[原创] 古人启示录：称谓与官场迎送

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　　　　　　　　　　古人启示录：称谓与官场迎送

　　　　　　　　　　　　　　　称　谓　

　　不知大家有没有这个感觉？称呼周围某些人是很困难的事情。有些还好说，比如说见了某局长称呼“某局长”，见了某书记称呼“某书记”，这没错，他也高兴。但是，如果他下台了，你如何称呼他呢？
　　
　　我们就遇到过这样的事情：我们的主任因为腐败问题被撤职了，我们为对他的称呼问题发起起愁来。不是主任，就再不能称他为“主任”。但不称“主任又称什么呢？称姓名，人家一大把年纪了，不好意思；称“老某”，说明我们“势利眼”，昨天那样称呼，今天又这样称呼；称“先生”也不行，这是书面语，还没有进入同事之间；“同志”这个词也过时了，它已经演变成为“同性恋”的代名词了；称“师傅”也不行，人家根本没有当过“工人师傅”之类；称“老师”也不妥，他没有当过教师之类，也没有一技之长……真为难了我们，于是，大家不约而同地仍然称他为“主任”。虽然，这样的称呼让他的脸上一红一白的，但他还是乐意接受，总是“噢、噢”地答应着。
　　
　　还有比这更尴尬的事情：某个书记是个贪官污吏，在监狱里多少年后出来了，成个平民了，但大家还称他为“某书记”……
　　
　　我想，中国是个文化礼仪方面非常细致的国家，在这方面一定有着好的传统。后来看书，果然看到了这方面的记载。其实，人的姓名本来就是人们在社会交往中用来代表个人的符号。古代人除了姓名，还有字。比如，关羽姓关名羽字云长，诸葛亮姓诸葛名亮字孔明。大概姓名是正式场合中的称谓，而字是日常生活中称呼。
　　
　　然而，一些人为了表现封建的尊卑关系，就将这两种称谓语给弄坏了。
　　
　　近读宋人的笔记小说，看到了这样一段记载：北宋时的司马光是位著名的政治家，字君实。对这样的人，人们一般该如何称呼呢？有一次，大文学家苏东坡去拜访司马光，看门人告诉苏东坡说：“君实不在家。”苏东坡听了大吃一惊，说：“你相公是当朝宰相，你直呼其字，未免太过分了吧？”苏东坡的责备，使看门人很为不安。司马光回家来了，看门人就走向前去，恭恭敬敬地叫了一声：“相公！”司马光听了也大吃一惊，说：“你怎么改变了称呼？”看门人说是苏东坡如何如何说的。司马光听了叹息起来，说：“本来，这样是挺好的，我家好好一个仆人，却让东坡先生给教坏了……”
　　
　　确实，有了姓名和字就足够了，很和谐的了。称名或称字多么亲切，它也不会随着主人身份的变化而变化，显示不出尊卑关系，闹不出什么使人为难的事情。可是……
　　
　　我认为现在除了自己的亲属、亲戚外，与外人的称呼还是直呼其名好。万一不成，就称呼“老×”、“大×”、“小×”之类吧。

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　官场迎送

　　记得有一次，中央的某个领导人来我们这个小城市检查工作，人还没有来，街道就戒严了。人来了，中央的、省上的、市上的小车和警车一长串，浩浩荡荡奔驰而过。城市的秩序被破坏了，人们的日常生活受到了影响。
　　
　　中央领导到地方视察工作，加强保卫工作，做到万无一失还情有可原。可就是有些小领导也仿效大领导，动不动也是小汽车浩浩荡荡，兴师动众。
　　
　　上面有领导要来了，下面的领导就忙得不亦乐乎。他们赶着做表面工程，将上面领导要去的地方布置得毫无瑕疵，再将周围群众赶得远远的，只挑选几个人来应答上面领导的问话。接着就是安排宴会，挑选小姐，布置舞会桑拿等。到时候，大大小小领导都毕恭毕敬地恭候、迎接、陪同。
　　
　　这样的事情是可憎的。这也是一些人给弄坏的。古时候正直的官吏就不是这样庸俗下作的。
　　
　　近日读《新唐书·循吏传》，看到了这么一件事：有一个名叫何易于的人刚当上益昌县县令，就接到通知，说他的顶头上司刺史崔朴带着一群人乘船要从他县上经过，要他派民伕去拉拉纤。何易于接到通知后，并没有象一些人那样急急忙忙地向下安排布置“接待工作”，好乘着这个机会巴结巴结上司。他一个民伕也没派，而是只身一个人前往。崔朴见了，很吃惊地问：“你派的人呢？”何易于说：“现在正是春忙时节，老百姓都在耕种，忙得不可开交，只有我这个县令倒没事可干，就让我来给您拉纤吧！”
　　
　　崔朴听了这话，就赶紧带着一伙人离开了益昌县。
　　
　　现在，象何易于这样的官员还有没有？我敢肯定，没有！
　　
　　所以，官员们还是学学古人为好。　 　　



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武俊岭

呵呵 ,读完文章,知道现在的官员进化得不如古人了.
可叹!

李淮南

　　“制度”，最初好象是指官场礼仪法度。我混饭吃的单位跟政府接待处挨边，经常听他们讲接待规格，大概就是看人下菜的迎来送往制度。

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最初由 武俊岭 发表
呵呵 ,读完文章,知道现在的官员进化得不如古人了.
可叹!

是的，人类在有些地方在进化，在有些地方在退化。

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最初由 李淮南 发表
　　“制度”，最初好象是指官场礼仪法度。我混饭吃的单位跟政府接待处挨边，经常听他们讲接待规格，大概就是看人下菜的迎来送往制度。

谢谢淮南先生阅读。
现在，全国一个样子，这不能不说是社会体制问题。

照直说

　　这些行为是礼发展过了头的表现，弄成等级制了。平等的人，硬要区分高低贵贱，人类的悲哀不可逆转。

杨春山

向古人学习，确实能够得到很多启示。继续欣赏李版的系列文章！

一水

以史为鉴。是所谓人心不古。领导和百姓的角度就是不在一个水平上。百姓的意识和呐喊能起到督促作用就值得鼓掌了。

学习斑斑的文章。

跃农

　　从“称呼”和“迎送”中看出了问题的实质，富有思辨性和启发性。

　　这虽是人们司空见惯的问题，但班班却见出了不一般。

　　有些人是言不由衷，有些人是身不由己。

一水

再读斑斑之文，从中受教。

吕永红

在生活中到处存在这样的现象.

写得深刻从容,学习!

傲霜寒梅

其实现代人的很多麻烦都是自找的。还是学学古人吧！

水如空

今人不如古，还是古人不如今？古有好人，今也有，可惜我们遇不到。

闲云呵呵

大家都能做到以史为鉴多好！
学习，问好：）