失踪的女神：影视文学的思想呈现与艺术审美[原创]

聂中民

　　　失踪的女神：影视文学的思想呈现与艺术审美
　　　　　　　　　　　----观电影电视《失踪的女神》的随感

    　　敦煌仅仅是古丝绸之路上一个地域单元符号，而今年元月24日在甘肃电视台文化频道首播的电视电影《失踪的女神》在影视文学界引起了强烈的反响。去过甘肃墩煌的人，大凡对莫窟藏经洞发现之初文物被盗及王圆道士这么个人多有所闻。从某种意义上讲，这个事件给当代热爱国学的人留下的绝对不是促成国际显学敦煌学的诞生这个层面。我觉得更多的是遗憾和疼痛，不然就不能有这部广博人缘的电影电视所产生。由于剧本本身取材于敦煌文化艺术，形成了特色的地域文化，带有强烈的现实主义色彩。待认真看完《女神》之后，笔者觉得该剧有多处值得圈点。主要体现在影视文学的思想价值呈现与原生态文化的艺术审美几个主要方面。

第一、        编剧的素养与影视作品的品位

　　国内不少电影人如是说：“该剧作为甘肃省有史以来拍摄艺术水准最高的一部电视剧，即便放在全国影视界来衡量，也算是上乘之作”。大为惊叹的是《失踪的女神》从编剧到演员，几乎都是青一色的本土影视人操刀完成。去年的韩国剧《大长今》红遍大江南北，不少影评家说湖南卫视推出的节目如何如何，结果反倒引来影视界的骂声一片。今年啊，我想这个在甘肃卫视最近热播的《失踪的女神话》该火一把了。从该剧的思想深度和艺术审美而言，绝不亚于去年在媒体上频频露面的几部影视作品大手笔。

　　《失踪的女神》的编剧之一冯玉雷先生和我不曾相识，偶尔也有甘肃兰州文艺界的朋友提起。兰州晨报创刊之初他是《月牙泉》栏目的编辑，可以说他是一位西部文化忠实的守望者。三年前，冯先生以西部神话故事为背景的长篇小说《墩煌百年祭》获得了甘肃省政府墩煌文艺奖。《女神》一剧能热起来，我想这与编剧长期受到学府派意识流的思想熏陶有极大关系。首先编剧本人现是西北某一高校的学者型作家，良好的综合素质决定了作品的立意和品位。其次本剧基本上是本土著名影视人集体创作，他们长期生活在西部，对自己最熟悉的事物赋于一份真实情感的演绎应该说是该剧成败的关键。在笔者看来，主题思想与艺术呈现的关系在影视文学审美上几乎起到相当重要的作用。就拿模特与衣服的关系而言，好题材和思想是一套漂亮的时装。如果这个衣服穿起来展示不出美感，那么这个模特就不适合这身衣服。要是将就着穿了上T形台参展也未尝不可。但结果往往是视觉不协调，给人大跌眼境的感受。记得著名电影人程青松有句话说的是：题材、思想、演技、审美几个元素之间并存着默切和矛盾，败笔的凸现往往会导致时下影视文学艺术作品的审美疲劳。这是一个缺乏经典的年代，因此说影视艺术界需要高雅的审美。

　　《女神》一剧的故事本体所发生在特定的历史时期，对地域文化乃至墩煌学的研究所产生的影响远远不止于目前这个现状。全剧以举世瞩目的敦煌文物事件作为整个故事的主旋律，因此，极大的增强了故事的内涵和艺术感染力。剧情在“反弹琵琶女神”的失而复得的线索上展开离奇而曲折历程，表现了一种深刻的思想主题，应该属于高雅的电视电影作品范畴。谈起选材与人物形象的塑造，编剧冯玉雷先生如是说：“敦煌藏经洞在发现之初遭受了一段令国人伤心欲绝的历史；同时，正由于当时欧洲的东方学家对古老中国文明的探求，使得敦煌文探求物流布世界，并促成国际显学敦煌学的诞生，这是个悲剧。真正的‘反弹琵琶女神’雕像并不存在，这是为了圆国人渴望敦煌文物流失回归祖国的长梦而创造的一种意象……至于肖英、夏玉等人物的塑造，基于我们对所有为敦煌文化献出青春和生命的专家、学者的怀念与崇敬，在剧中，他们是勇斗恶势力的热血青年，换个时空、换个环境，就是于右任、向达、常书鸿、王子云、段文杰、史苇湘、施萍婷等真正为学术献身的‘寻宝者’。”

第二、主题思想呈现与剧情本位处理

　　敦煌传世国宝“反弹琵琶女神”雕像失传已久，这自然是一桩让观众痛心疾首之事。剧情由此开始，当反弹琵琶女神雕像在上海露出端倪时，观众的心随着故事的跌宕起伏而发展着一系列的情绪变化。此时，地下党人夏玉同志及时通知了敦煌莫高窟保护所研究员肖英。肖英作为夏玉的老同学，带着职业的使命来到风雨飘摇的上海。这一路上，可以说肖英是不畏艰险，克服了常人难以想象的困难。在他和邻居俄罗斯姑娘卡特琳娜的交往中发现了“反弹琵琶女神”雕像的来龙去脉。紧接着，卡特琳娜的父亲巴拉耶夫为了牟取暴利，与其宿敌刀疤人明争暗斗，最后命丧上海街头。就在这个过程中，剧情高潮跌起，日本儒商山田与日军特高科头目川岛一朗相互勾结，狼狈为奸，在经过一系列的暗算后获得了“反弹琵琶女神”雕像。当故事情节发展到这里时，观众无不为国宝沦落贼手而叹惋憎愤。同时，剧情又推向一个让观众非常震惊的情境。原来真正的雕像藏在更加秘密的地方！而山田与川岛一朗获得的仅仅是个饔品，给观众呈现出“柳暗花明又一村”的艺术空间。对于整个剧本来说，故事盘根错节，情节曲折离奇，人物命运变幻莫测，艺术处理出神入化。仔细品味道，实乃扣人心弦。

　　在剧本创意上，编剧精心设置了白俄人物这样一些看似离谱的人物背景。在剧情中，当纯情的卡特琳娜说她“出生在兰州”时，可能很多观众并不曾留意。即使是这样的时代背景介绍，也是在诸多经典台词中一句带过。然而，看多了肥皂剧的观众也许并没有想到这句话会牵引出一段血腥的历史灾难。翻开中国历史的书页，大批的俄国贵族经新疆流落到河西一带，这在前苏联在十月革命后的很长一段时间里显见之事。白俄人在甘肃生息的年代，这片神奇的土地上一度留下很多曲折离奇、感人肺腑的故事，至今民间多有传说。据西北师大漆子扬先生给该剧撰文言：“白俄军人阿年阔夫曾经带领一批在战场上失败的军队从苏联出境逃到新疆奇台，后来被辗转安排到敦煌莫高窟驻扎。其间，对敦煌石窟文化艺术又一次造成了巨大的破坏。”这对于本剧来讲，卡特琳娜之父巴拉耶夫盗窃敦煌传世国宝就有了确切的历史根据。并不是编剧为了赢得更多的观众和拓展艺术魅力而凭空捏造。巴拉耶夫与敦煌女子结婚育子的事件，在特定的历史条件下并不少见。卡特琳娜出生在兰州的伏笔也正好顺应了情感真实这个需求。

　　该剧是为中国电影百年，纪念抗战胜利60周年而精心打造的电影电视，这就需要以影视文学的形式来复原历史真实面目。剧中事件几乎都与深厚的历史文化关联甚秘。所以，在剧作生动的演绎这段离奇的故事时就显得从容不迫，有条不紊，毫无浮华、矫揉造作之感。给观众一种雅致而精彩，古朴而生辉的时空穿透力和感染力，犹如一位历经沧桑的世纪老人在用厚重的声调娓娓讲述一个神话色彩浓厚的现实人生故事。

第三、        原生态文化与艺术特色审美

　　在这部电影电视中，主创人员基本都来自甘肃。从总策划刘炘、编剧孙中信、冯玉雷、制片人石斌到导演崔骁及演员周浩、吴疆等。这些人中有的出生在甘肃，有的甚至在甘肃生活、工作了数十年，甘肃的人文情怀或多或少的已融于他们的血脉之中。他们对地域文化的发掘和研究暂且不说，起码对博大精深的敦煌文化及相关历史事件的本质在理解及认识上都比较深刻，形成了一个庞大的原生态文化思想构建体系。所以，他们在集体创作这部电视电影过程中经常为某句台词、或某个思想都会产生分歧，好在他们一丝不苟查阅大量的历史资料、互相帮助，一些有争议的问题也会迎刃而解。这部剧作可以说是倾注了陇人全部的真诚和智慧。由于剧本忠于原生态文化的反映，从而使该剧表现出朴实无华、真挚感人的艺术特色。

　　在这部剧作中，给观众的带来清新、自然、唯美的视觉冲击力是不能不提的。可以说几乎没有其他影视作品中铺天盖地的特技制作，很难看到一些虚假画面，也听不到枯燥乏味、毫无生气的对白。该剧乡村气息浓厚，人文精神宽泛。在不断推进的剧情中，全部是真实可感的朴素美。男主角周浩（饰演肖英）从出场到结束，都让人感觉到陇原汉子身上憨厚、敦实、质朴的性格特点。这和时下国内影坛上肥皂剧中过多的“奶油型”、“玩酷派”的男主角模式形成鲜明的对比，也可以说是影视文学审美中的一个突破。演员的天职虽然是在演戏，但最终留给观众的不是演技而是原汁原味生活。虽然周浩在演技上没有过多地追求，但是他所打动观众的却是质朴和本色。吴疆饰演的杨老板虽然是一位为革命工作出生入死地下党员，但她公开的身份是只是一个酒巴老板而已。然而，能完美的把两个角色集中到一个女性人物身上，并且置身于一个复杂多变的环境中，应该说是该剧的又一个新亮点。显然，吴疆是非常巧妙地把握了剧中人物丰富多彩内心世界，从而避免了类似作品中人物的模式化表演。在她的本位表演中，恰恰给观众的是一个真实生活中的杨老板。用一句话来概括就是很素，就像真正的生活那样让人可亲可信。另外，石斌饰演的川岛一朗，可以说在年龄及人生际遇方面反差比较大，但他却恰如其分地表达出了该人物在不同时期的不同表现。

　　在剧末，川岛一朗作为一名游客出现，我想这也是编剧在整个作品中结构处理的高明之处。用和我亦师亦友的漆子扬先生的话说，“当他面对展览在敦煌博物馆的“反弹琵琶女神”雕像时思想复杂，百感交集，是愧疚，还是遗憾？是博大还是自私？这也是该剧留给全世界人民的一个问题，因为，还有很多很多的敦煌宝藏仍然在异国他乡……”总之，《失踪的女神》不对本土原生态文化的挖掘奠定坚实基础，通过该剧，让更多的人了解甘肃人文，熟悉墩煌文化。这部电视电影的播映，再一次在国内影坛上集中展示了新世纪甘肃电影人的实力和风采。
                           
　　　　　　　　　　2006年3月11日再改于重庆茶园   


---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

武俊岭

请重新排一下版。段与段隔一行，首行缩进二字。用智能ＡＢＣ全角。
移到天籁之声吧，那里更合适一些。

拈花微笑

哇，这么长，“满汗”大餐耶，好是一阵摆弄，终于排版好了。

但是聂中民朋友听令喽，下次再不排版好，这么好的文章，就不给你加精精喽！
：））

聂中民

这里我发了很多帖子,就是不会排版,辛苦了.再次感谢转贴.

敬一兵

这篇文章的评论厚实到位，有一定专业水准。拈花斑斑的加精也是很有眼光的，一并欣赏啦~~

聂中民

由于校对马虎,有两个别字实在不好意思.先在这里问候楼上.

哑猫阿凡

楼主对影片的解读十分深入，个中观点也有很多独到之处，欢迎你经常来版块进行交流~~~~~~握手问好：）

聂中民

这个稿子能加精,还要感谢斑竹提供这么好的 空间

雨林儿

专业到位的评论文章,显示了作者高深渊博的影视评论水平和"观为叹之"文字实力!这样的评论难写却写的如此好,,给我们提供了一扇更多了解敦煌文化和影视创作的窗口,融入了作者情爱和思考,给人很多回味的艺术享受空间，更有了亲眼目睹《失踪的女神》的强烈欲望!建议加精!问好中民!

聂中民

最近忙,很少来看大家.先谢谢你.

聂中民

今天重读，再修改几个字．问候楼上的老师了