[原创] 再论“活着”

chengle

再论“活着”




　　引用作家余华的话：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋于我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”这是一个四十多岁的人，一位中年作家，对“活者”这个词的深刻理解及其准确的定义。如果跳出这个词语去谈论活着这个话题，我想这是我们每个人一生都要思考的问题。

　　可这样的话题太大也太复杂，更多的作家是在告诉我们怎样活下去，也就是一种直面生命的最基本的态度。抛开烦琐的活着的意义不管，单说怎么才能活下去的问题。其实从某种意义上讲：这样的态度，如果每一个人都能持有，那么全球自杀的现象也就绝尽了。事实这样的假设是不能成立的，个人所处的环境不一样，接受的思想文化不一样。即使，作为单纯的低级动物，在满足物质享受之后，还要有一些精神上的享受，而人类要求更多。他必须要思考活着的意义，因为他具备相对独立自主的思维。他在大自然这个圈子里生存对“私欲”满足要高于其他动物。在这个生存的过程中，他逐渐形成自己的生活理念。简单说，就是思考他要什么，他要在物质上或精神上达到什么满足才行。当这种“私欲”得到满足，他就觉得活得值，反之不值。（私欲，在这个客观讲属于中性词。）


　　那么怎样才能满足自己的“私欲”？这就要求我们首先要活下去。生命的第一要求就是活着。作家史铁生是站在物质世界的角度去定义的，这是一个很现实而又实际的定义。而余华在《活着》一文中却这样说：“活着是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着”。史先生很明确的揭示了活着的最基本的意义------活下去。而余先生则告诉我们活下去的目的。有时，我们不能不说这是一种很理性的思想。“以笑着方式哭，在死亡的伴随下活着”这是余华在《活着》一文中所演绎的福贵的人生。读者可能会轻蔑地一笑：“福贵这样的人，活着有什么意思。”活着到底要有什么意思？到底怎样活着才有意思？我想上帝在造我们的时候，是没有告诉我们的，我们只能在自己的思维方式的支配下活着。其实，我在前面已经讲了，为了满足“私欲”我们活着，这就是意义。而这个私欲就包含很多，但可归纳为物质与精神两类，至于这样的私欲给外界带来的影响（这里指好的影响）人们习惯用价值这个词来衡量。（比如：人生观、世界?-----其实，都是价值观。）一旦有了这把卡尺，你在日常生活中，就或多或少感到有双眼睛老盯着你看。现在看来，一些人老说：“唉，白活了，或者活得值------”之类的话。这正是很在意别人的眼光的表现。
  
　　我在这里想强调一下，一点都不在乎别人的眼光（评价议论、吹捧嘲讽------）是绝对不可能的。因为，你在这个人类形成的社会，就势必要与人相处，与人打交道。（如果，你是圣人之类的高人或许可以做到不理会之）但不是说，我们就因此坐以待毙，什么都可以不想不做了。怕人耻笑你，而不敢进。鲁迅在《拿来主义》一文把这样的人称为：“孱头”。其实，我们大可不必这样畏畏缩缩，迈开步伐走进自己的人生就行。“人们总能记住坏的，却记不住好的”（史铁生的话）我们谁也不能否认总怕那些灾难与苦难给我带来的痛苦，往往对幸福快乐，喜悦的事置之不理或记得甚少。这可以说是一种不健康的心理状态。“活着”在中国的汉语里有一种忍受的意味。我不否认更多的人是在忍受生命赋于我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。可我总感觉这个“忍受”未免有些无奈与悲凉之意。为什么我们非得忍受，而不是享受？在我看来享受更是为一种积极的态度。即使，我们不能完全做到享受，但起码得要求自己去做。享受幸福与快乐，享受灾难与痛苦。其实，就是享受生活中的酸甜苦辣。倘若让你只尝一种味道，日子久了你也就觉得乏味。就像糖吃多了也不好，很简单的道理。问题是五味分均不等，有的人苦的多，有的人甜的多。但不管怎样，只要活着我们就要有希望，希望是美好的，大家都喜欢。所以，就要本着乐观的态度去享受一切，即我们所谓的好的与坏的。

　　因为我们要享受人生，所以也就不要太在乎别人的眼光。在人间戏剧中做好自己的角色就行。我在看都梁《的血色浪漫》时有这样的情节：李奎勇在死前对钟跃民说：“跃民啊！你说这人有魂吗？不管你信不信，我觉得有，至少我有------我死后，我的魂就会往上漂------如果我们还能再活一次，我还想做李奎勇，还要住那个破院伺候我妈，玩命的挣钱养我媳妇和儿子------”我想，人只要做到这点就行了。死时，自己觉得还想这样活一次，那就是活得值了，没有白活吧！看到这些我在想，我们真的没有必要去谈论别人的人生（活着的价值），我想我们也没有资格去谈论。（如果，你要谈论当然在不超过诽谤之类的界限时，没人阻拦的，言论自由嘛！）

　　怎样“活着”真是一个值得享受的话题，我想这也是每个人要一生要思考的问题。



　　　　　　　　　　　　　　　　２００６年６月１１日






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武俊岭

我对余华的<活着>不尽赞同,他提倡的"忍"有点过头了.
我们中国人,大部分都是融融泄泄地苟活着的,包括我,精神追求与生命质量大可怀疑,有些人虽然有钱\有权.

莫明

就是一种责任。

旅歌

活着是过程。