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[原创] 《古歌调●情人谷●桑沼哩●情人节》之:走进古歌调

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1#
发表于 2009-3-27 16:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
走进古歌调

  每年的古历二月十五日,是滇西南边陲临沧市境内的彝族支系俐侎人一年一度的“桑沼哩”。

  由于工作的原因,每年我都要到桑沼哩现场采访。

  俐侎人聚居的山区,位于云县、凤庆、永德三县的结合部,其中心点就在永德县乌木龙彝族乡,举办活动的场地就设在乌木龙彝族乡境内。

  今年,我提前一天就到乌木龙乡了,落驻在乡人大主席罗正昌家里。罗正昌是一个地道的俐侎人汉子,是我多年前的好朋友了。作为乡领导班子成员的罗正昌,大节来临,千头万绪,自然是非常繁忙,直到临睡前,我们才有机会聚在一起闲谈、喝酒。也就是在这个时候,我才有机会聆听到他为我吟唱的一首名为《桑沼哩》的俐侎人的古歌调。

  俐侎人没有文字,却有独特的语言。罗正昌正是用俐侎人语言为我唱的,唱完后,他又用汉语为我一句一句地翻译。

  于是,桑沼哩的前夜,我就只能先在吟唱桑沼哩的古歌调中逗留:
  二月十五这一天
  天上人间是一家
  纵情飞扬桑沼哩
  老枝逢春冒新芽
  女的半夜梳妆忙
  穿金戴银貌羞花
  男的一夜调笙弦
  情歌千遍肚中吟
  摸黑赶早出门去
  情人谷里寻开心
  想要唱歌就唱歌
  想要打歌就打歌
  想要弹弦就弹弦
  想吹芦笙吹芦笙
  想找情人找情人
  老老小小没人说
  有夫之妇夫不管
  有妇之夫妇不问
  爱玩不怕衣裳烂
  爱笑不怕牙齿稀
  爱玩爱笑要抓紧
  一年一回桑沼哩

  俐侎人能歌善舞真不假,虽然喝了些酒,罗正昌的歌声却非常动人,弄得我的心象猫抓一样痒个不停,可惜我一句也听不懂,好在罗正昌又陪着我,又为我歌唱,又替我当翻译。这个古歌调有些长,等到他把整首歌唱完,又全部地为我翻译完,使我基本了解了这首歌的大意,就听到了远处村落的雄鸡声阵阵。罗正昌打了个长长的呵欠,眨了眨布满血丝的眼睛,对我说:“明天还有活动,不早了,休息了。”我们才各自睡去。

  躺在床上,也许是喝了些酒,也许是听了古歌调,也许是明天就要举办活动,我翻来覆去睡不着,索性就让灯亮着,开始从头至尾地品味刚听到的古歌调,人也随之神游于神秘的俐侎人部落了。

  总人口两万左右的俐侎人,泊来之地是一个谜,历史上固封自守,不与外界通婚,至今还保留着诸如幼子定亲、扫寨、染布织布、祭拜田公田母等等活化石般的民风民俗,这不能不说是一个奇迹,不能不说是一方秘境。尤其是俐侎人部落里的民间讲唱歌手,传流的古歌调唱个三天三夜都唱不完;朵觋为亡魂念诵的经文,《正经》有十八调,《副经》有七十四调之多;“哭婆”领哭和唱的《哭调》,从《献饭调》开始直至《入土调》结束,也有近百调。这些歌调和经调,全靠口传心记,却完整地沿袭下来,真的让人觉得不可思议。就说桑沼哩,俐侎人古歌调中也有专门的唱颂。确切地说,这是俐侎人的一个狂欢节,是融洗温泉澡、市场交易、集体歌舞和谈情说爱为一体的重大节日活动。因此,“桑沼哩”还有“洗澡节”、“情人节”、“情歌场”或“情人街”的别称。据考,清代中期每年古历二月十五日的“桑沼哩”期间,男女老少举家前来。白天,或淋浴温泉,或载歌舞、对情歌,或进行货物交易活动,参与者也不免会用眼睛寻觅着谈情说爱的对象,用言语相互定下约会地点;晚上,已婚者可以幽会旧时相好,未婚青年男女则成双成对,互诉衷情。人们休闲娱乐、放松心情,收获了快乐和满足,甚至收获了爱情的甜蜜。

  是夜,我在古歌调的牵引中,不知何时沉沉睡去。沉睡中,做了很多自己都无法回想起来的梦,但我敢确定,这些梦都与这首名为《桑沼哩》的古歌调有关。睡梦中,忽然被一阵敲门声惊醒,紧接着传来了罗正昌的声音:“起来了,起来了,车子马上要开了。”

  我才发现,《桑沼哩》的古歌调把我牵引得太远了,让我差点迷失在睡梦中而把次日到情人谷的采访给耽误了。

---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。


[ 本帖最后由 李有旺 于 2009-3-28 14:17 编辑 ]
2#
发表于 2009-3-27 16:43 | 只看该作者
怎么后面没有声明捏
3#
发表于 2009-3-27 18:57 | 只看该作者
地方特色,描写很好。
4#
发表于 2009-3-27 19:31 | 只看该作者
罗正昌是一个地道的俐侎人汉子,是我多年前的好朋友了。作为乡领导班子成员的罗正昌,大节来临,千头万绪,自然是非常繁忙,直到临睡前,我们才有机会聚在一起闲谈、喝酒。也就是在这个时候,我才有机会聆听到他为我吟唱的一首名为《桑沼哩》的俐侎人的古歌调。
继续支持你的俐侎民俗系列文章,开掘少数民族文化是功德无量的事情。精华支持!
5#
发表于 2009-3-27 20:16 | 只看该作者
民俗,是一种珍贵的文化遗产。一旦丢失,将再也找不回。
喜欢这类的文字。
6#
发表于 2009-3-28 12:08 | 只看该作者
  在李老师的文字里再一次感受到了俐侎人的风情,真如一曲从远古悠扬而来的歌调,欣赏!
7#
发表于 2009-3-28 14:08 | 只看该作者
沧桑的古调,神秘的民俗。值得期待的好字。问好!
8#
发表于 2009-3-28 15:03 | 只看该作者
以后只能回味在你的文章中了!

[ 本帖最后由 缘岸 于 2009-3-29 12:06 编辑 ]
9#
发表于 2009-3-28 15:35 | 只看该作者
又见李老师关于俐侎人的文字,学习!
10#
发表于 2009-3-28 15:39 | 只看该作者
继续欣赏,问好!
11#
发表于 2009-3-28 22:02 | 只看该作者
  是夜,我在古歌调的牵引中,不知何时沉沉睡去。沉睡中,做了很多自己都无法回想起来的梦,但我敢确定,这些梦都与这首名为《桑沼哩》的古歌调有关。睡梦中,忽然被一阵敲门声惊醒,紧接着传来了罗正昌的声音:“起来了,起来了,车子马上要开了。”


     继续学习欣赏先生充满特色的幽默风趣的文字,问好朋友!
12#
发表于 2009-3-29 07:30 | 只看该作者
原帖由 冷晰子 于 2009-3-27 20:16 发表
民俗,是一种珍贵的文化遗产。一旦丢失,将再也找不回。
喜欢这类的文字。
珍贵就在于此。
13#
发表于 2009-3-29 10:32 | 只看该作者
欣赏有旺描写民族风俗的文字。问好!
14#
发表于 2009-3-29 18:04 | 只看该作者
迷人的景色与歌声,记录民族风情弥足珍贵。学习,问好!
15#
发表于 2009-3-30 01:54 | 只看该作者
文章虽然侧重于记述《桑沼哩》的古歌调,但还是不忘将俐侎族的风土人情再次呈现出来。看来你的系列文章还有不少等待整理吧。问好!
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