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[原创] “择邻”说

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发表于 2006-4-27 12:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“择邻”说     
       
  古之谓择邻者,实择其环境也。环境于人影响之大。历为众多有识之士所重。我国古代唯物主义思想家荀况在其《劝学》篇中说:蒙鸠虽巧于织巢,却系之苇苕,“风至苕折,卵破子死,巢非不完也,所系者然也。”射干茎长四寸,非木茎不能生长,只是因为它生长在高山之上,环境使之然也。蓬生麻中,不扶不直。白纱置于黑涅之中,必然“与之俱黑”。香草泡在臭水中,人们就不去接近他,不是它的本质不好,只是被臭水泡过的缘故。“是故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中心也。”荀子喻事明理,深刻揭示出“择乡”与“就士”的重要性。白居易诗中也有“每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻”,可见他同样重视“择邻”,重视环境的选择。

  旧时儿童启蒙课本《三字经》里有“昔孟母,择邻处”句,说的就是孟母为孩子选择环境的事。《列女传·母仪》中说:孟子的母亲在孟轲少年时代,为了孩子的教养环境,曾不避艰辛,三迁其居,被后人传为佳话。据载:孟家初时住处靠近墓地,孟轲嬉游时常“为墓间之事”,习学哭埋死人那一套。孟母遂举家迁至街市附近,孟子又“为贾人衔卖之事”,或仿商贩,学唱叫卖;或为泥畜,习戳玩刃。孟母于是再迁,至一所学宫旁居住,孟子“乃设俎豆揖让进退”,开始专心修礼读经,孟母才放心定居下来。孟子所以成为古代杰出的政治家和思想家,与“幼被慈母三迁之教”是不无关系的。可见,择什么“邻”,近什么人,对人,特别是青少年的成长,关系的确甚大。晋代著名学者傅玄说过:“近朱者赤,近墨者黑。”诚乃千古警句,不可不鉴。
  
  遍观当今社会,多少青年不学无术,玩物丧志,或染上烟瘾酒毒,一蹶不振;或陷入犯罪深渊,不能自拔。究其染邪之初,大抵都因结交不善,受人诱惑,误入歧途。再看那些对子女缺乏责任感的父母,成天玩牌赌钱,彻夜不休,如此“潜移默化”,子女安能学好?

  有敝乡之人胡某者,妻早丧,留一男,小子自幼聪敏,乡邻多言必成大器者,然有识之人却道:“未必。其父好赌,子安能不染?”当时,胡某常于家中招场聚赌,子无事便搭肩而视,久而久之,亦颇得赌技,渐为赌场“骁将”,终弃学业,后胡某因赌博罪系狱,子遂从其叔而居。其叔厨艺精湛,善为小摊肉食生意,尤以羊肉泡著称。小子从叔数年,遂成当地屠羊高手,连新娶的小媳妇也临摊招揽生意,小两口肉食生意日益红火。真可谓“跟好人,学好人,跟上祀公跳假神。”
       
  荀傅之论,孟母之见,胡氏之鉴,都说明了环境影响人、造就人的道理。所以设身处地与人交往,不可不慎重选择,须知以文会友,必获其文,以武会友,必得其武,与德才兼备,品学兼优者往来,必受其情操所熏陶,成为高尚之士,有用之才。此当为玩物丧志之辈,鸡鸣狗盗之流者戒,为养尊处优、放任自流、无责任感之父母者鉴;为青少年朋友及其师长者知,以共同净化社会环境,建设精神文明。

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发表于 2006-4-27 13:14 | 只看该作者
“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。确实环境对人的影响是很大的。学习了,问好1
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 楼主| 发表于 2006-4-27 13:55 | 只看该作者
盈川来得好快哟,我一上午都进不来。刚贴上此文又不行了。上此坛真费劲!
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发表于 2006-4-27 14:34 | 只看该作者
人,其实都是环境的产物。
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 楼主| 发表于 2006-4-27 15:17 | 只看该作者
最初由 许也 发表
人,其实都是环境的产物。

起码占了很大的比例!
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发表于 2006-4-27 15:43 | 只看该作者
“荀傅之论,孟母之见,胡氏之鉴,都说明了环境影响人、造就人的道理”
这道理我也赞同:))))
古代语言,若能如盐融于水那样,最好了。这水,自然是当代口语了。
7#
 楼主| 发表于 2006-4-29 01:20 | 只看该作者
最初由 武俊岭 发表
“荀傅之论,孟母之见,胡氏之鉴,都说明了环境影响人、造就人的道理”
这道理我也赞同:))))
古代语言,若能如盐融于水那样,最好了。这水,自然是当代口语了。

武版说得是!谢谢!
8#
发表于 2006-4-29 08:51 | 只看该作者
环境这个东西,呵呵。
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 楼主| 发表于 2006-4-30 14:41 | 只看该作者
最初由 微风轻行 发表
环境这个东西,呵呵。

谢微风吹拂!
10#
 楼主| 发表于 2006-5-8 13:55 | 只看该作者
微风何时吹拂李白版?
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