[原创] 求人难

刘敬胜

求人难

　　　　　　　　　　　　　　文／刘敬胜
　　林语堂先生的《东坡传》里说的一段东坡和佛印的对话。

　　苏东坡和佛印去游一寺院，到了内殿，他俩看见观音像手持一串佛珠，东坡问：“观音是佛，还数手里的那些念珠何用？”佛印答：“噢，他也是普通人一样的祷告求佛啊。”东坡又问：“他向谁祷告？”“向他自己祷告。”东坡又问：“这是观音菩萨，为什么向自己祷告。”佛印说：“你知道，求人难，求人不如求己呀！”

　　对话固然是机锋相对的几句玩笑话，可是最后一句‘求人难，求人不如求己’却也道出了生活的真理。

　　求人，必有可求之事，可求之人。事多是私事，或求权，或求利。若是公事大可不必去求，光明正大地在办公桌上来解决岂不名正言顺。既是私事就有点见不得人。

　　求人时虽不要等到月黑风高之夜，却也不能挑在日上三竿的时刻。必要等到夕阳西下，月色乍起，晚饭过后，藏头漏尾，偷偷摸摸，如“梁上君子”入室行窃。敲门三声，而不见人开门，心中就已惴惴不安，恐怕敲门声惊动四邻八舍，被熟人看见，平添许多尴尬。如有人开门，还不敢狂喜，要等主人如警察盘问犯人一般的查问。若主人不让进，又要百般解释，如“只想认认门”，或者“顺路来来看看”等语。主人开门放行，小心翼翼进屋，小心翼翼对话，恐怕说错话，做错事让所求之人烦感，而使事不顺利。所求之人是亲戚朋友胆气还稍微可以壮一点，放开音量胡侃一通，顺理成章提出所求之事；如是上级或者只是朋友亲戚朋友等引见还素昧平生之人则又多了些忐忑不安，大气不敢出，只等主人询问，更不敢贸然提出所求之事，怕被拒绝，下次更加难办。若主人实在不提，就要识时务的起身告辞。

　　求人必要送礼，视事之大小，备礼之厚薄。俗话说“礼尚往来”，可是求人之时，只想着把礼物送出去，从不敢奢望还可回来。若是主人收下礼物，七上八下悬于半空之心才可安稳放下。若不收，就要反复琢磨琢磨，揣测揣测所说言语。到底是礼物不够丰盛，还是不肯去办。若觉得是因礼物不够丰盛，则又多备礼品，重复以上过程。若觉是不肯去办，就要另寻门路。
　　
　　人力毕竟有限，求人不成，有人便去求佛。佛有如来，观音，和财神等等。初一十五买来香烛果饯鲜鸡活鱼，鸣鞭炮求神灵，而后，鸡鱼和果饯等物皆被俗人享用。我想求佛，不如求玉皇，他管天神，有天大的权利，而如来，观音都被其管辖。求如来观音不如求玉皇来的直接和干脆。而观音为了求得大官，忙于求人了，不知道能否有时间过问凡间俗事，我也不敢说。神通广大之神不能保佑万物，乃是事实，不知道印尼海啸有多少僧侣活佛遇难，而唐山大地震能有多少仙姑神婆平安。话说过多，对如来，观音诸大神大不敬，回家需斋戒三日，烧香求祷企求原谅。

　　总之，求人难，求神亦难！故：观音菩萨也要奉劝世人“求人难，求人不若求己”了。-

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宋鹏

求人不若求己

水如空

文笔很不错。不过要纠正一个错误：如来和观音是不受玉皇大帝管的。因为如来，也就是释迦牟尼佛已成佛，观世音菩萨已成菩萨，是超越六道轮回的的圣贤，而玉皇大帝只是天神，仍在轮回之中。档次差得很多。他连罗汉的果位都没有，怎么可能去管佛、菩萨呢？
以前读西游记，总为沙僧不平，一样取经，他只成了个金身罗汉。但明白佛教的一些常识后才知道，罗汉已经很不易了，至少了脱生死，不入轮回，而且终究有一天也会成佛的。

于文华

欣赏，学习！

刘敬胜

最初由 水如空 发表
文笔很不错。不过要纠正一个错误：如来和观音是不受玉皇大帝管的。因为如来，也就是释迦牟尼佛已成佛，观世音菩萨已成菩萨，是超越六道轮回的的圣贤，而玉皇大帝只是天神，仍在轮回之中。档次差得很多。他连罗汉的果...

谢谢朋友的指点 又学到了很多知识!问好!

程学武

文笔流畅，切入角度较好！读来很有杂文的味！
个以为中间部分若能再充实一些，全篇可能会更厚重饱满！
不妥见谅！

李淮南

　　很好的文笔。有梁实秋雅舍小品之风。

林丽霞

有韵味,欣赏。

lqm407

　　求人难，难的原因是多样的。有别人的原因，也有自己的原因。求自己，是无奈的选择，是心灵的自我安慰。

武俊岭

人生感悟。不错的文笔。

杨春山

将人生感悟融于其中,有杂文的气息,切入的角度也不错.