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[原创] 豪放悲愁,理想与现实撞击的忧愤放歌——李白诗歌的抒情内涵之二

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发表于 2006-7-8 08:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    豪放悲愁,理想与现实撞击的忧愤放歌
 
             ——李白诗歌的抒情内涵之二
                
  李白诗歌的抒情内涵,随着他所处的社会政治现实的发展和自身生活的曲折坎坷而变化。李白二入长安前后,政治理想一再遭受挫折。满腔的忧愤和悲伤,使李白诗歌的抒情内涵发生了重大变化。呈现出豪而悲,豪而愁的抒情个性和特色。
  李白在开元至天宝初年,曾二度进入长安,特别在二入长安期间,得以出入宫廷,接触皇帝和朝臣,对社会政治有了深刻的认识,思想性格也随之发生了重大变化。从这以后,他在理想与现实撞击中发出的悲壮苍凉的忧愤放歌成为诗歌创作的主要内容。如他的《乌栖曲》:
    姑苏台上乌栖时, 吴王宫里醉西施。
    吴歌楚舞欢未毕, 青山欲衔半边日。
    银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
    东方渐高奈乐何!
诗中明着看是讽咏春秋时代吴王夫差与越女西施的淫乐生活,暗着却是为唐玄宗敲响政治警钟。诗人对国家命运的担忧,体现了他高度的政治热情和民族责任感。晚年父夺子妻的唐玄宗李隆基,因专宠杨贵妃而丧失早年那种励精图治的精神,整天沉迷于酒色,不问朝政。李白这首诗的抒情内涵,就在于关心国事,担忧国家命运的诗意抒发上。
  再看他的《子夜吴歌》中的一首:
    长安一片月,万户捣衣声。
    秋风吹不尽,总是玉关情。
    何日平胡虏,良人罢远征。
诗中倾诉了广大下层妇女渴望远戍边关的丈夫早日凯旋归来的迫切心情,反映了战争的骚乱和人民的不安情绪,流露出诗人对下层妇女的深切同情和对社会现实的忧愤悲愁,抒情内涵渗透于低沉、忧愁、愤懑的诗意之中。
  再看李白的《古风》之二十四:
    大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
    中贵多黄金,连云开甲宅。
    路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
    鼻息干虹霓,行人皆怵惕。
    世无洗耳翁,谁知尧与跖。
  
这首诗入木三分地刻画了宦官和斗鸡之徒恃宠骄横的形象,无情地揭露、谴责了唐玄宗的腐败,表现了诗人对社会政治的关注和内心的怅惘。唐玄宗后期宠信宦官,京郊甲舍、名园、上腴之田为中贵人所占者达半,百姓苦不堪言;他还喜好斗鸡,王公贵族皆以斗鸡为乐,形成风气。他下诏搜集京城雄鸡数千只,选五百小儿管理。当时被称为“神鸡童”的贾昌任小儿长,深得皇帝宠幸,“金帛之赐,日至其家”。有民谣说:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如”。李白深感上层统治者的腐败,与民谣相唱和,以这首《古风》对当时政治现实和佞幸小人得势后的嚣张气焰作了辛辣的讽刺,流露出诗人对社会陋习和腐朽、黑暗政治的愤慨之情。
  李白的《灞陵行送别》,则是寓情于景,即景抒情,联想古人,借古讽今,抒发了他的忧时伤世之情:
  
    送君灞陵亭,灞水流浩浩。
    上有无花之古树,下有伤心之春草。
    我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。
    古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
    正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。
灞陵是汉文帝的陵墓,附近有灞桥,人称“消魂桥”,是人们折柳送别的地方。李白从这里送别友人,自然联想到开创一代盛世的汉文帝和汉末乱离中从这里南下避乱的王粲,明时盛世和乱时衰败形成鲜明对照。灞上、灞陵、灞水,在唐诗里经常和离别相联系。“灞陵”、“灞水”的重迭出现,烘托出浓郁的离别气氛。“上有无花之古树,下有伤心之春草。”又大大开拓了诗的意境,意蕴丰富,耐人寻味。春草萋萋,朋友分手,更增加离愁别绪,令人伤怀。“古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”以回望所见,象征政治的不清明。古诗中,落日和浮云联系,往往喻指“谗邪害公正”。这里用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。可以看出,诗人不仅有离情别绪,更重要的是对政局的忧虑。理解了这种心情,对诗的结尾两句的抒情内涵,也就有了更深切的体会。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”今夕所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。李白的诗,往往妙不着纸,略无痕迹。这首诗无论写情别、怀古、伤今、无论写朝政的昏暗、个人的失意,更多地表现为意在言外的强烈暗示。从这首诗的语言节奏和音调,能感受出诗人欲别不忍别的绵绵情思和内心深处的感情波澜,以及围绕离别,展现出的古老的西京,绵绵的古道,不明的紫阙,落日和浮云,强烈地暗示出诗人对个人失意,朝政昏暗的忧愤和悲愁。
  面对黑暗现实,诗人心中充满了矛盾、苦闷、彷徨和展望,也充满了激情,于是喊出:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?”他要继风骚,以诗笔抒发意志,倾诉心声,追求光明,抨击黑暗,反映民情,表现盛唐王风。于是,他怀着满腔热血,写下了一篇篇千古传诵的名篇佳作,抒发了忧愁悲愤之情和对光明的展望。作于天宝初年的《行路难》三首,正是李白坎坷人生的写照和悲愁情绪的诗意抒发。《行路难》如下:
          其一
    金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
    停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
    欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
    闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
    行路难,行路难,多歧路,今安在?
    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
          其二
    大道如青天,我独不得出。
    羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。
    弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
    淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
    君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。
    剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
    昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。
    行路难,归去来!
          其三
    有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
    含光混世贵无名,何用孤高比云月。
    吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
    子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
    陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。
    华亭鹤唳岂可闻,上蔡苍鹰何足道。
    君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
    且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
天宝元年,李白受人推荐被玄宗召入长安,供奉翰林。他满腔热忱,一心想要有所作为。但因奸佞当政,李白受到谗言的诋毁而于天宝三年被迫辞职离京。在理想与现实的撞击中,李白以如椽之笔,写下了《行路难》等名作,抒发了内心的悲愁与愿望。
  诗的第一首,抒写政治理想与现实政治之间的矛盾,感慨追求理想之路的艰难和坎坷,抒发了内心的苦闷和压抑,表现出李白当时极为复杂的思想状况。面对美酒佳肴,他停杯投箸,食不下咽,拔剑四顾,徒增愁怅,灵动地活现出诗人的苦闷烦忧、抑郁不平和激荡不安的心境。然而,诗人并未消沉,仍然对前途充满乐观自信的积极精神,喷吐出振奋人心的诗句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”展望实现理想的一天。
  第二首开篇大声呼号,倾吐不平。诗人把他政治上的失意首先归结为不愿与斗鸡走狗之徒同流合污,所以没有取得统治者的欢心所致。接着以冯谖、韩信、贾谊得时前自比,又借燕昭王筑黄金台招贤纳士的典故讽喻唐玄宗不辨忠奸,疏远贤士,昏庸失政,表明了他对唐玄宗和现实政治的失望,所以诗以“归去来”作结。从“大道如青天,我独不得出”到“行路难,归去来!”是诗人沉重的悲叹,也是愤怒的抗争。
  第三首列举了伍子胥、屈原、李斯、陆机等政治家和爱国文人的悲剧结局,流露出他对政治斗争残酷性的清醒认识和戒备。在历史的反思和政治理想与现实政治的撞击中,诗人一腔热血,满胸义愤,交织成雄浑悲壮的诗章,抒写了他失意欲归,“含光混世”、及时行乐的睹气念头和悲愤情思。
  《行路难》三首,苦闷退却与昂扬进取、失意欲归与永恒追求,构成李白错综复杂的思想感情,表达了诗人豪放而悲愁的抒情内涵。同样,在李白的许多不朽名篇佳作中,都展现了在悲愁中显出豪放而不断寻觅人生出路的李白。如《将进酒》:
    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
    君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
    人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
    天生我材必有用,千金散尽还复来。
    烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
    岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
    与君歌一曲,请君为我侧耳听。
    钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
    古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
    陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣讙谑。
    主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
    五花马,千金裘,
    呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!
李白这首诗,忧生中怀着对未来的希望,尽欢中不离万古愁思,极富浪漫主义色彩,极尽夸张之能事,想象丰富,诗情豪迈,以排山倒海之势一泻千里,无所顾忌,无所阻拦。这是李白理想与现实撞击的忧愤放歌,展示了李白于高歌美酒中对封建秩序的反抗和挑战,突出了李白追求自我的抒情个性。再看他的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》:
    弃我去者,昨日之日不可留。
    乱我心者,今日之日多烦忧。
    长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
    蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
    俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
    抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
    人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
诗中从开篇浓烈的伤感情绪,对现实的清醒估计,对岁月蹉跎,功业无成的悲愁,到壮思欲飞、青天揽月的高情宏志,再到现实无情,怀才不遇,壮志难酬的失望,如此大跨度的思绪飞转跌宕,传达出诗人理想与现实、入世与出世、豪情与愁思诸多矛盾、错综复杂的感情波澜。
  这些在理想与现实撞击中迸发出的忧愤放歌,充分展示了李白傲视王侯,蔑视权贵,不与世俗同流合污的的伟大人格和傲岸不羁的性格,展示了他不断追求光明,追求人生价值的进取精神和突出自我的抒情个性,抒发了诗人怀才不遇、报国无门的怅惘和愤懑,体现了一个时期以来李白内心的矛盾、空虚和不满,及其诗歌豪而悲,豪而愁的抒情内涵。
  注:《李白诗歌的抒情内涵》共三篇:
 
  1.潇洒飘逸,乐观豪放的诗意抒发和歌唱

      ——李白诗歌的抒情内涵之一 
 
  2.豪放悲愁,理想与现实撞击的忧愤放歌

      ——李白诗歌的抒情内涵之二 

  3.豪放狂怒,猛烈撞击现实的诗意轰鸣

      ——李白诗歌的抒情内涵之三 
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发表于 2006-7-8 08:11 | 只看该作者

^_^周末愉快

本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 02:33 编辑

读谪仙版精辟到位的评析,不才清风感觉说什么都画蛇添足,惟了学习,学习,再学习!

3#
 楼主| 发表于 2006-7-8 08:20 | 只看该作者

回复: ^_^周末愉快

本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 02:34 编辑
最初由 清风盈袖 发表
读谪仙版精辟到位的评析,不才清风感觉说什么都画蛇添足,惟了学习,学习,再学习!

清风好!
  对于李白的研究,我还很粗浅,望多批评指正!

4#
发表于 2006-7-11 18:38 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 02:34 编辑

谪仙兄好,我的电脑主板被击坏了,现在在弟弟家电脑上进论坛,可能要持续一段时间才可以使用,祝一切好。

5#
 楼主| 发表于 2006-7-13 17:08 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 02:34 编辑

知道了,这不会影响我们交流的.
我近期也比较忙,高三20日开课,我在作计划、备课。

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