杜陵诗卷是图经

柯英

　　有次，跟一川商结识于酒场，问起他的家乡，他自豪地背出一首杜甫的《剑门》：“惟天有设险，剑门天下壮，连山抱西南，石角皆北向。两崖崇墉倚，刻画城廓状，一夫怒临关，百万未可傍。”听他这样一描述，我们顿时感到地图册上那个抽象的地名马上变成得有血有肉，有姿有态。陌生人之间的交流，因为杜甫诗歌的魅力便很快找到了共同话语。
　　经常外出旅游的人大概都注意到了这个有趣的现象,但凡解说一个名胜的来头,总少不了引述某朝某代某诗人怎么写。哪处胜迹若找不到几句标志性的诗词，即便风景殊美，但总是少了些滋味，多了点苍白。就像说起泰山，我们总会想起杜甫的《望岳》，说到寒山寺想到张继的《枫桥夜泊》，说到黄鹤楼、峨眉山想到李白的《凤凰台》、《峨眉山月歌》等一样，一卷全唐诗，就是一部诗意的中国全图。今天的旅游业正好讲究文化的包装，翻开各地的介绍文字，多少总能找出几句很有特征的古诗阐述。经典的诗歌，已经成了中国每一处风景名胜的文化名片。
　　在唐朝诗人中，一程山水一船诗的诗人比比皆是，行踪万里、漂泊流离的杜甫更是行程广阔、诗歌数量居多的诗人之一。他诗风严谨，有“诗史”之称，他的现实主义诗歌更加注重事事有来处，一生所经所历之处无不挥毫纵笔，留下他思想与情感的痕迹。我没有统计过杜甫的诗歌有多少讲到具体的地名，也不知有多少诗正被今天的旅游产业拿作包装，从他现在存的一千四百多首诗和他漂泊流离的行踪来看，不论是纪行诗、咏怀诗，还是即事诗，咏史诗，诗歌内容几乎都坐实在具体的某个村落、某座山川、某条河流、某处战场……他的许多诗歌题目就锲入地名,如《登兖州城楼》、《望岳》、《登岳阳楼》、《闻官军收复河南河北》、《石壕吏》、《羌村三首》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《草堂》、《曲江》、《清江》等等，从秦州至同谷、成都的纪游诗，干脆只是一个地名，如《五盘》、《石柜阁》、《桔柏渡》、《剑门》、《成都府》……试着把这些地名一一在地图上标识出来，大致可以看出杜甫一生的游踪来：青年时代的杜甫正值盛唐气象，他出身书香门第（祖父杜审言是名诗人，父亲杜闲是兖州司马），二十岁时，英气勃发的杜甫远游吴越（今江苏、浙江），而后北游齐赵（今山东、河北），后到洛阳，长安，与李白、高适相识后，又同游单父（今山东单县）、兖州（今山东兖州）、大梁（今河南开封）等地。在长安科举落第后，开始漂泊流离、居无定所的岁月，先后流落到陕西的凤翔、华州，后到秦州、同谷，最后入成都，定居在西郊浣花溪草堂，后又避难到梓州、阆州、汉州（今四川三台、阆中、广汉），后又到过乐山、宜宾、云阳、奉节、湖北荆州、公安、岳州、潭州、耒阳等地，最后客死在洞庭湖东岸的一只船上。
　　今天读按“诗”索景去读杜甫的诗歌，只要诗人写到的地方，那地方似乎就倾注了一份让历史顾盼生辉的美妙。如《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。”古今写泰山的诗不尽其数，而让中外游客能记住的也许只有杜甫这诗中的一个名联：“会当凌绝顶，一览众山小。”如《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官司城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”从诗行间，仿佛能望见一千多年前诸葛祠松柏环绕、芳草萋萋的景象，诗人对诸葛亮的评价又如“隔叶好音”，让后人吟哦不息。还如《登岳阳楼》、《丽人行》、《登楼》、《咏怀古迹》等，每至对应的名胜古迹处，总见有其中名联镌刻显眼处，招徕诸多游客目光，沉淀为一种代代相承的文化因子。
　　杜诗中的地名也是他生命与精神的寄托，但凡写到的地方，哪怕只是路过即兴而作，都包含了诗人的鲜活思想和真实情感。如：《九日蓝田会饮》：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑请旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒；明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”这是杜甫寓居陕西蓝田时，重阳节与友相聚，兴致勃发多喝了几杯，忽然感伤秋景，悲从中来，却看蓝水玉山，秋景堪观，又转悲为欢，且趁生命尚存，将美景仔细赏玩。在杜甫诗中，许多地名直接入诗，仿佛是他生活与生命中不可分割的一部分，他只是随口吟出自己的生命体验。如：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。”……时隔一千三百多年，我们今天读起这些诗歌，却没有一点“隔”的感觉，反而因为这些情感或审美趣味坐落到实处倍感亲切。从杜诗可以感知到的地名中，我们能真真切切想像一个诗人鲜活具体的生命踪迹和思想情感，能体验到杜夫子紧贴中华大地撰写的每一行沉郁顿挫的字迹。那山山水水、沟沟坎坎因了诗人的点化，马上鲜活生动，亲切可感，看上去格外有了些耐人寻味的内蕴。宋人林亦之曾评杜诗说：“杜陵诗卷是图经。”此话诚信。
　　在唐诗里浸润久了，每至杜甫到过的地方，我都感到有一种印证什么、相认什么的感觉。实事上，杜甫、李白等古代圣贤们，已经以他们卓越的才华赋予了许许多多的地方一种文化，一段历史，一种诗性，只要那地方有人类延续，这文化的血脉必然会源远流长。
                              2008/ 2/29写就  3/1夜改定  
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柯英

唐诗中时常出现地名和节令是一个非常鲜明的特色，这里以杜诗为例做个分析，以期与朋友们交流。

如来

写这文章，是该担任版主呵。这个版面还没版主呢。

柯英

谢谢如来赏读！这个版块有点冷清，请多支持！

缥缈孤鸿

在唐诗里浸润久了，每至杜甫到过的地方，我都感到有一种印证什么、相认什么的感觉。实事上，杜甫、李白等古代圣贤们，已经以他们卓越的才华赋予了许许多多的地方一种文化，一段历史，一种诗性，只要那地方有人类延续，这文化的血脉必然会源远流长。
写这些的确是你的长项！我也跟着受益不少。继续！：）