寻找时间

敬一兵

　　　　　　　寻找时间

　　　　　　　　　　■敬一兵

　　在一个地方生活久了，很多的东西，都在眼睛里熟悉起来，像亲人或者朋友。树木，街道，楼房和流水的生活，都在人的一遍遍的阅读中，失去了陌生的味道，丢弃了野生的模样。只有时间，是唯一的例外。

　　要问时间是个啥模样，相信所有人都有一样的感觉，就是时间的模样只存在于我们的想象之外，说不清、道不明，更不要说把时间找出来了。我的一生里，有过几次迁徙。每次迁徙，都感觉是在距离上发生了变化，与时间无关。地图上可以找到一个地方的位置，可以丈量出不同地方间的距离，就是找不到时间的痕迹。这个事实再一次说明，时间是诡异的，不像我身边的树木，看得见，摸得着，还能闻到气味。然而，这次就不同了。当我从外地，经过长途迁徙，回到了相别三十年我曾经生活过的地方时，所有让我撞见的景象，那条名字叫青华路的街道上的景象，立即就打破了迁徙与时间无关的麻木认识。打破了麻木的这些景象，更像是来自于我身体内部发生的一次爆炸，麻木或者漠视的思想，被切割出一条裂缝，露出了时间的痕迹。

　　青华路是一条街道现在的名字，它就像人的血型一样，代表了这条街道的个性。女贞树长得很旺盛，路两边盖起了很多新的楼房，水泥路面又宽又直，跑在路上的车、路旁的行人、以及雨后春笋般冒出来的密密麻麻的酒楼茶馆，都是新面孔，宛如青春芳华的年轻人，充满了朝气。走上这条街道，就如同是走进了一个陌生的世界，过去熟悉的那条弯弯曲曲的柏油马路的身影，都被青华路这个名字覆盖了，并对我的记忆力，形成了严峻的挑战。直到这个时候，我才突然感觉到了凄楚，孤独，甚至还在彷徨中，泄露出不安的情绪——我把我的童年时代，都遗留在被覆盖了的那条柏油马路上，没有选择的条件和余地。在梦里萦绕过我千次万次的童年美好情景，就这样轻易流走了，覆盖了，看不见，摸不着，像时间一样。每个人的童年，其实就是一段消失了的时间。尽管，在此之前，我不止一次在书本上，在钟表里接触过时间这个词汇，但我对它的理解，仅仅限于大雁南飞、季节交替、白天与黑夜的相互取代、还有蔬菜水果出现的秩序这些与迁徙有关的情形而已。真正认识到时间的饱满和具体，就是我从外地迁徙回故里后，第一次走在一切都在欣欣向荣生长的青华路上。青华路的生长越是饱满，我童年的时间，就会萎缩得更加干枯；青华路的变化越是具体，我童年的时间，就会愈加显得痛苦。

　　走在青华路这条宽直的大道上，十分类似于走在裁缝手中使用的尺子上。我真的不知道，从我记事起，到我十三岁随父母一起离开这个城市的时候，这把尺子，究竟丈量了多少次我的童年。当时它就没有告诉我，现在就更不可能告诉我了。这条曾经丈量过我的路，现在已经变得面目全非，过去这条路只通到苏坡乡的那个场镇上就到了头，而现在的情况是，苏坡乡只是一个站牌上的符号，路在这里与其它几条街道交汇在了一起，看不见何处才是它的端点。我怀疑是青华路把原来的苏坡乡掏空了，或者挤走了，要不我看着这条路笔直地伸向前方，为什么总是感觉路在推着时间往前走呢？时间被路推着离我越来越远，我的童年时光，也随之越来越远，它们被推到什么地方去了呢？我的眼睛，盛满了沉甸甸的思念，一遍一遍到处寻找，希望它们能够在某个地方等着我，并不断回过头来，向我微笑。我的眼光开始像河水的涟漪那样，向四周渗透而去，没有知遇到曾经熟悉的事物，哪怕就是昔日房子上的一片瓦，路边的一个小鱼塘，或者田边地角生长的一丛竹子，都没有找到，一切都悄无声息地消失了。所有悄无声息消失了的时间，让我在青华路上通过一次行走，来捕捉浮光掠影中我的童年踪迹，成了一件忧伤哀愁的事情。惆怅让我意识到，我的命运可以选择，我的心可以比天还高，然而我的童年，却留不下来，它轻易就被一条路的变迁彻底捎走了。原来以为迁徙是愉快的，现在才知道错了，一次迁徙，就是一次伤感。

　　驻足在我脑海里的童年印象，在视野里却找不到它的痕迹，在耳朵里听不见它的声音，在鼻子里闻不到它的气味，让我在青华路上的行走，显得非常孤独。童年的消失，实际上就是我的身体在消失。黑黝黝的头发颜色消失了，光滑的肌肤被皱纹占领了，整齐的牙齿松动甚至脱落了，精神和气力也一天天从身体里走出去了。一切征兆似乎都在告诉我，我的身体，在时间的唆使下，正在悄悄背叛我的思想。这样的感觉，让我突然在惆怅中，产生了对背叛的紧张和对死亡的恐惧。只有遇见了我的童年，才能够消除我的紧张与恐惧，情形就如同落水的人，总是希望抓到一些漂浮的东西，才能够让恐慌的心，得到一丝安慰。真的，童年就是这样，能够让我伸出去的手，摸到的是塌实，而不是虚无，并且，童年还能够让我在感到紧张与恐惧的时候，可以从对比中，看见自己的身体究竟有多少成分消失了，有多少成分还保留着，让我能够在寻找和对比的过程中，得到安慰。

　　当我在酒店和茶馆的夹缝中，终于看见了极不起眼的草堂寺的门时，我有了他乡遇故里的感动，一种能够让血脉膨胀起来的感动。雍正皇帝的弟弟果亲王手书的“草堂”二字，仍然置身在正门的匾额里，清晰可见。厚重的笔迹，栩栩如生，与我童年时经常看见它的情形，一模一样。字体隐隐散发出古代的气息，情形仿佛是要把自唐代以来的某些琐碎的历史问题深藏，抑或面对周围拔地而起的高楼，还有进一步被不断新贵起来的城市奢侈覆盖或是淹没的趋势，欲将昔日苍老的文化精神固守。匾额里的草堂二字，曾经看见过我的童年，现在，它又与我重叠在了一起，我相信这不是轮回，而是我找到了我的童年的一个信号。

　　走进草堂，香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门，就像藤蔓上生出来的触须，未经商量，就倔强地缠绕在了我的心里，把那些仿佛是挂在老屋墙壁上日渐风干的玉米一样的我的童年记忆，一下子就拽进了湿漉漉的空气里，鲜活而又丰满起来了。夏天，我读小学的时候，就常常跑到小伙伴大四四的家里来玩。他的家，就住在草堂的旁边。每次来到他家，都会看见他的父亲，坐在瓦屋边的竹林下，用蜂窝煤上烧得通红的铁丝，粘补他从别处收集来的那些开了裂口的塑料盆子，杯子和其它的生活用具。每次他的父亲都会惊讶地问我，今天学校又不上课？而我也总是会习惯地用我与大四四事先就编好了的借口对他说，是老师让我们回到家里，多帮父母做点事情，体验生活，准备写作文的。大四四的父亲听我这样的回答，已经很多次了，耳朵都听起了老茧，于是就会嫌我们在他面前碍手碍脚，一挥手准会说哪凉快就上哪去体验生活，不要我们在他面前晃来晃去的。这样，我们就有了机会，跑到别人的鱼塘里洗澡。我不会游水，所以每次都是我在鱼塘边替大四四守衣服，而大四四就一个猛子接了一个猛子地扎进水里，很多次，当他从水底冒出来的时候，他的头上都顶着一片菜叶子，手里举着他抓住的一条鱼。我只要看见有鱼，就会高兴得忘乎所以，一边拍手跺脚，一边高声唤叫。不游水的时候，我们就溜到别人的果树下，偷摘水果。爬树是我最得意的拿手好戏，三下五除二就上了树，站在树上用脚使劲踏蹬或者摇晃，那些果子就会落满一地。丰收之后，我们会跑到竹林下，用干枯的竹叶和稻草，燃起一堆火来烤鱼，或者悠哉乐哉躺在地上，一边仰望蓝天白云，一边大口大口吃水果。说真的，那个时候，我还真不知道，我们的举动，还确实有点云上日子的味道。整个夏天，我都是无忧无虑的。当我知道要想保留住一个童年的美好秘密，就是不要揭开那层神秘的，有时甚至还有点恶作剧色彩的面纱的时候，我已经长大成人了，离开了这个城市。

　　我坐在时间的流淌中央，看着我周围的这些熟悉的景物，在我的眼前和身后，不断弥合，又不断分开。这些熟悉的景物，就是我的童年，它们不断从香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里冒出来，涟漪一样涌到我的身边。童年映现出来的那个世界，似乎只泽惠到了我的身前，而在我的身后，它们就消失了，被我身后那条青华路彻底捎走了。我开始担心，如果有朝一日，香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门这些让我的童年驻足的东西也消失了的话，我还能不能够再一次找回我的童年？

　　现在，我再次迁徙回来了，守在我的童年身边，可以日复一日地为自己寻找到的童年时间，也就是暂时在香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里歇息的时间，揩抹灰尘或烫平皱折，我的心里，就塌实了很多。至于以后，我还真不敢往下去想。

霍名夏

　　呵呵，赶上了。先提起。再读。

杜永生

正忙。赶紧记号。下午来学习。问好！

高迎春

我坐在时间的流淌中央，看着我周围的这些熟悉的景物，在我的眼前和身后，不断弥合，又不断分开。这些熟悉的景物，就是我的童年，它们不断从香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里冒出来，涟漪一样涌到我的身边。童年映现出来的那个世界，似乎只泽惠到了我的身前，而在我的身后，它们就消失了，被我身后那条青华路彻底捎走了。我开始担心，如果有朝一日，香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门这些让我的童年驻足的东西也消失了的话，我还能不能够再一次找回我的童年？
时间无声无息，就象流水不舍昼夜，静悄悄从人们身边走过。于是，孩童就长成了大人，大人就长成了老人，树木就长成了栋梁，今天就长成了过去。谁也记不得时间的样子，而他却时时干预着自然，干预着人生，若要寻觅时间，只有从变化中才能搜寻到它的影子呢。文笔精彩！精华支持。

琴若雨

　　若雨先问一兵老师好，只是粗看了一遍，还没有细读呢，欣赏后再作回复！

敬一兵

原帖由 霍名夏 于 2009-3-5 11:00 发表
　　呵呵，赶上了。先提起。再读。

期待你的点评~~

敬一兵

原帖由 杜永生 于 2009-3-5 11:01 发表
正忙。赶紧记号。下午来学习。问好！

期待你的点评~~

木祥

过去我曾说过,从某种程度上说,时间便是真理.

若谷

为什么总是感觉路在推着时间往前走呢？时间被路推着离我越来越远，我的童年时光，也随之越来越远，它们被推到什么地方去了呢？我的眼睛，盛满了沉甸甸的思念，一遍一遍到处寻找，希望它们能够在某个地方等着我，并不断回过头来，向我微笑。
我坐在时间的流淌中央，看着我周围的这些熟悉的景物，在我的眼前和身后，不断弥合，又不断分开。
时间，看不到，摸不着，甚至匆忙的日子里你根本感觉不到它，可当多年后想起时，时间——竟然有如此厚重的份量，在心底沉积了许多的与时间有关的故事。我也是离开老家十五年后才回来的，感慨很多，有喜有忧……　　问好敬老师！

芳香碧丝草

我开始担心，如果有朝一日，香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门这些让我的童年驻足的东西也消失了的话，我还能不能够再一次找回我的童年？
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往事如过往烟云，在不觉中就离我们愿去，可当我们的眼睛触及到与往事有关的一点事物时，往年的一幕幕又会重新开演一遍。
随着人年龄的增长，对童年的记忆尤为深刻，是想追回那天真？还是留恋那曾经的无忧无虑？我想都是。
欣赏敬版的美文！总想给您挑个不足，可，一个错字也没发现，遗憾！

于文华

在同类的回忆童年的文章中，一兵老师从流失的时间起笔，扣人心弦，引起强烈的阅读欲望：“要问时间是个啥模样，相信所有人都有一样的感觉，就是时间的模样只存在于我们的想象之外，说不清、道不明，更不要说把时间找出来了.。”
   然后，我们一步步跟随着先生童年的步伐走进他昔日熟稔的生活。可以说每个人都有幸福的童年，但每个人的生活经历又各具千秋，独具魅力，我们一同跟随着先生，“我坐在时间的流淌中央，看着我周围的这些熟悉的景物，在我的眼前和身后，不断弥合，又不断分开。这些熟悉的景物，就是我的童年，它们不断从香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里冒出来，涟漪一样涌到我的身边。”
    这些回忆与美好的印象，让我们流连忘返，让我们难以忘怀，并且“再次迁徙回来了，守在我的童年身边，可以日复一日地为自己寻找到的童年时间，也就是暂时在香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里歇息的时间，揩抹灰尘或烫平皱折，我的心里，就塌实了很多。”
   的确美文，是我们值得玩味与感悟模仿的美文。学习，感悟，问好先生！
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杜永生

　　寻找时间，实际上就是寻找曾经生活的影子，就是对畴昔生活场景的重构。而时间的含义是从“我的一生里，有过几次迁徙”里开始的。这一次，是因为他回到了相别三十年曾经生活过的地方。时间如同如白驹过隙，许多的情感都如同沉沙，沉浸在岁月的容器里。显然，沉浸着的情感在平常状态下是沉静而内敛着，似乎不事张扬，而一旦，到你再次机遇现实场景，那么，那些情感就会鲜活起来，从而也就露出了时间的痕迹，清晰了曾经的场景。

　　场地不会变化，变化的是场景，显然青华街上的那些伫立着的，静默着的；游动着的，流动着景物，人，都具有鲜明的现代气息，可是那些童年时代的一切，都遗留在被覆盖了的那条生冷的坚硬的柏油马路上，没有选择的条件和余地。此刻，遭遇这番场景，不得不使人黯然神伤。“青华路的生长越是饱满，我童年的时间，就会萎缩得更加干枯；青华路的变化越是具体，我童年的时间，就会愈加显得痛苦。”这是一句非常精辟也是非常深邃的感悟。这同样是作者心灵深处的一道无法愈合的情感裂痕。

　　青华路上，散落着作者所有的童年的记忆。而当今重新拾起的虽然是记忆，但，也增添了诸多的惆怅与惘然。因为“一次迁徙，就是一次伤感。”这么多的场景中，难道就没有能使作者心动或感动的地方吗？有。但非常渺小，尽管非常渺小，却也是有一种能够让作者血脉膨胀起来的感动，这就是在繁华的罅隙中，他终于寻觅到了昔日苍老的文化精神固守---草堂，找到了他的童年的一个信号。再次走进这里，那些往事便如溪水般盈盈开来，不可抑止。

　　整篇文章，以寻找时间为思想线索，凝聚了作者的敏锐的观察，敏感的思想，经过深入思考的感性迸发，并且也是作者深刻打量、关怀和思考生命意义的心灵独白，文章的内涵，就是心灵的洗涤剂。它可以荡涤掉现实生活中腌臜混沌的赃物而呈现出过往生活的本质纯色、本色。支持精华！

敬一兵

原帖由 高迎春 于 2009-3-5 11:24 发表
我坐在时间的流淌中央，看着我周围的这些熟悉的景物，在我的眼前和身后，不断弥合，又不断分开。这些熟悉的景物，就是我的童年，它们不断从香樟、苍楠、竹子、卵石、茅屋和篱笆门里冒出来，涟漪一样涌到我的身边。童 ...

谢谢高版的悉心评点与鼓励，握手致意！

敬一兵

原帖由 琴若雨 于 2009-3-5 11:56 发表
　　若雨先问一兵老师好，只是粗看了一遍，还没有细读呢，欣赏后再作回复！

期待你的评点~~

敬一兵

原帖由 木祥 于 2009-3-5 13:48 发表
过去我曾说过,从某种程度上说,时间便是真理.

这句话有道理，也十分经典。谢谢老木提读！