和东岳飙诗

刀口漫步

和东岳飙诗

刀口漫步

　　这年头读诗的恐怕快和写诗的一样多了吧。尽管邂逅一首直指心灵的好诗，比消费其它文本要“经济实惠”得多，但诗歌这“文字里的钻石”如今廉价堪比黄沙，几乎绝大多数读者在“朦胧诗”之后便不再读诗，依然把“现代诗”与“新诗”混为一谈，甚至连审美都停留在汪国真的“大学生体”上——中国诗歌抽冷子咸鱼翻身一次，成其为“事件”，并当做“现象”来把玩的，好像也只有哪个诗人又自杀了，或者对赵丽华的“梨花体”的集体误读了……

　　作为一个“特大号”的文学青年，我必须读诗，并坚持写诗。因为唯诗最先锋，好诗一直在民间。似乎进入新千年之后，我便不再视《诗刊》、《星星》为圭臬，深潜地下般地置身网络诗歌的直播现场了。而2006年扎根“诗江湖”论坛，认识的第一位本省诗人，就是“山东东岳”。

　　不过从一开始就有一种暧昧的情愫在潜滋暗长：现代诗的“口语”一脉于何时发端于哪位前辈不甚了然，但伊沙笃定是一位集大成的发扬光大者。林林总总的“伊沙体”写作充斥诗歌网络，起初确凿颇具划时代的意义——在我看来，它就像是对传统诗学的一种“破坏式重建”：诗人们乐此不疲的唐诗宋词遗韵的“勾兑”——那种整齐划一的“意境式审美”被粗暴地叫停了，我们的心灵随之得到久违的解放，不再做唐宋诗人的傀儡，拒绝什么“诗仙”、“诗圣”的灵魂附体，用真正属于当代的语言和语感直面当下——属于21世纪的诗歌写作！而尴尬也应运而生，我从被动模仿“伊沙体”到自觉地背离、规避，历时四五年的时间，奔波于综艺节目般的“短诗秀场”里，遭逢了一批又一批知名和不知名的“模仿秀”——像自己一样。而东岳老兄也是从模仿伊沙“起家”的，所以，一个模仿秀对另一个模仿秀的尊重着实有限。

　　所以，当这位无棣县的“法官诗人”寄来他刚出版的第一本诗集《烟疤》并在扉页上客气地留言“刀口漫步批评”的时候，我便打算要不客气地“批评”一下这个年长我九岁的哥哥的诗作，作为当代诗歌的一种个案去审视与考量，对“伊沙体”的“背叛”就从我开始吧——伊沙一直在大踏步前行，并对他人对自己的大批量复制不负任何责任，而我们似乎还停留在“语言狂欢”的早期阶段——东岳的这本《烟疤》，让我率先想到的就是伊沙的那本《野种之歌》，但相形之下暴露的问题显而易见：多数诗作，直白如口水，回味不长；打法单一，犹如点球，具象贫乏；口感好起来，就收不住嘴，非要把话说透，而诗就所剩无几了——这些毛病，我的诗里全有，也一直在“修缮”。而东岳的代表作，正如伊沙所言，是大家公认的《烟疤》和《法院系列》，“点击亲情”和“点击生活”等生活片断的仿写确实等而下之，传世难点儿，命短是必然的。撮录原诗如下：

　　《烟疤》：“为什么会有烟疤/为什么烟疤往往会出现在/漂亮女子的身上/这家手机店的营业员/美丽的营业员/在向我介绍手机功能的同时/我发现了她右腕处的/三个烟疤/引发了我的联想：/上次是在本市的一家美容美发店/最漂亮的那名女服务员/在左腕上也烫着两个醒目的烟疤/还有上周被我审判过的那名/漂亮的女诈骗犯/脖子下方锁骨处烫着的圆烟疤/我曾不耻下问烟疤的来历/她们笑语搪塞不答/如今是她/梅花似的烟疤/并排绽放在洁白的右腕上/她最左边的烟疤/可能有一个故事/第二个烟疤/可能有第二个故事/第三个烟疤/也不例外的可能有第三个故事/但也不排除这三个烟疤/只有一个故事/按照数学的排列组合/还应该有其他的情况/但最不可能的是这些按在/漂亮女人身上的烟疤/连一个故事也没有”……

　　徐江师傅说，《心被扎了一下》是我目前的代表作，那就拿来和东岳兄“飚”一下吧：“深夜死于凌晨/路灯昏黄如昨/一堆服帖的刺/俯伏于塔寺街/压瘪的肉饼/是一只刺猬/一辆奥迪碾过/一辆本田碾过/我的自行车/渐渐/慢了/下来”。





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程学武

文中所说的诗人不太熟悉，但刀口的诗评却写的笔意烂漫啊！欣赏了。

李荣涛

诗无达诂，好和坏，高和下，不是哪一个人说了算，时间是老师，可能我太传统了。但诗歌艺术的探索还是应该和鼓励的。

lqm407

文章中所说的诗作都没有阅读过，所以难以评论。文章对诗作的评述还是精彩的。
对新诗，我也早已不读了，因为读它太费力气了。

李凤宝

　　我读《烟疤》，满脑子冒出的都是小沈阳。不知是我看不上他，还是他不待见我。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”这就叫“梨花体”？

一水

“诗人”的追求不同，无论是古诗还是现代诗，在文学场内，应该都有自己的地位。《烟疤》，也许真的就“记录”了一些女子的故事，不过这些故事，一定都很辛酸。我只是一家言，是过去经历过的为一女子去“烟疤”痕后留下的记忆。

西夏楼兰

一直喜欢读诗，但能读到的好诗太少。固然好诗没有固定的标准，但让大多数人认可喜欢读的必定是好诗。

文中所提到的诗没读过，但楼主的诗评不错。

玉德

有些现代诗，一点也不注重形式，内容也无病呻吟，走不远。