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标题: 远去的凉州词 [打印本页]

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 10:34
标题: 远去的凉州词

　　远去的凉州词

　　年少时，冬天。村庄里闲暇的时节，“瞎弦”就走村串巷的来了。他被一个半大的孩童牵着，怀里抱着那把三弦，像燕子拍打着翅膀回旧巢一样，他们直径走向往年落脚的熟人家。老奶奶们尤为高兴，簇拥着“瞎弦”上炕，煮茶，唠叨着积攒了很久的闲谎儿。

　　夜晚，屋子里塞满了人。灯光下，“瞎弦”端坐炕垴，调拨弦音。叮叮咚咚，弦音一拨，一种独有的气氛立刻弥漫开来，侵入肺腑。那种苍凉，那种凄怨，蜿蜒而来。“瞎弦”唱的是凉州的贤孝。贤孝的味道土生土长，气息独特如甘饴。唱词是土土的凉州方言，硬邦邦，瓷实实，豪迈而撕裂，敲打在听者的心弦。这样的味道，是来自凉州词，来自古诗人胸臆里的一声长嘶啊！

　　“瞎弦”每唱完一小段，听者都要齐声合唱最后一句，接后音，助音势。那种浑厚的气势，是凉州词的遗风无疑。我忘了是哪个唱本，隐约记得是有个女儿与后娘的，唱完后合唱一句“南无，阿弥陀佛呀！”小孩们都和的很卖力很整齐，以至于放学路上都一路齐唱着阿弥陀佛回来。

　　那时节我喜欢的是秦腔，贤孝也喜欢听。这两样年年可以听到。听贤孝比较方便，只需挤在人家屋里就行了。秦腔每年正月初二到十五，在距我们三十里路的永丰堡演出。我父亲是个宽容的人，他从初二开始，每天早晨把我这个小戏迷用自行车捎到永丰堡，托给熟人，然后回家忙乎。到下午演出结束，他准时赶来接我，风雪无阻的接了十个正月。我十一二岁时有个很没出息的愿望，就是长大后在永丰堡找个婆家，看戏方便嘛。要是看社火，就得到土门镇去，但是太远了，一般是不去的。

　　我们村常来的那个“瞎弦”是很忧伤的一个歌者，或者是诗者。总之，他擅长的曲目，都是让人泪水纷飞的，让人情感失控的。至今也记着他自产的一段唱词：“别人家里抱烤箱，暖洋洋，我老汉半夜里盼太阳……”他唱到这一句，凄然泪下。不知道哪个字撞了他的伤，让内心的清冷钻出失明的眼睛。

　　每年的冬天，他如约而来，一个村又一个村的唱，且走且歌。他多像一粒流浪的柳絮儿，被生活吹来吹去。虽无奈，却在贤孝里飞扬，在漆黑的世界里高歌。孝子贤孙，惩恶扬善的唱本，随着一句一句唱词的吐露吟叹，故事情节徐徐展开，折叠，悬念，扣人心弦。善有善报，恶有恶果，爱憎分明。一晚唱不完，留下挂念，明晚接着唱。人生故事，一折又一折的持续，丝丝缕缕的牵连在寻常的日子里。

　　每唱罢一个村，老奶奶们和那个半大的孩子就挨家家收粮食。家境好的装一升，家境欠的给一碗，总是帮扶的意思。健全的人都生活的艰辛，况且一个盲人呢。他用弹唱，敲开上苍撂的灾难之门。

　　若干年后，我在贤孝的发源地凉州城里漫步。突然听见那铮铮拨拨的弦音响起，而后是一声粗狂的唱腔，“哎——”我收住脚步，捕捉那滚动的音符。像有一根看不见的细线，把一串脚印牵到路旁的一棵树下。

　　“瞎弦”已经很老了，但音质很清澈，一点也不浑浊。他的手指弹拨三弦，游走于乐谱之上，在一根根弦上抚摸心情。让我感动的是，他的脸上没有忧愁，是一种经历沧桑世事后的淡定，从容。甚至有些孩子似的朝气。他弹唱的很忘我，面前的白瓷缸子里稀少的纸币和疏落的听众不影响他的情绪，依旧投入自己的艺术中，一丝不苟。

　　我在久违的唱词里努力辨别有限的贤孝知识，听了很久，没有一段是我年少时听过的，有些怅然。我想有一句和声是我的，至少我要大声地附和一句“南无，阿弥陀佛啊”！可是，我始终没听见熟悉的那段，多么的遗憾。

　　回家的车上，才发现车费不够了。售票员说，还差5块钱呢。我不满意地抱怨，本来是够的，可是那差的钱不是给“瞎弦”了嘛。是你硬把我拉上车的，不然的话，还可听上几曲的……

　　想起我们村来过的那个“瞎弦”，想起他满脸的褶皱和愁怨，想起他常常弹唱的保留曲目《丁郎刻母》。村里老奶奶骂小毛孩不听话，张口就说，你个白眼郎。事实上，在我们那坨坨地方，白眼郎是专门给丁郎设置的，也骂做白眼狼。丁郎是贤孝里的人物。他幼时丧父，被母亲千辛万苦拉扯大了，娶了媳妇。大约旧时女多男少的缘故吧，丁郎还能取到妻。搁现在，那么穷的一个人家，哪个姑娘头被门缝子夹扁了才跟他呢。

　　也许是丁郎过于贫穷，也许是丁郎妻颇有手段，总之，丁郎对媳妇言听计从。后来，婆媳不和，媳妇就挑拨丁郎刻薄母亲。丁郎是个很木头的家伙，不加辨别就虐待母亲。母亲被打骂怕了，忧愁的不行。有一天，在田地里忙碌的老人看见丁郎手提一杆粗牛鞭直奔过来，大惊，想今儿个怕要是被牛鞭打死吧?便心一横，一头撞死在田边的柳树上。

　　丁郎抱起母亲，惊天地哭嚎。原来他被神点化感悟，这天突然醒悟了，才急急找母亲回家，打算好好孝顺的。但由于他心情过于激动和内疚，匆忙间奔跑时忘了手里的牛鞭，才造成千古恨。人死了，就不会给活着的人给一丁点报答的机会了，这是一种剜心的疼。丁郎悔恨不已，就把那棵柳树雕刻成老母的雕像，日日献茶供饭，焚香悔过。

　　其中最巅峰的唱词是丁郎刻母那段，可谓寸断肝肠。老奶奶们听的泪水哗啦啦地淌，挡都挡不住。若是心中有些苦焦的，便借机抽抽搭搭哭个不停。我打小是个情感型的人，每听到伤心处，眼泪就以排洪的方式运行。那种场景，感人至深。

　　那个愁苦的“瞎弦”，赚走了我们多少眼泪。也许他每走一步路，脚印都是潮湿的。有多少人沉浸在他古典的唱本里掉泪。贤者，贤良。孝者，忠孝。所谓“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”是我听贤孝时沉淀下来的，现在都记不含糊。他把传统的文化氛韵，走到哪带到哪，英雄美人，贞女烈士，形形色色的人物，在一本本唱本里错综复杂着，牵绕在我们单调的日常生活里。

　　今年夏天的一天，在凉州城里。广场里一簇一簇的人群里，贤孝的清越便脱颖而出。有一个组合，男人，女人，孩子，都是盲人，不知道是不是地道的一家人。我觉得两个盲人结合的话，孩子不会也是失明的，不过也不是没有可能。总之，他们坐在一条长凳上，虽看不见光明，但满脸阳光。三弦，二胡，快乐地一曲又一曲弹拉，那是一种向上的精神，让人心生感恩与怜悯。生活是美好的，生命是尊贵的。他们在自己的世界里奔逐，在一帘黑绒的厚幕被后弹唱。与观众，息息相闻。

　　凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词，被一声粗犷的唱腔撞响！

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[ 本帖最后由刘梅花于 2008-12-1 15:03 编辑 ]

作者: 敬一兵 时间: 2008-12-1 11:06
凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词，被一声粗犷的唱腔撞响！愁苦的“瞎弦”，总是让我想起荷马。我相信“瞎弦”和荷马都不是瞎子，他们一直都在注视着大地上发生的一切，并不断回首与审视。低调、卑微、边缘、不鹦鹉学舌、不人云亦云、不羡慕金丝鸟笼和不自由毋宁死的品性，是真正的秉性。本文跨文体的气息浓郁，描述细腻，情节生动，草芥味十分强烈，从而映衬出了文章的大向度韵致。好文，精华支持！

作者: 于文华 时间: 2008-12-1 11:15
凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词，被一声粗犷的唱腔撞响！
学习梅花美文,上班时间先浏览一眼,晚上再细看,问好!

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 11:21

原帖由 敬一兵 于 2008-12-1 11:06 发表
凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词， ...

问候敬版!辛苦了，感谢您第一时间评阅并鼓励！我们老家有句俗话说，瞎子三官爷保哩。我也是觉得，他们有着超常的智慧和洞察力。我想每个自食其力的人都是让人尊敬的，也祝愿凉州的贤孝能够为每个衣食无定的盲人提供最寻常的生活！

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 11:22

原帖由 于文华 于 2008-12-1 11:15 发表
凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词， ...

问好于老师！你忙，有空了多多指教！

作者: 蒙正和 时间: 2008-12-1 13:12
我很喜欢这篇作品！

作者: 西夏楼兰 时间: 2008-12-1 14:31
喜欢这一篇。有独特的味道。学习了。

作者: 杜永生 时间: 2008-12-1 14:45
凉州词里包含着一个艺人（这样说可能更好）的生活辛酸．他的眼睛没了，可是他每弹唱一次都是心灵的颤音．以至于他的凉州词唱出来就是这么的酣畅豪放，这么地扣人心弦．丁郎刻母那段还有这么个凄厉的故事．文章叙述很饱满，人物的刻画很丰满．内里对于凉州词以及它所蕴涵的深意也作了剀切诠释．支持精华！

像燕子怕（拍）打着翅膀回旧巢一样．．．

作者: 梁星钧 时间: 2008-12-1 15:02
　　一篇赏乐也是写人的文章。格调高远，文字劲拔，气息苍凉。行文角度巧妙，文标题很好。欣赏。

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 15:02

原帖由 蒙正和 于 2008-12-1 13:12 发表
我很喜欢这篇作品！

谢谢，问候！

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 15:04

原帖由 西夏楼兰 于 2008-12-1 14:31 发表
喜欢这一篇。有独特的味道。学习了。

问候楼兰，远握！

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 15:11

原帖由 杜永生 于 2008-12-1 14:45 发表
凉州词里包含着一个艺人（这样说可能更好）的生活辛酸．他的眼睛没了，可是他每弹唱一次都是心灵的颤音．以至于他的凉州词唱出来就是这么的酣畅豪放，这么地扣人心弦．丁郎刻母那段还有这么个凄厉的故事．文章叙述很 ...

杜老师好！真诚谢谢悉心点评指导，谢谢支持鼓励。我觉得一个写作者，至少有怜悯之心，有倾听之心。我常常看见瞎弦们弹唱，内心的一种情感抑制不住。我没法帮助他们，但我想每个人的生命是高贵的，是值得尊敬的，所以写了这篇。

作者: 刘梅花 时间: 2008-12-1 15:13

原帖由 梁星钧 于 2008-12-1 15:02 发表
　　一篇赏乐也是写人的文章。格调高远，文字劲拔，气息苍凉。行文角度巧妙，文标题很好。欣赏。

问候朋友，谢谢鼓励，诚祝一切快乐！

作者: 吕永红 时间: 2008-12-1 16:58
遒劲苍远，欣赏。问好梅花！

作者: 于文华 时间: 2008-12-2 21:40
“瞎弦”每唱完一小段，听者都要齐声合唱最后一句，接后音，助音势。那种浑厚的气势，是凉州词的遗风无疑。我忘了是哪个唱本，隐约记得是有个女儿与后娘的，唱完后合唱一句“南无，阿弥陀佛呀！”小孩们都和的很卖力很整齐，以至于放学路上都一路齐唱着阿弥陀佛回来。

再次提读，瞎弦是乡土的行吟诗人，是传承古代文化的最好的录入者和播种者！可惜今天他们越来越和时代接轨，传唱时髦的流行歌曲了（一部分人是为了迎合观众，也许是为了生活），问好梅花！

作者: 雨夜昙花 时间: 2008-12-3 08:49
　凉州的古道上，曾有诗人的心情诗人的沧桑。长风里击剑悲歌，长剑里舞出豪迈旷达。乡土的贤孝，从凉州词里抽枝开花，用土土的凉州方言喊起来，唱出来，却是凉州词的酣畅豪放。马蹄声从古驿道一路响来，走失的凉州词，被一声粗犷的唱腔撞响！
感觉这篇文章和作者以往的文章风格有所不同。这篇写得要硬朗些，但都一样的好。支持精华！

作者: 田瞳 时间: 2008-12-3 10:25
河西走廊有着深厚的民间文化底蕴，梅花的挖掘值得称道！

作者: 何也 时间: 2008-12-3 11:08
凉州贤孝已经被列为省级非物质遗产了吧！
以前看过这方面的介绍，但你的这篇让人更加感慨。

作者: 房子 时间: 2008-12-3 11:24
有深度、有厚度。因形象的描述而真切动人。

作者: 风中的芦苇 时间: 2008-12-3 11:38
唱阿弥陀佛的是宝卷吧?我记得我们小时候每到正月,会请人到家里来念卷,念之前念的人要洗手焚香,记得听过<红罗宝卷><方四姐>,我也是很喜欢听的,因为可以参与,可以大声念阿弥陀佛,那些日子想起来那么温暖,呵呵。

作者: 若荷 时间: 2008-12-3 12:39
一个故事，反映出善良与悲凉。欣赏梅花的好文，抱~

作者: 梅影三叠 时间: 2008-12-3 14:57
特别喜欢题目,结尾

作者: 陌上绿杨 时间: 2008-12-3 14:58
欣赏朋友的美文.

作者: 琴若雨 时间: 2008-12-3 18:19
欣赏梅花的文字，在风格上有新的变化，质感厚重，问好！

作者: 川媚 时间: 2008-12-5 15:56
赚走了我们多少眼泪。也许他每走一步路，脚印都是潮湿的。有多少人沉浸在他古典的唱本里掉泪。贤者，贤良。孝者，忠孝。

学习。

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