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[原创] 隐藏在文字背后的真实

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发表于 2007-10-17 09:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       隐藏在文字背后的真实
        ——读《醉翁亭记》的点滴感悟

      历史和文学都是人写的,由于人的思想和情绪受多重环境和作者自身因素的影响,所以,历史并不是绝对真实的,而文学也不是完全虚构的,尤其是真实就是生命的散文,对历史是个极好的参照和补充。这一点,在鉴赏散文名篇《醉翁亭记》的过程中,表现得尤为突出。

      上中学时,拜读北宋散文大家欧阳修的《醉翁亭记》,觉其文美而流畅,韵味十足;进大学时,研读《醉翁亭记》,觉其意境开阔,寓意深远。而今,我在醉翁亭畔工作、学习十余年后,再读《醉翁亭记》,断断续续有了点滴新感悟、新认识。

      感知一:欧阳修是文学革新的开拓者。欧阳修作为北宋著名的大文学家,诗词、歌赋无一不通,堪称全才,然而在文学创作上却反对重词赋,轻散文,主张突破陈规旧习,创造新文体、新文风,《醉翁亭记》就是由晦涩难懂的古体散文向现代白话文过渡的标志和产物。据史载,《醉翁亭记》初稿写成后,曾张贴于滁州古城六门,恳请过往行人和上街赶集的农人、樵夫乃至乞丐随便提修改意见,定稿按照正确、入时的观点进行增补、改动,以期普通老百姓都能看得懂、听了明,可见欧翁努力追求文风朴实和作品大众化的良苦用心,值得当代文艺工作者关注、学习和借鉴。

      感知二:欧阳修胸境宽阔、人格高尚,《醉翁亭记》充满人格力量。欧阳修官至参知政事,仍浩荡文人正气,力主任人唯贤的人事制度改革(考辩《朋党论》即知),遭打击陷害贬任滁州太守,却不计较个人荣辱得失,为官一任,造福一方,勤政为民。在《醉翁亭记》中无只字片言流露出怨或叹,而是寄情山水,与民同乐,倾心竭力描述滁州之美、风景之佳:山秀,泉清,酒洌,民风淳朴,四季光景美不胜收。体现出他在报国失志、仕途坎坷面前的平和心态和“得之弗喜,失之弗悲”的襟怀与人格力量,在当时的文人和封建士大夫中是极其少见的。

      感知三:欧阳修政绩突出,虚怀若谷,滁人肯定。山僧建亭,太守作记,至于为何建亭,文中没有叙述。我认为山僧智仙代表了佛与民的意愿,他就是“滁人”的化身,为表彰和感谢欧阳修的政绩,敬重其官品、人品,而在让泉之上修建醉翁亭,供太守和百姓休息、品茶、饮酒之用,让后人和历史永记。文中既写太守游,又写滁人游,滁人游充分体现了当时滁州社会稳定、经济发展、人民安居乐业、太守治滁有方。试想,假若老百姓食不果腹、衣不蔽体,怎有雅兴游山观景,无人游山玩水就没有繁盛的香火佛事,山僧智仙又到哪去捐集一大笔建亭资金?所以,当时的境况应是游人如织、香火鼎盛、经济繁荣、社会和谐。而欧阳修作亭记对建亭原因只字未提,无半点歌功颂德、彰显成绩之意,虽违背了作亭记文章的定式和常理,却反映出了他淡薄政绩、平易谦恭、滁人敬爱的客观历史现实,在那个官高一切的封建时代,实在是难能可贵的。

      感知四:《醉翁亭记》闪烁着以民为本、天下为先的朴素哲学思想。《醉翁亭记》成为千古绝唱,为古散文必读名篇,所蕴含的质朴而深邃哲学思想起到了关键作用。其“醉翁之意不在酒,而在乎山水之间”的名句,与同朝范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有异曲同工之妙,二者所表达的思想主体就是以民为本、天下为先的朴素哲学思想。“在乎山水之间”具有双重含义,既指自然风光,又寓黎民百姓,而黎民百姓的生活疾苦才是“醉翁之意不在酒”的根本所在,是文章的精髓所在,这点恰恰容易被古今读者们忽视。因为政通则百姓实、国家强,才能“滁人游”,才有真正的太守乐,国富民强则自然风景更怡人、更醉人。《醉翁亭记》的思想寓意十分含蓄而深远,一千年来耐人寻味,百读不厌。

      《醉翁亭记》留给后人研读、思考的问题和空间还是很多的,这正是它历久不衰、成为千古绝唱的主要原因。

          ——为纪念欧阳修诞辰1000年而写
                    2007年10月17日
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2#
发表于 2007-10-17 09:54 | 只看该作者
四个感知,非常实在!
3#
发表于 2007-10-17 10:03 | 只看该作者
历史和文学都是人写的,由于人的思想和情绪受多重环境和作者自身因素的影响,所以,历史并不是绝对真实的,而文学也不是完全虚构的,尤其是真实就是生命的散文,对历史是个极好的参照和补充。这一点,在鉴赏散文名篇《醉翁亭记》的过程中,表现得尤为突出。
我十分认同如是的观点!文章的感悟有个性,也有借鉴之处,不错.提请朋友注意,发帖时请注意段首空两格.问好!
4#
发表于 2007-10-17 10:41 | 只看该作者
这种阅读和思考的态度让人欣赏!
5#
发表于 2007-10-17 10:49 | 只看该作者
深刻,厚实。我依稀记得公园里有这样的对联:

并未成翁,到处也须杖履;
不能一醉,此来辜负山林。


人生百年,把几多风光琴尊等闲抛却;
是翁千古,问尔许英雄豪杰那个醒来。


翁去八百年,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
6#
发表于 2007-10-17 10:51 | 只看该作者
学习会林朋友对《醉翁亭记》的独特阅读方式,这样的感悟让我对原文有了新的认识。问好。
7#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:54 | 只看该作者
最初由 赵振王 发表
四个感知,非常实在!


谢谢赵王阅读鼓励,问好!
8#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:56 | 只看该作者
最初由 敬一兵 发表
历史和文学都是人写的,由于人的思想和情绪受多重环境和作者自身因素的影响,所以,历史并不是绝对真实的,而文学也不是完全虚构的,尤其是真实就是生命的散文,对历史是个极好的参照和补充。这一点,在鉴赏散文名篇...


谢谢敬版鼓励!没能编辑成功。
9#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:57 | 只看该作者
最初由 雨夜昙花 发表
这种阅读和思考的态度让人欣赏!


谢过雨版,问好!
10#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:57 | 只看该作者
最初由 杜永生 发表
深刻,厚实。我依稀记得公园里有这样的对联:

并未成翁,到处也须杖履;
不能一醉,此来辜负山林。


人生百年,把几多风光琴尊等闲抛却;
是翁千古,问尔许英雄豪杰那个醒来。


翁去八百年,醉乡犹在;...


感谢老弟阅读!问好。
11#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:58 | 只看该作者
最初由 关瑞 发表
学习会林朋友对《醉翁亭记》的独特阅读方式,这样的感悟让我对原文有了新的认识。问好。


问好,谢谢你的阅读鼓励!
12#
发表于 2007-10-17 17:23 | 只看该作者
不错的感悟笔记。
13#
 楼主| 发表于 2007-10-19 08:29 | 只看该作者
最初由 房子 发表
不错的感悟笔记。


谢谢房先生,问好!
14#
发表于 2007-10-19 08:38 | 只看该作者
一串珠玉啊!致意.
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