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[原创] 阅读《庄子》的幼稚病

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发表于 2007-4-6 21:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  我阅读《庄子》的动力来自于丹,她在《百家讲坛》的走红,带来出版界的心得跟风。心得毕竟是别人嚼过的馍,传达“馍”的味道只凭作者的喜好、体会,毕竟不能代替自己的感觉,描述性的文字转为读者的感知,还需要一个过程,如此这般辗转几次,离“原生态”越来越远。像解决温饱后的衣食,除果腹、保暖的功用外,不免讲究起来,更在意是否舒服或某种喜欢品牌的正宗。基于这种考虑,我找来《庄子》原文,沉入“之乎者也”的古文中去。

  阅读是艰苦的,我自己站在千年之外,努力沉入庄子描绘意境的遐想中,切入点是感性的,我终于能顺利融入。随着开篇的《逍遥游》始,以前学习遇见出自《庄子》耳熟能详的小故事,像随意捡拾的珍珠,一时找不到合适的配饰,便被我收藏在记忆深处。而对于原文的学习使得我仿佛做着快乐的手工,正拈着漂亮丝线,小心串起久违的珍珠,是否做出一挂项链或织出美妙绝伦的布料,对于结果我全无把握。

  先秦文字是朴实的白描,无汉朝某些华丽辞赋的烘托,感觉比宋以后的文字理解起来相对容易。对于流传至今的成语故事,我更如获至宝,在原文做出标记,去查成语词典印证,然后记下来,讲给女儿,从“踌躇满志”到“游刃有余”的“吐故纳新”,从“君子之交淡如水”的恬静到“相儒以沫,不如相忘于江湖”的洒脱。更有“窃钩者诛,窃国者为诸侯”、“怒发冲冠”等不从命运的激昂之语等,经过两千年岁月的淘洗,它依然不朽,必将瑰宝般流传下去。而我最为偏爱,产生颠覆之感的还是选自《达生》内的两个成语。相关的原文是:

  呆若木鸡:“纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全。异鸡无敢应者,反走矣。”

  这里的“呆若木鸡”是怀有大自信,心神安定,镇定自若的表象。后世从“木鸡”衍出形容呆笨或因恐惧,惊讶而发呆的形容词,有背道而驰、大相径庭的味道。阅读过武侠小说的都知道,武林高手逐渐进入化境的武功修为都有形象的表现,武器从削铁如泥的宝剑、到木剑、到花草、树枝,从物件的质地上看越来越弱,但何尝不是把刚猛内化成纯厚深沉的内力?

  鬼斧神工:梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何束以为焉?”对曰:“臣,工人,何术之有?虽然,有一焉,臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢杯庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝。其巧专而外骨消,然后入山林,观天性形躯,至矣,然后成见鐻,然后加手焉,不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其是与?”

  这里的“鬼斧神工”,则是抛开一切世俗名利的外在,把追求的过程与目的停在忘我之境,只为努力而努力。失去无谓杂念羁绊的全神贯注,收获则是无心插柳般的自然。世间的许多事情都大同小异,因为目的存有更多功利,而让追求过程成为浮躁之旅,情绪被患得患失的幼稚病所左右。

  对于文字,我是再乎的,在意的做作,为迎合、为所谓的承认,而忽视灵魂中真实的声音。想做一名稿匠,却遗失内心的支撑。自信与能力未内化成“木鸡”的修为,而功利依然存在务实的索取,说服自己淡然的理由似牵强的酸葡萄,或者用一些所谓的洒脱来勉强安慰不安分的心。进退维谷体会这两个成语的内涵,仿佛醍醐灌顶,豁然开朗。如开天目般了悟——如果你飞的更高,越过云层之上,唯有蓝天和太阳。当下,更主要是练习飞翔的高度和能力。

  随着阅读的深入,尤其看到圣贤们为追求“道”,倾听内心的真实,捉襟见肘,但能自得其乐,我的思想像行在惊涛骇浪中的小舟,颠簸的几乎晕船,感觉如《天运》中一段:

  北门成问于黄帝曰:“帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。

  这正是我思想认知的轨迹,从先前为拓展于丹的心得而读,到扫去疑惑,荡去乌云见日,发展到后来竟想消极避世的隐居。过完年,需要上班,有段时间茫茫然,惶惶然,不知道何去何从的探讨,以我差几年才不惑的年龄去探讨提前退休的可能性……

  事已至此,我确实有些迷糊,于丹的心得,只是捡取庄子内几个寓言故事作主料,加上当今生存的态度、技巧,糅合到一起,做成流行口味的快餐。阅读《庄子》的原文,切实联系到自己的实际,却遗憾的不能做到“扬弃”,庄子的修身淡然领会无多,消极避世倒活用活用。易中天的博客有表扬“于丹真棒”的一段话:友情提醒,该节目(指于丹的庄子心得)系醇酒一坛,“度数”略高,不胜酒力者慎之!

  于丹的醇酒只是开场引子,我醉在原生态的博大精深,微言大义,担心思想幼稚病的蔓延,毅然把书合上……



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发表于 2007-4-6 22:04 | 只看该作者
沉心的阅读,扎实的收获!
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发表于 2007-4-7 09:11 | 只看该作者
这样的解读很有个性,文笔流畅,质感厚实。如果再把视野放宽一点,效果会更理想的。问好!
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发表于 2007-4-7 10:42 | 只看该作者
读书很有心得嘛
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 楼主| 发表于 2007-4-7 20:43 | 只看该作者
感谢敬版的指点,及两位朋友的支持。
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发表于 2007-4-7 20:56 | 只看该作者
没读《庄子》,最近倒是读了《论语》,但感受越多越写不出,正像于丹说的孔子把复杂的简单了,我却把简单的复杂了,这就是大家和小家的差别吧,共勉。
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发表于 2007-4-7 21:36 | 只看该作者
俺就是不胜酒力的那一个。
你读起古文来,仿佛换了一个人。
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发表于 2007-4-8 15:45 | 只看该作者
帮你提一下。
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 楼主| 发表于 2007-4-8 21:34 | 只看该作者
谢谢,朋友们。
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 楼主| 发表于 2007-4-12 00:07 | 只看该作者
荏山石,有同感啊。我乱七八糟的写出这了。
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发表于 2007-4-12 11:57 | 只看该作者
真好!
解读得有意思,尾段尤其有意思.
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