[原创]统战与和谐社会

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　　　　　　　　统战与和谐社会
  
　　党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会会的新命题。
   
　　追本溯源，“和谐社会”不是现在的新发现，在五千年的传统文明中，就渗透着这种思想和哲理，甚至更早一些，伏羲文化中的阴阳合和到老庄、孔孟以至后来的前哲先贤，对和谐社会阐释已构成了一个明辩的内核，即人与人的和谐、人与自然的和谐、人与神的和谐、人与社会的和谐。而社会主义和谐社会，在这四大和谐的基础上更趋于科学化与人性化，就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
   
　　作为一名民革党员，我最近就构建和谐社会一直在思考一个问题，中国共产党三大法宝之一，也就是共产党之所以从胜利走向胜利的三大法宝之一，由不同党派、不同民族、不同阶级、不同信仰以及不同社会制度的人所组成的政治联盟，即爱国统一战线与社会主义和谐社会似乎有许多交集。
   
　　统一战线作为一种大文化、大民族、大政治、大团结、大联合的战略，是构建社会主义和谐社会的一个重要力量和有效途径。作为中国共产党的一项政治优势，爱国统一战线在构建社会主义和谐社会中具有独特的优势，能够发挥不可替代的作用。
   
　　1、团结是构建和谐社会的前提，是集各方智慧形成伟大力量的源泉。
   
　　发展才是硬道理，换一个词，团结才是硬道理。只有团结才能发展，才能进步，以团结求发展、求进步。而通过爱国统一战线，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，化消积因素为积极因素，把各方面的力量和智慧凝聚到经济建设这个中心上来，促进国民经济快速协调健康发展，我国统一战线已经发展成为包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一战线的爱国者的最广泛的联盟。要不断巩固社会主义劳动者之间的团结，充分发挥包括专家学者知识分子在内的工人阶级、广大农民推动我国先进生产力发展和社会全面进步的重大作用，不断巩固和发展中国共产党领导的统一战线的基础。
据了解，目前各民主党派在人员的发展上呈现这样一个趋势，除了行政事业单位的干部和私营企业主占一定的比例外，大多是包括专家学者在内的知识分子阶层，对工人农民的发展都有所限制，可能考虑到他们在参政议政方面的局限性。
   
　　因此统战工作要加强党外知识分子工作，特别是各民主党派内知识分子工作，本着发展人才、选拔人才、培养人才、重用人才的原则，多聆听他们的意见和建议，多解决他们实际生活中遇到的困难和问题，有计划地物色、培养、选拔党外知识分子中的优秀人才向党委、政府及有关部门推荐，要加强与有关部门的联系，逐步完善党外知识分子工作机制，努力为党外知识分子人尽其才、才尽其用创造良好社会环境。用感情留人，用待遇留人，用团结和谐的社会环境、政治环境留人。
   
　　我这里要强调的是加强党外知识分子工作最重要的一点是克服官本位意识。中国的官本位意识不仅渗透到中国五千年的传统文化中，也渗透到中国人的意识观念及制度建设中，根深蒂固，成为一种看不见，摸不着的阻碍社会发展和经济发展的隐形杀手。只要有权力的诱惑任何人都可以堕落。权力越集中，越容易产生腐败。
多少年来，人人都痛恨官本位，人人都诅咒官本位，可人人都离不开官本位，人人都羡慕一人升天，连及鸡犬的胜况，人人都看清权力的诸多好处。外国人批评中国人有媚骨，看见CEO，就神经官能地谄媚、讨好、逢迎、拍马溜须。中国人真的都有媚骨吗？也不是。中国的知识分子阶层包括专家、学者在内，似乎媚骨少一些，或者没有。他们喜欢参加一些纯学术性的会议，邀请更多的政府官员参加的学术会议，他们反而不感兴趣。因此搞统战工作，在加强党外知识分子工作方面，最主要的是克服官本位意识。
   
　　首先是统战部门的领导要克服官本位意识，不要把自已放在官的立场上，礼贤下士，有强烈的公仆意识、平民意识、服务意识，对党外知识分子热情、诚挚、尊重，让他们有成就感和荣誉感，心中千万切记，统战部门是民主制度和民主进程推行的先行者。其次是各民主党派内部的领导，如主委、副主委之类，更要在党派内部创造一种民主环境和民主气氛，消除官本位意识，团结每一位党员特别是知识分子党员在中国共产党的统一领导下，参政议政，让党的各种路线、方针、政策，最大限度地体现最广大人民群众的利益，沿着健康的道路稳步发展。统战部门还要通过自已所处的有利地位，进言献策，从而影响政府和党委的领导克服官本位意识，让他们更多地树产民主意识和人文关怀精神。要知道我们现今知识分子的要求并不高，甚至少得可怜，只需要领导的一种尊重态度，他们就会为我们共同的事业鞠躬尽瘁，死而后已。其实尊重知识，尊重人才正彰显着社会的进步和文明的程度。
   
　　清朝末年，套用我们中国传统的话语来说明，也就是说，该皇朝气数已尽，回天无力。单独看待这种现象，在我们中国历史中，几乎每个朝代都经过与此相类似的历史路径。这条路径是一个可循环性的历史路径，官逼民反，上朽下升，合久必分，分久必合。究其原因就是，我们中国官僚阶级的存在。只要这一阶级存在，那么我们中国的历史路径就将永远不会改变。蔡元培当年问毛泽东，这个情形你们共产党在未来将如何避免？十分明显，蔡元培已经意识到这个恶性循环实质上就是给我们中国和我们中国老百姓造成苦难的根本原因。毛泽东回答说，我们得到了民主，利用民主这个新武器将可以彻底地克服这些困难，跳出这个圈子。事实上，这种回答是十分愚蠢的。可以看出，在这里显示了毛泽东的认识远远不如蔡元培。当然，毛泽东以后的表现显然十分积极。他不该被那些知识分子嘲笑，当一个个失败接踵而来的时候，他开始大骂臭老九，隔靴搔痒。因为，毛泽乐并没有真正地认识过我们中国的文化―――根深蒂固的文化和传统精神，这就是官僚阶级的剥削和统治及其存在。一部中国文化史，就是一部官本位的文化史。也就是说，在中国的社会中，只要官僚阶级尚有一丝气息，谈什么民主都是空话。当然，毛泽东的确在中国的历史上开创了我们中国人独具特色的民主先河。这可不是象孙中山那样和其它人只在理论和口头上说说，而是在社会的实际中贯彻了下来。在历史上打上了一个若隐若现轻微烙印。无论怎么说，这个地位和贡献是不可抹煞的，但并没有真正跳出蔡元培的圈子。官本位意识存在的载体就是官僚阶级的存在。这绝不是危言耸听。因此搞爱国统一战线必须克服官本位意识，取蒂和消灭官僚阶级的存在，任重道远，这关系到中国政权的巩固，中华民族的振兴和发展。
   
　　2、多党合作，参政议政的民主形式。
   
　　爱国统一战线是多党合作，参政议政，发扬社会主义民主的有效形式，是构成社会主义和谐社会政治基础的重要途径。
   
　　现阶段，坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，就必须加强多党合作的制度化建设，推进政治协商，民主监督。参政议政的规范化，制度化，程序化，这是加强社会主义民主政治建设的要求，也是新世纪爱国统战工作的一项重要任务。加强多党合作的制度建设，应着重抓好以下几方面的工作。一是要坚持政治协商，提高民主协商的质量。要把政治协商纳入党委的决策机制，坚持协商于决策之前，重大问题、重大改革方案出台，重大人事变动等主动征求和听取党外人士的意见，促进决策科学化、民主化；二是坚持党委与民主党派、无党派人士的双月座谈会制度，畅通党外人士知情渠道，减少随意性、主观性。用规范化制度保证多党合作有序进行；三是要将民主监督置于政治协商和参政议政之中，做到经常性监督与重大问题监督相结合，拓宽政府和司法机关在民主党派、无党派人士中聘请特约人员的领域，进一步加大民主党派监督的力度；四是要切实做好民主党派、无党派人士的政治安排和实职安排，努力使党外干部在政府部门担任正职和在检查院法院等担任领导职务的工作有新的突破，并采取切实措施，搞好党内外合作共事关系，确保党外干部有权有职有责，只有这样，才能争取人心，团结力量，让社会各阶层的人们都齐心协力为构建社会主义和谐社会作贡献。
   
　　3、稳定是构建和谐社会的基础。

　　没有稳定，什么事情也干不成，爱国统一战线多个领域的工作都与稳定有关。因此，统一战线要协助党和政府做好协调关系，化解矛盾、理顺情绪的工作，维护社会稳定，为构建社会主义和谐社会而贡献力量。
   
　　目前，首要的是处理好民族关系，据笔者了解，天水市包括两区五县共有少数民族13个，在少数民族中，回族占的比例最高。我们有一个张家川回族自治县，并且天水是回族中一个支派哲合忍耶族的起源地之一，他们这一支派比较文静安详，热情好客，在历史上曾遭遇过几次大的却难，内部也比较团结齐心，他们不喜欢与政府对抗，比较拥护党和政府的领导。但是张家川回族自治县相对于其它县区经济比较落后，属国扶贫困县，要处理好天水的少数民族关系，必须加强这个县区经济的发展，注重用本县资源，培育特色优势产业，增强自我积累，自我发展能力，走出一条依靠自已力量脱贫致富的路子，实现各民族的协调发展，才能维护民族团结和社会稳定。
   
　　其次要做好民族宗教工作。天水是一个有着365万人口的西部中等城市，但几乎是一个中国的缩影，五大宗教都会集这儿，天水这个历史文化古城对各种宗教文化都能兼收并蓄，接受能力很强，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教信众都比较多。伊斯兰教属民族宗教。因此要切实做好民族宗教政策、法规、条例的宣传、贯彻和落实，把握好政策原则，坚持依法办事，要正确区分和处理民族宗教事务中两类不同性质的矛盾，以团结教育为主，多做深入细致的思想政治工作和群众工作，争取和团结多数，对少数利用民族宗教蓄意挑起事端，危害党和国家利益的人要依法予以严惩，以彰显国家法制的尊严，要切实做好抵御境外民族宗教极端势力的渗透工作，确保民族宗教分布领域的稳定，为构建和谐社会创造必要的条件。统战部门的领导不但要掌握党和国家对民族宗教事务的政策、法律、法规等，还要了解各种宗教知识、常识，各种宗教历史沿革、发展变迁过程，二者结合起来，处理宗教事务才能科学合理，遇事处变不惊。
   
　　4、创造良好的国际环境
　　前苏联、波兰、南斯拉夫、东德一夜之间解体后，我国的国际环境显得相当严峻，三种势力虎视眈眈，西方敌对势力、民族分裂分子、******邪教势力。特别是西方敌对势力大肆攻击我国政治制度，丑化社会主义，宣传、美化西方多党制、议会制，散布资产阶级自由化言论，并频繁地在宗教、民主、人权和台湾、香港、西藏、新疆等问题上向我发难，企图从根本上否定我国的国体和政体以达到“西化”、“分化”我国的目的，爱国统一战线联系广泛，在抵御“西化”、“分化”维护民族团结国家安全祖国统一等事关社会主义和谐社会的重大原则问题上担当重任，起着无法替代的作用。要积极应对西方敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，努力把统一战线打造成抵御“西化”、“分化”的钢铁长城，进一步坚持和完善中国共产党合作和政治协商制度，增强人们对我国政治制度的认同感，有效抵制西方政党模式的渗透，创造良好的国际环境。
   
　　5、构建和谐社会对台湾回归的吸引力。
　　 前东德末代总理戴麦哲尔接受采访时说过，台湾和大陆大小太不成比例了，西德能拉起一个东德，（经济方面），台湾不可能拉起一个大陆。只能希望中国吸收台湾经验，自已内部演变（发展），在稳定中演变（发展）。一个不稳定的中国不只威胁台湾，对全世界都是一个可怕的前景。在问到台湾许多市民是否希望祖国统一时，他们的回答大多是一致的，希望统一，但他们担心的是统一后是否有真正的民主，他们惧怕白色恶霸。目前台湾“倒扁”风潮一浪高过一浪，究其原因，是陈水扁自已斗争型和攻击型人格所造成，他在执政期间，对参政党和在野党都是一贯采取斗争形式，他主张“台独”也是他的斗争型、分裂性人格造成，才导致他目前的同穷水尽，四面楚歌的局面，在台湾大多数人看来，他就是一个不稳定的因素，台湾人更需要安全、稳定、和谐的生活，他们多年来处于被殖民地地位，他们不需要战争，不需要杀戳。

　　可见构见和谐社会对台湾回归祖国是有着真正的吸引力，孙子兵法中说过，不战而屈人之兵，善者善也，为上上之策，我们对待台湾问题要能做到不战而屈人之兵。那么我们的不战而屈人之兵的密诀来自于构建我们的和谐社会，我们如果能构建起一个民主、法制、稳定、有序、繁荣、富强的社会主义社会，那么台湾回归祖国，实现统一大业将指日可待。

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许也

格式不对，也发错版块。转江天了。

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