中学历史教学的教育功能

李镜泷

　　中学历史教学面临的困境，很多有识之士曾敏锐的指出，也曾为怎样改变历史教学难的现状提出各式高见，但问题依然没从根本上得到解决，师生依然为这一令人头疼的科目疲于奔命，学生学得苦，老师教得苦，苦苦相加，历史教学自然也就越教越难。当然，历史之难教难学，未必导致教学成绩无法提高，只要高考的指挥棒在，再难教难学，师生仍然能够共同努力，创造出不错的成绩。只是，学习和教学成绩好了，并不等于教与学的迷茫就解决了。

　　如何使历史的教与学不再成为一种“无奈的选择”，从一种难教难学变为乐教乐学，我想，首先得解决的一个拦路虎，那便是在人们传统观念中普遍流行的“历史无用论”。

　　历史真的无用吗？历史的教育功能是什么？我们的历史到底提供的是一种什么样的知识？在高一新生入学伊始，为了提高学生的学习兴趣，激发学生学习历史的强烈欲望，我从四个方面谈了自己的理解和看法，下面我将其总结归纳如下。

　　首先，“历史能使人明智”。这是一句众所周知的名言，由英国著名的哲学家弗兰西斯•培根在其《谈读书》一文中提出。正如中国古人也有言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。”他们都说明了一个同样的道理，历史有用，而且是大用，小至个人，大到社会发展，不知历史便难明事理。谁不想成为一个聪明的人，谁不希望像三国时的诸葛孔明一样能谋善断，而学习历史，学好历史，便能使你见别人之所未见，明别人之所难明。

　　其次，历史能使人知性。何为“性”？人之性是善还是恶？翻开历史，人类经过漫长的演变、繁衍，曾经上演过多少的悲喜剧。只要你是有心人，你便能明确人之为人，本性如何？哪些是不变的？而哪些又是善变的？有人活了一辈子，也许到死也不明白。探究历史，追根溯源，在明了人类社会发展规律的同时，对自身的发展也有了充分的了解，比起懵懵懂懂、混混噩噩的众生多了一份清醒，在历史的黑暗面前多了一份自信，这样的历史功用有谁不愿收受。

　　再次，历史能使人知命。此“命”是历史、社会的大势，是人类社会发展的走向与趋势，也包括了前面提到的“兴替”。历史可以由本知末，由果推因，由现象而明本质。无论个人或社会，我们只能顺应历史发展的潮流，所谓“顺之者则昌，逆之者则亡”，谁违背历史潮流，逆历史潮流而动，谁就会受到历史的惩罚。历史、人类社会之“命”，我们即便从中国近现代史来观察，清朝的灭亡、袁世凯称帝的失败、国共两党的较量、“四人帮”集团的覆灭，中国的现代化建设等等，已足可以让我们明了“命”之所在以及“命”之重要。

　　最后，历史可以使人成人。人总要超越过去，从古代的茹毛饮血走向今天的食不厌精，从斗争走向和解。从个人来看，怎样做一个健康的人，一个完美的人，没有历史的参照，我们便无法为人塑造一个崭新的正确的形象。中国古代儒家追求成为“圣人”，佛家讲究成“佛”，道家则苦心修炼要得道成“仙”，而现代人则提出“超人”的理想，我想，这都是人们不满于现状，不满于有时人之不为人，“人连禽兽也不如”的可悲现实，而对人本身的发展与改善提出的一种必然要求。结合教学实际，学生的人格成长，学生的心理品质的形成，我们总不能泛泛而谈，而历史便是一面很好的镜子，历史的镜子既能照妖，也能照人、照神，多少的历史人物成为我们的前车之鉴或崇拜的偶像。历史能使人成人，这“人”是将人向更高境界提升的人，是告别污秽，走向健康的“新人”。学习历史，如果做到了能明确做人的本质与目标，也就能使自己的生命具有了更高的质量和更大的价值、意义，而这也正是历史的真正功用所在。

　　给以上四个方面历史功能观带来最大挑战的，其实是在中国大行其是的功利主义思想，包括我们的整个教育，也正受到这一思想越来越深的毒害。笔者曾引用过，并向学生介绍过青年学者摩罗的《提问小学教育》一文，他对上海小学语文课本中的两则寓言故事表示了极大的愤慨。一则寓言说鹿的美丽双角无用，它阻碍了逃脱老虎的追捕。另一则寓言说公鸡的美丽羽毛无用，能做好事才是有用的。摩罗深刻的指出：“倘若再世世代代这样‘教育’下去，他们（指受教育的学生）除了成为唯利是图的机器和工具，还能成为什么别的形象呢？这样的教育和这样的观念成为一国之风气，这个民族还有什么好的前途可谈呢？”此话说得沉痛而发人深思。

　　我们的教育必须改变这种短视的功利观，而历史教育的功能观更应超越这种世俗的功利主义。抬起头来，拨开历史的重重迷雾，让我们将自身看得更真切。历史虽然不能让你盖房子，使你发大财，但历史能使你活得清清楚楚、明明白白。

　　历史最大的功利恰恰是：功在千秋，利在当代！


---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

照直说

　　虽然如此，可是有几个强势阶级能从历史中吸取教训？差不多都是前腐后继，见了棺材才落泪，以整弱势阶级为能事，以折腾劳动人民为最行，以败国家才为止。

lqm407

我们应该知道我们的过去。但是，历史被歪曲的地方也太多了，为了某些需要而将历史改变，那是典型的功利主义……

唐宏

好文章！
一些根子性的东西，让许多人忽视了，于是，南辕北辙的方式下，其现实的收获是怎样的，不言而喻！
——学以致用，怎样就致用了？要美丽的鹿角，还是“生命”？这是至关重要的！

跃农

最初由 唐宏 发表
好文章！
一些根子性的东西，让许多人忽视了，于是，南辕北辙的方式下，其现实的收获是怎样的，不言而喻！
——学以致用，怎样就致用了？要美丽的鹿角，还是“生命”？这是至关重要的！

吕永红

最初由 照直说 发表
　　虽然如此，可是有几个强势阶级能从历史中吸取教训？差不多都是前腐后继，见了棺材才落泪，以整弱势阶级为能事，以折腾劳动人民为最行，以败国家才为止。

学习，问好！

吕永红

最初由 照直说 发表
　　虽然如此，可是有几个强势阶级能从历史中吸取教训？差不多都是前腐后继，见了棺材才落泪，以整弱势阶级为能事，以折腾劳动人民为最行，以败国家才为止。

学习，问好！

李镜泷

　　真实的历史存在于民众的心中。强势阶级再怎么篡改历史，历史仍然不会因其篡改而有所改变。我相信，每一个时代，像司马迁那样有良知的历史学家也总是存在的。

武俊岭

最初由 lqm407 发表
我们应该知道我们的过去。但是，历史被歪曲的地方也太多了，为了某些需要而将历史改变，那是典型的功利主义……

赞同.再就是缺少人文精神,这也是很可怕的.

李镜泷

[QUOTE]最初由 武俊岭 发表
赞同.再就是缺少人文精神,这也是很可怕的. [/QU
　　有同感。人文精神与功利主义是难以共存的。上世纪九十年代初的人文精神讨论在新的世纪回音寥寥，实在是当今商品社会的一大悲哀。

吕永红

最初由 唐宏 发表
好文章！
一些根子性的东西，让许多人忽视了，于是，南辕北辙的方式下，其现实的收获是怎样的，不言而喻！
——学以致用，怎样就致用了？要美丽的鹿角，还是“生命”？这是至关重要的！

学习，端的好文字！

吕永红

最初由 唐宏 发表
好文章！
一些根子性的东西，让许多人忽视了，于是，南辕北辙的方式下，其现实的收获是怎样的，不言而喻！
——学以致用，怎样就致用了？要美丽的鹿角，还是“生命”？这是至关重要的！

学习，端的好文字！