[原创] 文化积淀与积淀文化

墨园堂主

　　
　　近日，读到一条这样的新闻：深圳一家动物园的高级女畜牧师，完成了一项用公狮和母虎杂交，生成一种叫“狮虎兽”，用公虎和母狮杂交，生成一种叫“虎狮兽”的“怪兽”研究，并且在取得“创世界纪录”的成果之后，这位畜牧师又开始了用“怪兽”的“下一代再生产下一代”的研究。

　　记得在读书期间，老师说在全国56民族中，有55个是少数民族，为了规范大家用同一口音，说一样的话，就产生了“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作作为语法规范的汉民族共同语”的“普通话”概念。

　　曾经一段时间，常常在网上看到，大江南北都以“本山文化现象”为喙头，研究、讨论东北的“二人转”，见有一条消息说“二人转”已经被“吸收了东北其它民间歌舞和地方戏曲”的吉剧所融汇，形成带有明显东北特色、有别越剧、梆子、豫剧、秦腔等地方戏曲的剧种。

　　掩卷凝思，960万平方公里的土地，山川河流，峰岭阡陌，有东西南北之分；13亿人口，人分高矮胖瘦，眼睛有大有小，又有丑有俊之别；一方水土养一方人，说话自然南腔北调，哪见过五个指头一般齐的啊？音乐不可能天地间就“使用一个音符”，人类也不可能像一个“模子出来”的般般相像，不差毫厘；馄炖在北方叫馄炖，在西北的一些地方就叫“抄手”。

　　听说国家保护人类文化遗产“工程”启动时，一个工作组在黄河流域考察时，发现一个名不见经传的屯堡古镇和正在那里“复苏”的地方戏，在划定那个古镇为文化遗产的同时，毫不含糊地把沉寂了几百年、属于古镇所独有的地方戏也划定为文化遗产；一个工作组在考察北京南城的一个会馆遗址时，意外地发现正在会馆里演出的、有别于“京戏”、并且“濒临灭绝”的一种戏曲，一概列入国家保护对象。

　　大家生活在一个“大家庭”里，既不能不承认有这样的区别，又不能不面对这样的区别，既要容许这样的区别存在和发展，又不能否认因为融合而有新的生成，实际有新的生成就是存在和发展。

　　明清时期，150多万“流人”流放东北，其中有包括眷属在内的五百多人被流放到尚阳堡，这里既有被俘虏的起义军“匪首”，也有“腐败”了的官吏，更有的是被诬陷而蒙冤的达官显贵和文人墨客。那时候，尚阳堡这疙瘩地儿原始、荒凉、偏远、落后，日出而耕，日落而歇的先人们，以自己的“生存方式”生存在这片土地上。当那些来自异域他乡的“流人”们，带来新观点、新文化、新技术开始在这片蛮荒之地生活的时候，先人们才发现自己的“生存方式”被改变了，这样的改变恰恰是那些与自己民族不同、身份不同的“流人”们带来的，是因为那些外来的“不同”与这里固有的“不同”相互融合，彼此交流，不断繁衍，逐渐积淀下来形成的。岁月流逝，尽管已经过去了三四百年，今天我们还能在当年“流人”们留下的大量诗词歌赋、民间沿袭下来的风俗习惯、藏馆中有证可考的文献史料上，还能见到历史的印痕。

　　企业有企业的文化，城市有城市文化。在水库中淹没近半个世纪的“尚阳堡文化”，作为一种文化现象，有它的真实性、原始性和不可再生性，是在这座城市的文化积淀。

　　今天我们启动的挖掘、整理、抢救“尚阳堡文化”“工程”，把那段历史——和“尚阳堡文化”相关的历史事件、历史人物、历史故事，民间传说和那些文物古迹——被水库淹没的寺庙、牌坊、城堡、古墓系统地挖掘、整理、抢救出来，其意义姑且不论是不是“文化遗产保护”“工程”，作为地方政府利用历史文化资源，营造城市品牌，进行旅游开发，厚积城市文化底蕴，服务地方经济，何尝又不是一种积淀城市文化？这样把文化资源的自身价值开发利用起来，远比把“肉埋在汤里”要好得多。

　　一个民族文化的形成和形成一种民族的文化，是一个积淀过程，一栋老宅，一座古刹，一棵古树，如果以功利的价值观去思考，它就是一些破旧的“老古董”，如果从其蕴含的文化价值去思考，其价值不是数字所能说明的。

　　历史是城市的魂，文化是民族的根。古希腊哲人曾说过“只有民族的才是世界的”。中国是世界上唯一一个拥有5000 年文明长河而不曾中断的国家，悠久的历史赋予了中华民族博大而丰富的文化遗产，56个民族不同的生存环境和历史脉络，形成色彩纷呈的民俗民风，起码造就了56个各具特色的民族文化，在历史长河中，这些民族的文化不断交织融合，最终汇聚成了中华民族文化的博大精深。

　　动物学上交杂交，语言学上叫规范，理论上叫交织融合，理由没有不冠冕堂皇的，倒是觉得有些深奥了，还是叫“积淀”最好，文化积淀、积淀文化谁都能懂。还有，这样的积淀不需要我们有任何理由。






---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

杨志广

旁征博引，视角独特，对有关文化的内涵和外延阐释得很到位。不错的文章。

清风盈袖

该帖采用散文式写法,旁征博引又步步紧扣主题展开有理有据阐述,很值得学习和借鉴!
感谢对文化版的支持,欢迎多来!

墨园堂主

最初由 杨志广 发表
旁征博引，视角独特，对有关文化的内涵和外延阐释得很到位。不错的文章。

谢谢志广的阅读和点评！
说真的，
尚阳堡文化的挖掘，
给了我许许多多的思考！
搞些这样的文章，
有的时候，感到理绝词穷。

墨园堂主

最初由 清风盈袖 发表
该帖采用散文式写法,旁征博引又步步紧扣主题展开有理有据阐述,很值得学习和借鉴!
感谢对文化版的支持,欢迎多来!

谢谢清风盈袖版主的阅读和点评！

这里有很多好的文章，
最低的每一篇加精华的帖子，
我都读！

木卯易

不错的文章，提！

墨园堂主

最初由 木卯易 发表
不错的文章，提！

拜年了！
谢谢你的阅读！欢迎评点！

汪紫高

这篇转杂文版更合适

墨园堂主

最初由 汪紫高 发表
这篇转杂文版更合适

谢谢超版越读我的文章！
回顾自己来仲裁法帖子的时候，
才看见超版的跟帖没有回复，
失礼的地方海涵！

牧文老树

人为的杂交和动物本能的杂交有所不同。文章通过一些事例，最后把其归结为文化积淀打开了一个新的思路。