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[原创] 云逸斋日志(2010年,在武汉)

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发表于 2016-6-20 21:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:23 编辑 <br /><br />211日  星期四  雪
我昨天晚上就到了十堰,今天起早来买票,却仍然买不到票。我想坐小车回去,可出租车司机趁着雪大而人们急于回家的心理,把价钱抬高到一两百。我想到钱来之不易,一时也顾不得文雅,冲他吼道:“老子没钱,滚!”无奈之下,我只好又在旅社借宿一夜。
这些出租车司机的行为我是相当鄙视的。他们趁人之危,把自己的财富建立在别人的痛苦之上。我们不应该贪图早些回家,而把自己的血汗钱送给这种人。雪总是会停的,任何困难都有解决的办法。
219日  星期五  晴
前几天看了春晚小品《不能让他走》,它让我对英雄的含义有了更深刻的理解。
冯巩饰演的英雄也有一些弱点,不再是以往的那种圣洁无暇的形象。他被人误解后也有抱怨,还没有达到“人不知而不愠”的“君子”境界。看到老人的儿子送来1000块钱,他也有一点贪恋之意。
然而,我并不觉得他可恶,相反觉得他离我们很近。英雄也是人,希望被人理解,见了钱动一下心也是人之常情。我们同时也应该看到,他能够忍受被人误会的无奈而去做好事,他最终克制自己而没有去接受别人的酬谢,这也是很不容易的。有缺点的英雄依旧还是英雄,他的弱点掩盖不了他的高大。
不过,英雄被人误解,也说明我们这个社会缺乏信任。在商品经济下,很多人的道德在不断地沦丧,我们于是不敢轻易相信一个人。然而,正是这种不信任造成了好人被冤枉的现象。我们这个时代还是有好人的,我们要试着相信他们。我们不能只强调英雄要舍己为人,还应该让整个社会理解他们,关心他们。
221日  星期天  晴
大学的时候,我开始喜欢上了听音乐,也正是从这个时候和音乐结下了不解之缘。
我学习音乐完全是半路出家。我很小的时候,根本不会唱歌,这里有很多原因。我受的是传统的应试教育,音乐不是升学考试的必修课,我对音乐的重视就不够。我不敢唱歌,怕唱错了被人笑话。我们的老师经常给我们灌输一些极左的思想,在某些大人看来,似乎唱歌的就是追星族。你不崇拜毛爷爷而去崇拜刘德华,那怎么能行呢?
直到上了大学,我才意识到当初所受的教育对我的毒害之深。任何的事物都是两面的,音乐也有其积极意义。它可以陶冶人的情操,愉悦人的身心。作为一个从事文学创作的人,更应该多听经典音乐。我的旧体诗《寄张友森师弟》中有“梦比相似短”,就是受了费玉清的《相思比梦长》的启发。我很喜欢费玉清的《一剪梅》,在旧体诗《江畔忆岭南师兄》末尾中说:“待到残冬日,同歌《一剪梅》。”我在小说《搬家》的末尾写到了炊烟,这是受了邓丽君《又见炊烟》的影响。音乐和文学是相通的,一个不懂音乐的人是很难将文学长久地进行下去的。
今天,我在工作之余开始学习乐谱。我想,多学一门知识绝不是坏事。困难仍然存在,但我仍然充满信心。我相信凭我自己的努力,一定可以填补幼年遗留下来的这个缺憾。
222日  星期一  晴
中学的数学遇到的计算很多。列竖式占用的草稿纸版面较大。中国的森林资源严重匮乏,生产这么多纸张要耗费的木材不是小数。用计算器代替笔算可以节省大量的草稿纸。生活中遇到大量的计算时,人们往往会找计算器,而不是去找纸和笔。如今,我们在数学方面需要的是具有创新能力的能解决实际问题的人,而不是会算题的人。如果让学数学的人把大量的时间花在繁琐的常数计算上,那将是毫无意义的。如今是高科技时代,能够用电子工具很快算出来的数让人工去算的确不明智。我们要的是速度、效率,而不是老牛拉破车。
当然,对计算器也不应过分依赖。学生也应该掌握基本的口算技巧,如果连20×30这么简单的式子都要用计算器,那也是很可笑的。必要的口算能力与计算器计算相结合,这才是我们应该提倡的。
223日  星期二  晴
中学时学地理,很多同学犯过这样的错误。他们认为南北半球季节相反,所以北半球的1月就是南半球的7月。他们还认为由于太阳东升西落,所以东边经线的点一定比西边经线上的点先见到太阳。
很多人可能至今还持这样的错误观点。其实,公历的年月是全球通用的,北半球的1月在南半球当然也是1月。只不过,我们的1月是冬季,他们的1月是夏季。地轴是倾斜的,大部分时候(春分、秋分除外),晨昏线与经线不是重合的,因此西边经线上的某一点比东边经线上的某一点先见到太阳也是不奇怪的。如果我们画一个草图,再在晨昏线的两侧各选两个点来分析,这个问题就很直观了。
如果我们不善于思考,一味想当然,就很容易把一些似是而非的推论当做真理。有些被我们当做常识的东西并不正确,我们不要被这些“假相”所蒙蔽。
224日  星期三  雨
三国时,有这样一段历史,一直为人们称道。刘表死后,有人劝刘备取代刘表的儿子刘琮占据荆州。刘备说:“我不忍。”很多人根据这一点,就说刘备是仁义的人,把刘备大加褒扬。
持这种观点的人,他们的结论表面上看是合理的,其实是幼稚的。刘备是真的不忍心吗?其实,他是没这个能力。当时的曹操和孙权都对荆州虎视耽耽,就算他拥有荆州能守得住吗?如果说刘备是念及同宗之情不忍下手,那么刘璋和刘备也是同宗,刘备又是怎么对刘璋的呢?如果我们肯做这样的分析,我们就不难发现刘备的话其实是违心话。
评价历史人物要坚持全局观念,通过分析、比较得出结论;决不能像盲人摸象一样,看到一点就妄下断言。
226日  星期五  雨
这几天,在公司负责修订小学教辅资料。由于手头可供参考的纸质资料有限,网上也没有太好的资料可供借鉴,工作进度上不去。而我这个学期至少还要去学校两次,越往后任务越重。我想如果等资料齐了再做,那么我将很难如期完成任务。突然,我眼前一亮,何不自主命题呢?我在实习的时候还编过高中的题目,现在编小学的题目应该不在话下。我于是认真阅读课文,对知识点进行整合,很快就编出了好几道题目。尤其是每课课后的“趣味语文”板块,它要求题目有趣味性。我凭记忆,将自己小时候做过的题目加以改编,创设出新题。我还发现,如果不把任务当成一种负担,抱着一种放松的心态去做,这其中也是有不少乐趣的。
教辅资料的编写不能局限于对已有资料的剪贴,如果只是“天下文章一大抄,只要胶水加剪刀”,那么这项工作注定是没有意义和趣味的。我们应该发挥自主创新能力,多搞一点自己的东西,有独创性的东西才是最有价值的。
227日  星期六  晴
今天到图书大世界去买《毛泽东诗词》,这本书标价10元。我问店主这本书真正卖多少钱,她告诉我是3元。我简直不敢相信自己的耳朵,而且买到这本书我真的有一种悲喜交加的感觉。我用这么便宜的价格买到了自己渴望已久的书,当然欣喜。然而,毛泽东的诗词当年影响那么大,如今却成了不被人关注的角落,作为诗人的我心中总有一种说不出的悲凉。
撇开政治因素,单从艺术性上看,毛泽东的诗词仍然是现当代旧体诗中的典范。再看看当下,从事旧体诗创作的大部分都是老年人,有的已经作古。年轻人中能写好旧体诗的已经不多了,有的人随便拼凑几个字就说是一首诗,还拿这样的东西炫耀。昔日的辉煌已经一去不复返,平庸之作充斥着当下的诗坛。
我们现在是一个文化的没落时期,人们很浮躁,文化经典得不到有效的保护和传承。继承优秀的民族文化刻不容缓!
228日  星期天  晴
前些年,出于保护环境的需要,大城市在过年实行禁鞭。如今,为了响应“弘扬传统文化”这一号召,大城市又开始在过年燃放烟花爆竹。
我本人非常反感燃放烟花爆竹。制作烟花爆竹要消耗大量的纸张和火药,这无疑会浪费大量的资源。烟花爆竹产生的废弃物会造成环境污染。燃放过程中产生的噪音极大,严重影响了人们的身心健康。设想如果有人因重要的事情打电话给你,而噪音让你听不清他在讲什么,这样岂不是会误事?当下人们工作压力大,过年本是休息的时候,而噪音使得人们无法入睡,第二天没有很好的精力去工作和生活。
纵然要弘扬传统文化,也不一定要燃放烟花爆竹。传统文化也有两面性,我们怎么能不分良莠地一并继承?过年可以有很多庆祝方式,谁能说没有烟花爆竹的春节就不是春节呢?除了燃放烟花爆竹,我们就找不到其他的方式来活跃节日气氛吗?难道弘扬传统文化就一定要以浪费资源、破坏环境、危害健康为代价吗?我想,答案是否定的。如果一提过年就和烟花爆竹联系起来,那么我们继承的只是传统文化的皮毛,而忽略了其实质。
因此,我个人认为过年还是应该禁鞭。


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发表于 2016-6-20 21:57 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:23 编辑 <br /><br />记日记是一种很好的提炼文字的习惯,作者的这九篇日记,从不同侧面记录了不同时间的一些生活片段。读来亲切、真实。
欣赏,问好!

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发表于 2016-6-22 08:57 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:23 编辑 <br /><br />日记这种体裁,用于随笔小说皆可

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