[原创] 凡人读经

yangyizhuo

凡人读经

　　央视“百家讲坛”的“我读经典”栏目，似乎在掀动一股读经的热潮。从这几期节目来看，编导的目的在于唤起“现代”人，对于我们优秀传统文化的珍视，并到承袭、发扬。这个目的无疑应当赞成，但实际操作的过程中，不免有些“矫枉过正”的偏颇。所谓过犹不及，倒有失“中庸”之道。

　　从几期讲解的内容来看，大家几乎是统一的口径，在大力的赞美“经典”的经典。每一位讲解者对每一部书都是倍加尊崇，并能从每个字句的解读中来论证它们是至圣至明的真理。也试图让荧屏外面的听众来深信不疑。

　　经典也确实需要尊崇恭敬，这让我想起人们对神灵的态度。这个说法，我并没有贬意。我只是说，对于神明，我们尊崇，其原因就是因为它的“灵验”。如果它不灵了，人们也就不信，也就难以做到恭敬。或者有时灵，有时不灵，也免不了会让人半信半疑。神灵是这样，科学也这样。灵的就信，是科学的；不灵了，就是“伪科学”。就这么简单。

　　经典灵不灵？光靠一个人以他零星的经历来解读验证，并没有足够的说服力。孔孟之道从孔孟时代，推行起来就不是很理想；后世大提仁义的羊头狗肉也多的是。子思作“中庸”的目的，是怕孔孟之道“不行”。如果是真正行的通的道理，不用你担心，自然就能通。既然是“大道”，何必怕那些“歪门邪道”或“大逆不道”呢？

　　我不是说经典没用，我们应当知道：就算它是“经典”，也并非心诚则灵的观世音菩萨，不是包治百病的妙药。读经典不必这样“毕恭毕敬”“唯唯诺诺”。“尽信书不如无书”，就是当初的亚圣在读书时，也便是这种心态。还有一个明摆着的事实。所谓“百家争鸣”，正是由于没有单独的哪一家，能够全部的准确的解释了这个世界。韩非就有两篇文章专门用来非难孔子；孟子竟然骂墨家是“禽兽”；儒家讲“仁信”，兵家就明目张胆的提“诡道”，纵横家朝秦暮楚，为名利不择手段，道家就讲什么事也不用干，那才算得上真正的“逍遥”。两千多年前，我们先哲家就争吵个不休，那究竟是他们的伟大，而到了今天的我们还会偏听偏信，只能是我们的渺小了。

　　其实，对于我们这些渺小的凡人们，读不读经，千年来的文化传统，已经不可选择的烙入了我们精神基因。如果说，再听听经典的声音，可以是为自己的某些性情行径做个注脚，找个理由。还有，就是一句老话“取其精华，去其糟粕”为我所用。人是各不相同的，有先天的注定，也有后天的环境。每人需要的经典中的精华又各不相同。人家在电视里面讲，我们在外面听。各取所需，各有所得，是最根本的要义吧。

　　对于我来说，圣贤先哲的经典不是用来敬而远之的，而是保证我健康生存的医药，和让我生存的更舒适些的用具和武器。也仅如此，把它们当作仙丹和法宝，那只好在童话或神话过活了。

　　我会以道家养内，以其他各家安外。

　　比如，我是个在大街上卖烤白薯的。每天起床，先不必想今天要卖多少白薯，赚多少人民币，然后开公司，做连锁，然后住洋房包二奶云云。先告诉自己，今天天气不错，有风无雨。找个街口墙角，哼着喜欢的戏文，烤上白薯。有人买就赚钱，没人就歇着。这样能保证我少动肝火，少生病。

　　有人来，甭管买不买我的白薯，我都要给他们一个灿烂的笑容，不说脏话，举止有度。对开奔驰的，是一块五一斤；对穿拖鞋的也是一斤一块五，这也叫做“富贵不能淫，贫贱不能移”。我就可以“儒”起来。

　　煤需要买，白薯也要从别处进货，不懂点兵法怎么行？该“诡”时就得“诡”

　　小贩要懂“法”才不容易被人罚款；不能轻易的和别人产生矛盾，哥们有难处，也要而出，自己有困难时，别人才会拔刀相助。这就是“兼爱、非攻”的墨侠。

　　晚上回到家里，当然要齐家，这和治国一样重要。老婆孩子平定了之后，我就可以二两白干，半斤猪头肉，好好逍遥一下了。梦里做不到“蝴蝶”，随便一个“梦中情人”怕也没什么不可。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

跃农

　　物质和精神并重更好。凡人照样可以读经典，也照样可以不读经典。

照直说

　　是也，亦然。

武俊岭

对于学有余力的人,你不提倡他也会去读.
目前中国,应该最主要地吸收西方文化当中有价值的东西.

黑雪

很有见地，论述轻松幽默。

水如空

经典的回归是经典自身的魅力所在，是其千百年来“自强不息”的必然结果。
经典也是有缺点的，就如鲁迅说的：“有缺点的战士也是战士，没有据点的苍蝇也是苍蝇。”
我们江天的许多人，都是读过几本“经”的，在百家提倡之前。有许多人是永远都不会读的，无论百家怎样提倡。但宣传和倡议总是有益的。简而言之，利大于敝。

lqm407

　　同意你的观点。
　　我经常有着这样的看法：中国诸子百家的思想，毕竟是二千多年前的东西了，那里面有比较正确的东西，也有不太正确的东西，有过时的东西，更有陈腐的东西。社会总是前进的，新的、先进的思想观念与知识现在很多很多，特别是我们打开国门后，一些与时俱进的思想观点更是应接不暇，我们应该结合其它国家的治国经验、思想理论来取长补短，取其精华、去其糟粕，再结合自己的实际情况来走我们自己的道路。对过去的东西，我们可以参考参考，但不要将他们看得那样神圣。比如说，资产阶级的自由、平等、博爱、民主、法制等思想比孔夫子的思想先进多了。我们应该将这些东西结合起来学习与汲取。
　　

刑天丁

读经论古，中国人文化的根
而曾经何时，这样的根正在被扼杀
与其说是西方文化的入侵，不如说是传统文化在经受时代的考验
文章很老道，下笔很有力，呵
问好。

刑天丁

我多少年没有过来了，竟然成了个超级会员了，呵呵

天行健

国人好像总缺少些公正批判的精神，要么激情洋溢地全盘赞美，要么一无是处地多方打击。值得深思。