归降于唐的氐族、羌族等少数民族的聚居区，这里帐蓬林立，膻气浮荡，怪眉怪眼的人们或在杀牛宰羊，或在燃薪煮饭，或在坐饮笑谈。这些奇异的男女老少让杜甫和孩子们大开了眼界也大为惊讶。
　　有人正在杀牛。那大汉把刀子咬在口里，双手抓住了牛角。可怜的牛好像预感到不祥，尽力挣扎，可是晚了，人们早已给他加上了绳圈，它的挣扎只能让自己轰然倒下。几个汉子麻利地缚住了牛腿，咬刀的汉子将牛头拧住，腾出手，握住刀，瞅准了牛昂奋的脖子猛地一刺，鲜血喷出，很快，一头黑色的老牛便死成了一堆牛肉。
　　公元七五九年的秦州，是熙攘热闹的秦州，是西北丝路上的重镇，是物资的聚散地，也是民族的聚散地。这一天，和往常一样，长街上又有人在比武了。有两个回纥族的少年，正在摔跤。他们两个都是身强力壮，斗志勇毅，赤膊上劲健的肌肉光耀着少数民族特有的悍勇。一旁，七八个好事的围观者正在为他们呐喊助威：“使劲！使劲！使绊子！……”而不远处正有一个羌族骑手在表演他的马术：他时而催马疾驰，时而突然地勒马，让马腾空而长嘶。他在快速的奔驰中飞身离鞍，从地上拾起一把战刀，然后策马挥刀，刷，只见白光一闪，一根木桩就被劈成了两半。
　　这时另有一个人站出来说：大家看一看我的箭法。他弯弓搭箭，向天上略一搜寻，说了声好－－胳膊一动，嗖，一箭便射落了一只飞鸟。众人喝采不已，杜甫也立在一边连道：“好箭法好箭法，李广莫及也！李广莫及也！”
　　《秦州杂诗二十首》之三这首诗，显然是诗人杜甫立足于秦州城内的四望之作，其中的几个动词，如“领”、“出”、“有”、“来”，即可分明地显现出诗人的观察点与观察角度。我们顺着杜甫的目光，也就分明地看到了一些西部边城的奇异风物：
　　　　州图领同谷，驿道出流沙。
　　　　降虏兼千帐，居人有万家。
　　　　马骄朱汗落，胡舞白题斜。
　　　　年少临洮子，西来亦自夸。
　　显然，杜甫在秦州城的时候，看到了中原地区很少能够看到的西域汗血马：“马骄朱汗落”这五个字，一定是杜甫对当时秦州的写实而非想象。
　　我们可以如此想象当时的情景：忽然，一队膘悍的胡人马队驰入帐蓬林，一部分继续驰远，一部分停下来。骑手滚鞍落马。经过了长途奔驰的马仍在喘息，喷出的白气像马脸旁的一片白云。马的四蹄仍在不停地刨动。这是一匹八尺腰身，红鬃黑鬈的西部宝马，现在它们的前肩部小孔里正流淌着红色如血的汗珠。
　　杜甫被这罕见的红色的汗珠惊呆了：“汗血马！这不是汗血马么？这可是产于西域大宛国的一种神马啊！”
　　正在卸鞍的大胡子骑手听了，对杜甫说：“老先生眼力不凡，识得千里马呀！”杜甫忙说不敢不敢，“我只是略知一二，你看这马，身上没有多余的肉，骨相英骏；你看它的耳朵，小而尖，状如削竹之筒；你再看它的蹄子和足腕，《相马经》里说：‘马腕欲促，促则健；蹄欲高，高耐险峻。’它的蹄正高、腕正促……一看就是汗血神马！”
　　“先生所言极是。这就是纯种的汗血马！”骑手说：“只有一样先生没有说出来，那就是这种马呀，它过一些日子就得去一次河西，吃了那里的草，回来他才能安宁！这不，我们刚从我们的河西老家回来。”
　　杜甫闻言，若有所思地“噢”了一声。这匹神奇的汗血胡马给诗人留下的印象之强烈，从《秦州杂诗二十首》之五可以看出：
　　　　西使宜天马，由来万匹强。
　　　　浮云连阵没，秋草遍山长。
　　　　闻说真龙种，仍残老肃霜。
　　　　哀鸣思战斗，迥立向苍茫。
　　可以说，这一首诗（《秦州杂诗二十首》之五）咏马诗正是“州图领同谷”那一首（《秦州杂诗二十首》之三）中咏马之句的注脚。
　　当杜甫终于转身离开时，才发现孩子们正在看一个胡人少年的跳舞。“胡舞白题斜”，一个眉心里涂了白点的健美少年，正在表演充满着异族情调的西域舞。人们的喝彩声不绝于耳。小伙子舞得潇洒利落，杜甫也看得如痴如醉。他不禁想起了当年在长安舞剑的那个英姿飒爽的公孙大娘来。
　　杜甫以前曾见过一匹这样的胡马，并写过一首诗《房兵曹胡马》：
　　　　胡马大宛名，锋梭瘦骨成。
　　　　竹批双耳峻，风入四蹄轻。
　　　　所向无空阔，真堪托死生。
　　　　骁腾有如此，万里可横行。
　　后来，他还写过《高都护骢马行》，及《李〔雩阝〕县丈人胡马行》等。
　　　　丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。
　　　　回鞭却走见天子，朝饮汉水暮灵州。
　　　　自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
　　　　一闻说尽急难才，转益愁向驽骀辈。
　　　　头上锐耳批秋竹，脚下高蹄削寒玉。
　　　　始知神龙别有种，不比凡（一作俗）马空多肉。
　　　　洛阳大道时再清，累日喜得俱东行。
　　　　凤臆麟（一作龙）□（“鬈”卷改耆）未易识，
　　　　侧身注目长风生。
　　应该说杜甫对马是比较在行的。一千多年后，有人在想象杜甫困顿的秦州生活时，说：他“骑着黑瘦的毛驴/从尘土飘扬的大道上/穿峡越谷/翻过一片森林/远去在唐朝的背影里”，事实上杜甫在秦州出行，骑的不是驴，而是马。冯至《杜甫传》说：杜甫在华州时，“他偶然走到东郊，遇见一匹被兵士遗弃在路旁的瘦马，他也曾联想到人世的困顿，写成一篇《瘦马行》。”
　　　　东郊瘦马使我伤，骨骼〔石聿〕兀如堵墙。
　　　　绊之欲动转〔奇欠〕侧，此岂有意仍腾骧？
　　　　细看六印带官字，众道三军遗路旁。
　　　　皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。
　　　　去岁奔波逐余寇，骅骝不惯不得将。
　　　　士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。
　　　　当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。
　　　　见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。
　　　　天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。
　　　　谁家且养愿终惠，更试明年春草长。
　　联系杜甫对中草药的喜爱，我们甚至也可以推想：杜甫说不定还是一位不错的马医呢！就是这匹瘦得被遗弃了的马，杜甫把它牵回后，精心照料，它就恢复了健康，后来就陪杜甫越陇坂而至秦州。杜甫秦州诗里还有一首《病马》。
　　　　乘尔亦已久，天寒关塞深。
　　　　尘中老尽力，岁晚病伤心。
　　　　毛骨岂殊众？驯良犹至今。
　　　　物微意不浅，感动一沉吟！
　　这匹病马，也许正是治好了的那匹爱骑老马。杜甫与此马，可谓“患难之交”。
　　这一天，它正在后槽里有一口没一口地吃草时，杜甫来看他了，杜甫摸着老马的嶙峋瘦骨，老马扬头昂首，抖鬃而鸣。
　　杜甫说：老伙计，你也老啦，可是你可要挺住啊，过几天，我老杜还要靠你远行呢。老骥伏枥，志在千里，你我暮年，壮心莫泯，怎么样？
　　老马似乎是听懂了一样地引颈一声长嘶。
　　公元七五九年秋天杜甫的心境，也真的就是一匹老马的心境，是壮心不已的心境，也是无限悲凉的心境。
　　杜甫离开秦州后写的《赤谷》一诗里，有这样的一句：“我马骨正折”。也许，杜甫与他的这匹爱马，就是在赤谷而忍痛分手的。
　　跨汗血马而风一样奔驰，永远只是人们美丽的梦想，残酷的现实是：人们都在与自己的马，共瘦，共病，共老……
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雪笑

风不定先生，你好。
这一篇中，硬塞杜诗的现象更为突出。
你说当是链接太多吧。
下一回我再改。

凌云昕

先生广征博引，确实令人佩服，
但也确实略有生硬的感觉，
对杜翁的形象稍有影响，
此外文中个别地方有几个错别字，
如：引“胫”一声长嘶，还是“颈”？
不当之处，望雪笑老师莫介意。

雪笑

最初由 凌云昕 发表
先生广征博引，确实令人佩服，
但也确实略有生硬的感觉，
对杜翁的形象稍有影响，
此外文中个别地方有几个错别字，
如：引“胫”一声长嘶，还是“颈”？
不当之处，望雪笑老师莫介意。

一字已改，再谢。
其它的地方，一时还改不过来，只能有待来日。

凌云昕

难得老师这样认真，致谢。

风不定

雪笑老师，构思独特，真是好文章。就是遥想杜甫在秦州的情节，和作者的解释和抒情议论，应相对独立些。
胡马大宛名，锋梭瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万城可横行。
最后一句，应该是“万里可横行”，或许是老师打错了。

雪笑

最初由 风不定 发表
雪笑老师，构思独特，真是好文章。就是遥想杜甫在秦州的情节，和作者的解释和抒情议论，应相对独立些。
胡马大宛名，锋梭瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万城可横行...

是“万里”，我已改过了。谢谢。
祝春节愉快。
先生的网页，我也看过了。先生对中国古典文学对大唐气象情有独钟，我认为是脚踏在了一块坚实的土地上。
希望继续关注，互相提高。

安永红

最初由 雪笑 发表
当年杜甫在秦州之三：汗血马
　　杜甫初寓秦州的一段日子，主要的活动范围在城区及近郊，他看到的，除了街市里的胡马羌妇、朱门瘦民，就是“无风云出塞，不夜月临关”的秦州风光。在这期间，天晴时他和家人出去...

老师，杜老一生贫愁潦倒忧国忧民，该不会有闲寻佳人的情致吧？

艾桃

原来杜甫和汗血马还有如此渊源，读文长见识。　　　

礼县雏燕

点赞乡亲！