[原创] 解词：饮水思源

江湖一刀

??泊来的洋节中，除母亲节和情人节外，最觉意味的，是感恩节。只是，母亲节落户本土，徒有其名，情人节则太过泛滥，嚣张，而感恩节，似乎并未兴起。

??但在美国，感恩节，是最让人感觉亲切、温情的。每年11月第四个星期四，如同我们的大年夜，美国人合家欢聚，尽享天伦。据说，其主要活动包括：到教堂做感恩祈祷，举办感恩晚宴，品尝感恩节火鸡、南瓜馅饼、印第安布丁等。一些家庭、宗教组织及慈善机构，还会为穷人、孤儿、流浪者，提供免费食品。

??1620年，著名的“五月花”号船，载着102位不满本国宗教迫害的英国清教徒，偷渡到美洲。食物不足、天气寒冷、传染病肆虐，加以过度劳累，熬过第一个冬天，只有50多人活下来。春天到来时，善良的印第安土著，给他们送来谷物种子，教他们种植庄稼、打猎捕鱼。当年粮食丰收，而他们，也因此扎下根来。为感谢上帝恩赐，也感谢印第安人帮助，他们按宗教传统，特别增设了一个节日。

??这就是感恩节。其渊源，比美国历史还长。

??老家屋后的山崖下，曾有过一汪泉水，两三尺见方，两三尺见深，浅而窄。但记忆里，它却一直汪着。清澈，亮冽。盛夏，酷热难当的时候，常去泡澡。也只能是泡。水面狭窄，水性再好，也被束缚着，像被囚禁的武林高手，难以施展拳脚。不过那泡澡的感觉，真好——记忆被改变，是前年冬天。经过那山崖时，突然想起那汪水。看，却居然没了。没得那样彻底，连一星湿意也未留下，仿佛那些温润的记忆，不过梦境。母亲说，春天时就没了。夏天下雨，偶尔能积满一坑，天晴后，三五个太阳一晒，又没了。母亲说，断流了。

??断流了，源头不再有水脉。当然也就难以为继。哪怕再丰盈，再充沛的积水，也终究抵不过日晒暑蒸。这就注定了它枯竭的命运。

??于是想起：无本之木，无源之水。

??本、源二字，在汉语里有特别意义。本，树木之根。源，水之初脉。都是最基础的，最前提的。从小，我们就被告知，叶落会归根，做人别忘本。“水有源头树有根”、“饮水思源头，吃果拜疙斗（即树根）”，这是老家农民的话。粗朴，实诚。他们不懂得本、源的意义，但明白“吃水不忘挖井人”，知道自己如何“起根根，发脉脉”。“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是诗人的话，他们更明白何为本源，更明白如何思源怀本。他们知道，在这世间，谁也不可能是一座孤岛。即便是在那样自给自足的小农时代，在那样自闭自满的经济社会。

??事实上，无论怎样的时代、社会，来到世间，人就领受着他人的付出与恩惠。《诗经》云：“哀哀父母，生我劬劳。父兮生我，母兮鞠我……”父母的给予，那样厚重，那样无怨无悔，便是寸草，也知道应报三春晖。稍长，进了学校，跟随师长学习，思想、认识，都自他们始。“一日为师，终身为父”，尊师重道，是最起码的礼节和美德。再往后，置身社会，要生存，要发展，更离不开他人的付出：农人在风雨中劳作，工人在车间里挥汗，发明家挑灯研究，伟大也好，平凡也罢，总得有那么多人，为我们提供着必要的保障和便捷。

??孟子曾说：“一日之所需，百工斯为备。”即是说，我们一天所需要的东西，是许多人的付出才能具备的。以一双筷子来说：竹子要人砍伐、要切断、要修整成筷、要包装运输、要贩售购买，这得多少人的劳作？而伐竹的锯、修整用的刀，需要人制造，烧炭、炼钢，又得多少人的付出？这还只是一双筷子。一日之中，还有那样多东西啊。尽管那可能是我们买来的，但如果没有别人的劳动和创造，再多的钱，又能上哪儿买去？所以前人云：“一饭一粥，当思来处不易，一丝一缕，恒念物力维艰。”

??知道来处不易，才知道如何感念，而无论如何，人最不该缺少的，就是感恩之心。

??读过一篇短文。一位老人在溪旁架着水车，替人捣米维生。有一天多赚了些钱，欣喜之余，对捣米用的杵，生出感激，便买了纸钱，烧香跪拜。后来发现，杵是由水车转动，便又备了菜肴酒水，对水车致敬。听见水声，看到流水，老人又觉得，只有水车而沒有水，就跟只有米沒有火煮饭一样，所以拜水。又想，要是上头沒有水流来，下头怎么可能有水？便决定去找水源地。路程遥远，跋山涉水，他终于找到水源，叩拜致谢。回到家里，脚底密布水泡，他也酣然入梦。每隔段时间，他都要去感恩行礼。直到有一次，连续不断的雨，使他迟迟不能启程，在他仰天祈求雨早点停下时，突然醒悟：水是自天而降的，一切都是天赐神恩啊。作者说：“他的心底响起了欢呼：最应该感谢的，是上天的恩情。”

??归结起来说，一流清泉，必定有源头活水；一棵大树，必定有根系滋养；人生在世，也承领着他人的丝缕恩情。无论过去、现在，还是将来，我们的生活，都离不开别人为我们提供的种种。一个人可能成就很大，但谦卑、恭敬，仍是必需的情怀。牛顿谈到他的成功，说是“站在巨人肩上”的结果。爱因斯坦谈到“相对论”，既感谢古人，也感谢今人，唯独没提自己。而一位犹太小姐，在世界选美比赛中获奖，记者问她打算，她的回答竟是“回国从军”。有如此的人民，难怪在强敌环伺的中东，以色列能够始终屹立。

??我不敢忘记，我脚下的土地，曾有多少人滴血流汗；我使用的器物，包含着多少人的辛勤；我过着的生活，又源自多少人的努力。父母、兄妹、亲友、师长。我能有今天，全得益于那一双双鼓舞我、推动我的手。因此我知道：做人要知福惜福、要感恩戴德。

??因为，谁都不是无源之水，无本之木。

??可惜今天，饮水思源的人，越来越少；数典忘祖的人，越来越多。满怀感激的人，越来越少；抱怨指责的人，越来越多。祭天祈雨的仪式，没有了；寒食清明的节气，淡忘了。端午时不再怀念，重阳时不再登高，春节时不再感激——我们不知道感恩祷告，像基督徒那样虔诚颌首，说：感谢上苍赐予食物，让我们免于饥馑；感谢上苍赐予知识，让我们能独立生活……很多时候，我们那么色厉内荏，外强中干，虚张声势。想想，这不过是因为，我们没有感恩之心。没有感恩之心，当然也就不可能有敬畏之情。

??喝水时想到水源。这就是“饮水思源”的本义。可是如今，我们喝着的，都是自来水，或纯净水。我们正在失去来路，正在陷入孤单和寂寞。无法探源，无法溯流，我们多像自幼失怙的孤儿，记不起自己的血脉流向，理不出自己的生命根柢。

??“数典忘祖”这个词，现在很少听到，也很少说到。偶有知道意思的人，也只会觉得，那说的是春秋时晋国的大夫籍谈，或者偶尔用来指称某个人无知忘本。却不知道我们自己，很多时候都在这样做着，那么坦然自得，面无愧色——当我们习惯地拧开龙头，接水喝下，我们该怎样去怀想起水的源头，怀想起生命中那幽远的湿意？

??这让我无端惶恐，并对那些喝了水，却不记得水源的人，心怀忐忑，暗自警惕。

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心静如水

　　文美，意深。愿所有的国人都能体悟作者的一番苦心，也愿我们国人能真正去感恩自己应该感恩的人。

牧文老树

人应该学会感恩。

渭水河

感恩是必要的。

许也

系列杂谈，所见有趣、有理。

水如空

我们也在讲感恩，可惜的是，在校园教育中，这一美好愿望又成了形式——写一篇作文，做一件事情，如此而已！悲夫！谁来唤起我们心中感恩的思想？

江湖一刀

问好心静如水、牧文老树、渭水河、许也、水如空。新年快乐。每天快乐。